Ορισμός και Παραδείγματα του Περιληπτικού "Εμείς"

Σε αγγλική γραμματική, συμπεριλαμβανομένων "εμείς" είναι η χρήση του πρώτες πληθυντικές συναντήσεις πρώτου προσώπου (εμείς, μας, Δικός μας, εμείς οι ίδιοι) για να προκαλέσει μια αίσθηση κοινότητας και σχέσης μεταξύ ενός ομιλητή ή συγγραφέα και του / της κοινό. Επίσης ονομάζεται συμπεριλαμβανομένου πληθυντικού πρώτου προσώπου.

Αυτή η χρήση του εμείς λέγεται ότι είναι ομάδα συνεκτικών σε περιπτώσεις όπου ένας ομιλητής (ή συγγραφέας) καταφέρνει να επιδείξει αλληλεγγύη στο κοινό του (π.χ. "Είμαστε όλα μαζί μαζί ").

Σε αντίθεση, αποκλειστικός εμείς αποκλείει σκοπίμως το άτομο που απευθύνεται (π.χ. "Μην καλέσετε μας; εμείςθα σας καλέσει ").

Ο όρος συνεκτικότητα επινοήθηκε πρόσφατα για να δηλώσει "το φαινόμενο της αποκλειστικής αποκλειστικής διάκρισης" (Έλενα Φιλιμόνοβα, Κρουστικότητα, 2005).

• "Συμπεριλαμβανομένου του 'εμείς' για το «εγώ» ρητορικός λειτουργίες παρόμοιες με εκείνες του «εμείς» για εσάς: Δημιουργεί μια αίσθηση συνεννόησης και θολώνει το χάσμα συγγραφέα-αναγνώστη και αυτή η κοινότητα προωθεί τη συμφωνία. Όπως επισημαίνει ο Mühlhäusler & Harré (1990: 175), η χρήση του "εμείς" αντί του "εμείς" μειώνει επίσης τις ευθύνες του ομιλητή, αφού αυτός απεικονίζεται ως συνεργάτης με τον ακροατή ".
  instagram viewer
  
  (Kjersti Fløttum, Trine Dahl και Torodd Kinn, Ακαδημαϊκές Φωνές: Σε Γλώσσες και Θέματα. John Benjamins, 2006)
• "Με αυτή την πίστη, εμείς θα μπορέσουν να βγάλουν από το βουνό της απελπισίας μια πέτρα ελπίδας. Με αυτή την πίστη, εμείς θα είναι σε θέση να μετασχηματίσει τις διαφωνίες του μας έθνος σε μια όμορφη συμφωνία αδελφοσύνης. Με αυτή την πίστη, εμείς θα μπορέσουν να συνεργαστούν, να προσευχηθούν μαζί, να αγωνιστούν μαζί, να πάνε μαζί στη φυλακή, να υποστηρίξουν την ελευθερία μαζί, γνωρίζοντας ότι εμείς θα είναι ελεύθερη μια μέρα. "
  (Martin Luther King, Jr., "Εχω ένα όνειρο," 1963)
• "Ένα σοβαρό σπίτι σε σοβαρή γη είναι,
  Στον οίνο αέρα του οποίου όλα μας οι καταναγκασμοί πληρούν,
  Αναγνωρίζονται και φυτρώνονται ως θύματα. "
  (Φίλιπ Λάρκιν, "Εκκλησία που πηγαίνει", 1954)
• "Ακριβώς γύρω από τη γωνία
  Υπάρχει ένα ουράνιο τόξο στον ουρανό,
  Έτσι ας είναι έχετε ένα άλλο φλιτζάνι καφέ
  Και ας είναι έχετε ένα άλλο κομμάτι o 'πίτα!'
  (Irving Berlin, "Ας έχουμε ένα άλλο φλιτζάνι καφέ." Αντικρύω την μουσική, 1932)
• "Ένα μικρό κορίτσι φεύγει από τις σκιές ενός πλευρικού δρόμου, τρέχει ξυπόλητος μέσα από τον άνεμο και τα μαύρα μαλλιά του άλμα.
  "Είναι γκρίνια από τα υδρορροές της πόλης? το φόρεμά της είναι λεπτό και αχρείωτο. ένας ώμος είναι γυμνός.
  "Και τρέχει από την πλευρά του Rock, φωνάζοντας: Δώστε μας μια δεκάρα, κύριε, δώσε μας μια δεκάρα. " (Dylan Thomas, Ο γιατρός και οι διάβολοι. Dylan Thomas: Τα πλήρης σενάρια, ed. από τον John Ackerman. Χειροκροτήματα, 1995)

"Αν και μεγάλα τμήματα της Ευρώπης και πολλά παλιά και διάσημα κράτη έχουν πέσει ή μπορεί να πέσουν στη λαβή της Γκεστάπο και όλων των ενοχλητικών συσκευών της ναζιστικής κυριαρχίας, εμείς δεν σημαίνουν ή αποτυγχάνουν. Εμείς θα συνεχιστεί. Εμείς θα πολεμήσουν στη Γαλλία, εμείς θα πολεμήσουν στις θάλασσες και τους ωκεανούς, εμείς θα πολεμήσει με αυξανόμενη εμπιστοσύνη και αυξανόμενη δύναμη στον αέρα, εμείς υπερασπίζεται μας νησί, όποιο και αν είναι το κόστος. Εμείς θα πολεμήσουν στις παραλίες, εμείς θα πολεμήσουν στους χώρους προσγείωσης, εμείς θα πολεμήσουν στα χωράφια και στους δρόμους, εμείς θα πολεμήσουν στους λόφους. εμείς δεν θα παραδώσει ποτέ... " (Πρωθυπουργός Ουίνστον Τσόρτσιλ, ομιλία προς τη Βουλή των Κοινοτήτων, 4 Ιουνίου 1940)

"Στη Νέα Εργασία ομιλία, ο όρος «εμείς» χρησιμοποιείται με δύο βασικούς τρόπους: μερικές φορές χρησιμοποιείται αποκλειστικά για να αναφέρεται στην κυβέρνηση («δεσμευόμαστε στην πολιτική ενός έθνους») και μερικές φορές χρησιμοποιείται "συμπεριλαμβανομένου«να αναφερθώ στη Βρετανία ή στο βρετανικό λαό στο σύνολό του (« πρέπει να είμαστε οι καλύτεροι »). Αλλά τα πράγματα δεν είναι τόσο τακτοποιημένα. Υπάρχει μια σταθερή αμφισημία και ολίσθηση μεταξύ της αποκλειστικής και της «εμείς» - η αντωνυμία μπορεί να ληφθεί ως αναφορά στην κυβέρνηση ή στη Βρετανία (ή τη Βρετανία). Για παράδειγμα: «Σκοπεύουμε να κάνουμε τη Βρετανία το πλέον μορφωμένο και εξειδικευμένο έθνος στον δυτικό κόσμο... Αυτός είναι ένας στόχος που μπορούμε να επιτύχουμε, αν το καταστήσουμε κεντρικό εθνικό στόχο να το κάνουμε. " Το πρώτο «εμείς» είναι η κυβέρνηση - η αναφορά είναι σε αυτό που προτίθεται η κυβέρνηση. Αλλά το δεύτερο και το τρίτο «εμείς» είναι αμφίθυμοι - μπορούν να ληφθούν είτε αποκλειστικά είτε αποκλειστικά. Αυτή η αμφιθυμία είναι πολιτικά συμφέρουσα για μια κυβέρνηση που θέλει να εκπροσωπεί τον εαυτό της ως μιλώντας για ολόκληρο το έθνος (αν και όχι μόνο για τη Νέα Εργασία - να παίζουμε για την αμφισημία του «εμείς» είναι συνήθης στην πολιτική, και είναι ένα άλλο σημείο συνέχειας με τον λόγο της Ταχαρισμός.) "
(Norman Fairclough, Νέα Εργασία, Νέα Γλώσσα; Routledge, 2002)

"Έχει προταθεί ότι γενικά οι γυναίκες χρησιμοποιούν περιεκτικός εμείς (Bailey 1992: 226), αλλά αυτό πρέπει να δοκιμαστεί εμπειρικά και οι διάφορες παραλλαγές των εμείς διακεκριμένος. Ας είναι (με ομιλητή - καθώς και τον παραλήπτη - προσανατολισμό) και [+ voc] εμείς είναι και τα δύο αναγνωρισμένα χαρακτηριστικά του μωρό-μιλάμε ή "caretakerese" (βλ. Wills 1977), αλλά δεν έχω διαβάσει τίποτα που να διακρίνει μεταξύ των δύο φύλων από την άποψη αυτή. Οι γιατροί καθώς και οι νοσηλευτές χρησιμοποιούν ιατρική [+ voc] εμείς"(παρακάτω). αλλά κάποια έρευνα δείχνει ότι οι γυναίκες γιατροί χρησιμοποιούν αποκλειστικά εμείς και ας είναι συχνότερα από τους άνδρες ιατρούς (βλ. Δύση 1990). " (Katie Wales, Προσωπικά επίθημα στα αγγλικά της σημερινής ημέρας. Cambridge University Press, 1996)

"Πολύ γέροι είναι απίθανο να εκτιμήσουν την επιβληθείσα εξοικείωση ή τα θλιβερά λιθοσώματα όπως" Έχουν εμείς ήταν καλό αγόρι σήμερα; ή 'Έχεις εμείς άνοιξε τα έντερά μας; " που δεν περιορίζονται στην εμπειρία των ηλικιωμένων ». (Tom Arie, "Η κατάχρηση των ηλικιωμένων". Ο εικονογραφημένος σύντροφος της Οξφόρδης στην ιατρική, ed. από τον Stephen Lock et αϊ. Oxford University Press, 2001)