"Ευφημισμός είναι ιδιαίτερα συχνή ", λέει γλωσσολόγος John Algeo ", όταν πρέπει να έρθουμε αντιμέτωποι με τα λιγότερο ευτυχισμένα γεγονότα της ύπαρξής μας." Εδώ εξετάζουμε μερικούς από τους "λεκτικούς ηρεμιστές" που χρησιμοποιούνται για να αποφύγουν την αντιμετώπιση του θανάτου.
Ευφημισμός για τον θάνατο
Παρά τα όσα μπορεί να έχετε ακούσει, οι άνθρωποι σπάνια πεθαίνουν στα νοσοκομεία.
Δυστυχώς, ορισμένοι ασθενείς «εξαντλούνται» εκεί. Και σύμφωνα με τα αρχεία του νοσοκομείου, άλλοι αντιμετωπίζουν "θεραπευτικές αναταραχές" ή "αρνητικά αποτελέσματα περίθαλψης ασθενών". Ωστόσο, τέτοιες ατυχίες δεν μπορούν να είναι σχεδόν ίδιες απογοητευτική ως ο ασθενής που «απέτυχε να εκπληρώσει τις δυνατότητές του για ευεξία». Οι περισσότεροι από εμάς, φαντάζομαι, θα προτιμούσαν να πεθάνουν παρά να απογοητεύσουν την πλευρά σε αυτό μόδα.
Λοιπόν, ίσως όχι καλούπι ακριβώς.
Μπορούμε να είμαστε πρόθυμοι να "περάσουμε", όπως οι επισκέπτες του δείπνου που κάνουν ένα πέρασμα στο επιδόρπιο. Ή "αναχώρηση", όπως θα έπρεπε μετά από μια νύχτα έξω. (Δεν είναι πλέον μαζί μας ", λένε οι οικοδεσπότες μας.) Εκτός αν, φυσικά, είχαμε πάρα πολλά να πίνουμε και τότε θα μπορούσαμε απλά να καταλήξουμε" χαμένοι "ή" κοιμόμαστε ".
Αλλά χάστε τη σκέψη.
Στο άρθρο "Επικοινωνία σχετικά με τον θάνατο και το θάνατο", ο Albert Lee Strickland και η Lynne Ann DeSpelder περιγράφουν πώς ένας εργαζόμενος στο νοσοκομείο έκανε αιχμές γύρω από την απαγορευμένη λέξη.
Μια μέρα, καθώς η ιατρική ομάδα εξέταζε έναν ασθενή, ένας ασκούμενος ήρθε στην πόρτα με πληροφορίες για το θάνατο άλλου ασθενούς. Γνωρίζοντας ότι η λέξη "θάνατος" ήταν ταμπού και δεν βρήκαν έτοιμο υποκατάστατο, ο εσωτερικός στάθηκε στην πόρτα και ανακοίνωσε: "Μαντέψτε ποιος δεν είναι θα πάει να ψωνίσει στο Wal-Mart πια. "Σύντομα, αυτή η φράση έγινε ο συνηθισμένος τρόπος για τα μέλη του προσωπικού να μεταφέρουν τα νέα που είχε ένας ασθενής πέθανε.
Πεθαίνοντας, Θάνατος και Πένθος, ed. από τους Inge Corless et αϊ. Springer, 2003
Διότι ισχυρή ταμπού περιβάλλουν το θέμα του θανάτου στον πολιτισμό μας, αμέτρητες συνώνυμα για το θάνατο έχουν εξελιχθεί με τα χρόνια. Μερικά από αυτά τα συνώνυμα, όπως οι πιο ευγενικοί όροι που προτάθηκαν παραπάνω, θεωρούνται ως ευφημισμός. Χρησιμεύουν ως λεκτικές ηρεμιστικές για να μας βοηθήσουν να αποφύγουμε να αντιμετωπίζουμε με σκληρή πραγματικότητα.
Οι λόγοι μας για τη χρήση των ευφημισμών ποικίλλουν. Μπορούμε να έχουμε κίνητρο με καλοσύνη - ή τουλάχιστον με ευγένεια. Για παράδειγμα, όταν μιλάμε για "τον αποθανόντα" σε μια κηδεία, ένας υπουργός είναι πολύ πιο πιθανό να πει "ονομάζεται σπίτι" σκόνη ". Και για τους περισσότερους από εμάς, η« ηρεμία στην ειρήνη »ακούγεται πιο ανακουφιστική από ότι« παίρνει ένα βρωμιά ». Σημειώστε ότι το αντίθετο ενός ευφημισμού είναι ένα δυσφημία, έναν σκληρότερο ή πιο επιθετικό τρόπο να λέει κάτι.
Αλλά οι ευφημίες δεν χρησιμοποιούνται πάντα με τέτοια φροντίδα. Ένα «ουσιαστικό αρνητικό αποτέλεσμα» που αναφέρθηκε σε ένα νοσοκομείο μπορεί να αντικατοπτρίζει μια γραφειοκρατική προσπάθεια να συγκαλύψει τη γκάφα ενός ασκούμενου. Ομοίως, κατά τη διάρκεια του πολέμου, ένας κυβερνητικός εκπρόσωπος μπορεί να αναφερθεί αφηρημένα σε "παράπλευρες ζημιές" αντί να αναγγείλει πιο ειλικρινά ότι σκοτώθηκαν πολίτες.
Ευφημισμούς, Θάνατος και Θνησιμότητα
Οι ευφημίες χρησιμεύουν ως υπενθυμίσεις επικοινωνία είναι (μεταξύ άλλων) μια ηθική δραστηριότητα. Οι Strickland και DeSpelder επεξεργάζονται το σημείο αυτό:
Η προσεκτική παρακολούθηση του τρόπου χρήσης της γλώσσας παρέχει πληροφορίες σχετικά με τις στάσεις, τις πεποιθήσεις και την συναισθηματική κατάσταση του ομιλητή. Γνωρίζοντας το μεταφορές, ευφημισμούς και άλλες γλωσσικές συσκευές που χρησιμοποιούν οι άνθρωποι όταν μιλάνε για το θάνατο και το θάνατο μεγαλύτερη εκτίμηση του ευρέος φάσματος των στάσεων απέναντι στον θάνατο και προάγει την ευελιξία επικοινωνία.
Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι οι ευφημίες συμβάλλουν στον πλούτο του Γλώσσα. Χρησιμοποιημένα προσεκτικά, μπορούν να μας βοηθήσουν να αποφύγουμε να βλάψουμε τα συναισθήματα των ανθρώπων. Όταν χρησιμοποιείται κυνικά, οι ευφημίες μπορούν να δημιουργήσουν ένα θόλωμα εξαπάτησης, ένα στρώμα ψεύδους. Και αυτό είναι πιθανό να παραμείνει αληθινό πολύ αφότου έχουμε αγοράσει το αγρόκτημα, που εισπράχθηκε στα τσιπ μας, παραιτήθηκε από το φάντασμα, και, όπως τώρα, έφτασε στο τέλος της γραμμής.