6 μυστικά του Γαβριήλ Γκαρσία Μάρκες και συγγραφείς μαγικών αλήθειας

Ο μαγικός ρεαλισμός ή ο μαγικός ρεαλισμός είναι μια προσέγγιση της λογοτεχνίας που υφαίνει φαντασία και μύθο στην καθημερινή ζωή. Τι είναι πραγματικό; Τι είναι φανταστικό; Στον κόσμο του μαγικού ρεαλισμού, ο συνηθισμένος γίνεται έκτακτος και το μαγικό γίνεται συνηθισμένο.

Επίσης γνωστός ως "θαυμάσιος ρεαλισμός", ή "φανταστικός ρεαλισμός", ο μαγικός ρεαλισμός δεν είναι στυλ ή είδος, ούτε τρόπος αμφισβήτησης της φύσης της πραγματικότητας. Σε βιβλία, ιστορίες, ποίηση, θεατρικά έργα και ταινίες, πραγματικές αφηγηματικές και μακρινές φαντασιώσεις συνδυάζονται για να αποκαλύψουν πληροφορίες για την κοινωνία και την ανθρώπινη φύση. Ο όρος "μαγικός ρεαλισμός" συνδέεται επίσης με ρεαλιστικά και εικονιστικά έργα τέχνης - έργα ζωγραφικής, σχέδια και γλυπτά - που υποδηλώνουν κρυφές έννοιες. Οι ζωηρές εικόνες, όπως το πορτρέτο Frida Kahlo που παρουσιάζεται παραπάνω, αναλαμβάνουν έναν μυστήριο και γοητεία.

Δεν υπάρχει τίποτα καινούργιο σχετικά με την εισροή παράξενων στις ιστορίες για τους αλλιώς απλούς ανθρώπους. Οι μελετητές έχουν εντοπίσει στοιχεία μαγικού ρεαλισμού στον παθιασμένο, στοιχειωμένο Heathcliff του Emily Brontë ("

Το 1925, ο κριτικός Franz Roh (1890-1965) εφάρμοσε τον όρο Magischer Realismus (Magic Realism) για να περιγράψει τη δουλειά των Γερμανών καλλιτεχνών που απεικόνιζαν ρουτίνα άτομα με τρομερή απόσπαση. Μέχρι τη δεκαετία του 1940 και του 1950, οι κριτικοί και οι μελετητές εφάρμοζαν την ετικέτα στην τέχνη από μια ποικιλία παραδόσεων. Οι τεράστιες λουλουδένιες ζωγραφιές της Γεωργίας O'Keeffe (1887-1986), τα ψυχολογικά αυτοπροσωπογραφίες της Frida Kahlo (1907-1954) και οι αστρονομικές σκηνές του Edward Hopper (1882-1967) όλα εμπίπτουν στο πεδίο της μαγείας ρεαλισμός.

Στη λογοτεχνία, ο μαγικός ρεαλισμός εξελίχθηκε ως ξεχωριστό κίνημα, εκτός από τον ήσυχο μυστήριο μαγικό ρεαλισμό των εικαστικών καλλιτεχνών. Ο κουβανός συγγραφέας Alejo Carpentier (1904-1980) εισήγαγε την έννοια του "lo πραγματικό maravilloso"(" το θαυμάσιο πραγματικό ") όταν δημοσίευσε το δοκίμιο του 1949" για το θαυμαστό πραγματικό στην ισπανική Αμερική ". Carpentier πίστευε ότι η Λατινική Αμερική, με τη δραματική της ιστορία και τη γεωγραφία, πήρε μια αύρα του φανταστικού στα μάτια του κόσμου. Το 1955, ο λογοτέχνης Angel Flores (1900-1992) ενέκρινε τον όρο μαγικός ρεαλισμός (σε αντίθεση με το μαγεία ρεαλισμός) για να περιγράψει τα συγγράμματα των Λατινοαμερικανών συγγραφέων που μεταμόρφωσαν "το κοινό και κάθε μέρα στο τρομερό και στο μη πραγματικό".

Σύμφωνα με τον Φλόρες, ο μαγικός ρεαλισμός ξεκίνησε με ιστορία του 1935 από τον Αργεντινό συγγραφέα Jorge Luis Borges (1899-1986). Άλλοι επικριτές έχουν πιστώσει διαφορετικούς συγγραφείς για την έναρξη του κινήματος. Εντούτοις, ο Borges βοήθησε σίγουρα να δημιουργήσει τις βάσεις για τον μαγικό ρεαλισμό της Λατινικής Αμερικής, ο οποίος θεωρήθηκε μοναδικός και ξεχωριστός από το έργο των Ευρωπαίων συγγραφέων όπως ο Kafka. Άλλοι Ισπανόφωνοι συγγραφείς από την παράδοση αυτή συμπεριλαμβάνουν την Isabel Allende, την Miguel Ángel Asturias, τη Laura Esquivel, την Έλενα Γκαρ, τον Ρουμόλο Γκάλεγκο, τον Γαβριήλ Γκαρσία Μάρκες και τον Χουάν Ρούλφο.

"Ο σουρεαλισμός τρέχει στους δρόμους", ανέφερε ο Gabriel García Márquez (1927-2014) σε συνέντευξή του στο "The Atlantic."Ο García Márquez αποφεύγει τον όρο" μαγικό ρεαλισμό "επειδή πίστευε ότι οι έκτακτες συνθήκες ήταν ένα αναμενόμενο κομμάτι της ζωής της Νότιας Αμερικής στην εγγενή Κολούμπια του. Για να δοκιμάσετε τη μαγική-αλλά-πραγματική γραφή του, αρχίστε με "Ένας πολύ γέρος με τεράστιες φτερά" και "Ο πιο όμορφος άνθρωπος που πέταξε στον κόσμο.”

Σήμερα, ο μαγικός ρεαλισμός θεωρείται ως μια διεθνής τάση, που βρίσκει έκφραση σε πολλές χώρες και πολιτισμούς. Οι αναθεωρητές βιβλίων, οι βιβλιοπώλες, οι λογοτεχνικοί πράκτορες, οι δημοσιογράφοι και οι ίδιοι οι συγγραφείς έχουν αγκαλιάσει την ετικέτα ως έναν τρόπο να περιγράψει έργα που εισάγουν ρεαλιστικές σκηνές με φαντασία και μύθο. Στοιχεία μαγικού ρεαλισμού μπορούν να βρεθούν σε γραπτά από την Kate Atkinson, Italo Calvino, Η Άντζελα Κάρτερ, ο Νιλ Γκαϊμάν, ο Γκούντερ Γκρας, ο Μάρκ Χελπίν, η Αλίκη Χόφμαν, ο Άμπε Κόμπο, ο Χαρούκι Μουράκαμε, ο Τόνι Μόρισον, ο Σάλμαν Ρούσντι, ο Ντέρεκ Γουόλκοτ και αμέτρητοι άλλοι συγγραφείς σε όλο τον κόσμο.

Είναι εύκολο να συγχέουμε τον μαγικό ρεαλισμό με παρόμοιες μορφές ευρηματικής γραφής. Ωστόσο, τα παραμύθια δεν είναι μαγικός ρεαλισμός. Ούτε υπάρχουν ιστορίες φρίκης, ιστορίες φαντασμάτων, επιστημονική φαντασία, δυστοπική μυθοπλασία, παραφυσική μυθοπλασία, absurdist λογοτεχνία, φαντασία σπαθιών και μαγείας. Για να εμπίπτει στην παράδοση του μαγικού ρεαλισμού, η γραφή πρέπει να έχει τα περισσότερα, εάν όχι όλα, από αυτά τα έξι χαρακτηριστικά:

1. Οι καταστάσεις και τα γεγονότα που καταστρέφουν τη λογική: Στο φανταχτερό μυθιστόρημα της Laura Esquivel "Like Water for Chocolate", μια γυναίκα που απαγορεύεται να παντρευτεί ρίχνει μαγεία σε φαγητό. Στο "αγαπημένο", αμερικανός συγγραφέας Toni Morrison γυρίζει μια πιο σκοτεινή ιστορία: Ένας δραπετός σκλάβος κινείται σε ένα σπίτι που στοιχειοθετείται από το φάντασμα ενός βρέφους που πέθανε πολύ καιρό πριν. Αυτές οι ιστορίες είναι πολύ διαφορετικές, αλλά και οι δύο βρίσκονται σε έναν κόσμο όπου πραγματικά μπορεί να συμβεί τίποτα.

2. Μύθοι και θρύλοι: Πολλά από τα παράξενα του μαγικού ρεαλισμού προέρχονται από λαϊκές, θρησκευτικές παραβολές, αλληγορίες και προλήψεις. Ένα άπικ - ένα πνευματικό παιδί της Δυτικής Αφρικής - αφηγείται "Ο φημισμένος δρόμος" του Ben Okri. Συχνά, μύθοι από αποκλίνοντες τόπους και περιόδους συναντώνται για να δημιουργήσουν εντυπωσιακούς αναχρονισμούς και πυκνές, σύνθετες ιστορίες. Στο "Ένας άνθρωπος έπεσε κάτω από το δρόμο", ο συγγραφέας της Γεωργίας Οτάρ Χιλάτζε συγχωνεύει έναν αρχαίο ελληνικό μύθο με τα καταστροφικά γεγονότα και την ταραχώδη ιστορία της Ευρασιατικής πατρίδας του κοντά στη Μαύρη Θάλασσα.

3. Ιστορικό πλαίσιο και κοινωνικές ανησυχίες: Τα πολιτικά γεγονότα σε πραγματικό κόσμο και τα κοινωνικά κινήματα συνδέονται με τη φαντασία για να εξερευνήσουν θέματα όπως ρατσισμός, το σεξισμό, τη μισαλλοδοξία και άλλες ανθρώπινες αποτυχίες. "Παιδιά μεσάνυχτα" του Σαλμάν Ρούσντεϊς το έπος ενός άνδρα που γεννήθηκε τη στιγμή της ανεξαρτησίας της Ινδίας. Ο χαρακτήρας του Rushdie συνδέεται τηλεπαθητικά με χιλιάδες μαγικά παιδιά που γεννήθηκαν την ίδια ώρα και η ζωή του αντικατοπτρίζει βασικά γεγονότα της χώρας του.

4. Παραμορφωμένος χρόνος και ακολουθία: Στον μαγικό ρεαλισμό, οι χαρακτήρες μπορούν να κινηθούν προς τα πίσω, να πηδήσουν προς τα εμπρός ή να ζιγκ-ζαγκ μεταξύ του παρελθόντος και του μέλλοντος. Παρατηρήστε πώς ο Gabriel García Márquez αντιμετωπίζει το χρόνο στο μυθιστόρημά του του 1967, "Cien Años de Soledad" ("Εκατό χρόνια μοναξιάς"). Οι ξαφνικές μετατοπίσεις στην αφήγηση και η πανταχού παρούσα φαντασμάτων και προθέσεων αφήνουν στον αναγνώστη την αίσθηση ότι τα γεγονότα περνούν από έναν ατελείωτο βρόχο.

5. Real-World Ρυθμίσεις: Ο μαγικός ρεαλισμός δεν αφορά τους εξερευνητές του χώρου ή τους οδηγούς. "Star Wars" και "Χάρρυ Πόττερ"δεν αποτελούν παραδείγματα της προσέγγισης. Γράφοντας για το «The Telegraph», ο Salman Rushdie σημείωσε ότι «η μαγεία στον μαγικό ρεαλισμό έχει βαθιές ρίζες στο πραγματικό». Παρά τα έκτακτα γεγονότα στη ζωή τους, οι χαρακτήρες είναι συνηθισμένοι άνθρωποι που ζουν σε αναγνωρίσιμα θέσεις.

6. Ουσιαστικός τόνος: Το πιο χαρακτηριστικό χαρακτηριστικό του μαγικού ρεαλισμού είναι η αφηρημένη φωνή αφήγησης. Τα παράξενα γεγονότα περιγράφονται με τρόπο που δεν είναι εφικτός. Οι χαρακτήρες δεν αμφισβητούν τις σουρεαλιστικές καταστάσεις στις οποίες βρίσκονται. Για παράδειγμα, στο σύντομο βιβλίο "Οι ζωές μας έγιναν ανεξέλεγκτες", ένας αφηγητής παίζει το δράμα του συζύγου της που εξαφανίζεται: "... Ο Γκίφορντ που στάθηκε μπροστά μου, οι παλάμες απλωμένοι, δεν ήταν παρά μια κυμάτωση στην ατμόσφαιρα, ένα μίζα σε ένα γκρι κοστούμι και ένα ριγέ μετάξι γραβάτα, και όταν έφτασα και πάλι, το κοστούμι εξατμίστηκε, αφήνοντας μόνο τη μωβ γυαλάδα των πνευμόνων του και το ροζ, παλλόμενο πράγμα που είχα λάθος για ένα τριαντάφυλλο. Ήταν, φυσικά, μόνο η καρδιά του. "

Βιβλιογραφία, όπως η εικαστική τέχνη, δεν ταιριάζει πάντα σε ένα τακτοποιημένο κουτί. Όταν ο βραβευμένος με Νόμπελ Kazuo Ishiguro δημοσίευσε "The Buried Giant," οι αναθεωρητές βιβλίων προσπαθούσαν να προσδιορίσουν το είδος. Η ιστορία φαίνεται να είναι μια φαντασία, διότι ξεδιπλώνεται σε έναν κόσμο δράκων και φαινομένων. Ωστόσο, η αφήγηση είναι αδιάφορη και τα στοιχεία παραμυθιού υποτιμούνται: «Όμως τέρατα τέτοιου είδους δεν προκαλούσαν έκπληξη... υπήρχαν τόσα άλλα που να ανησυχούν».

Είναι το "The Buried Giant" καθαρή φαντασίωση, ή έχει εισέλθει Ishiguro στη σφαίρα του μαγικού ρεαλισμού; Ίσως βιβλία όπως αυτό να ανήκουν σε όλα τα είδη των δικών τους.

• Αράνα, Μαρία. "Επανεξέταση: Ο« γεμάτος γίγαντας »του Kazuo Ishiguro αψηφεί την εύκολη κατηγοριοποίηση." Η Washington Post, 24 Φεβρουαρίου 2015.
• Κρέβεν, Τζάκι. "Οι ζωές μας έγιναν ανεξέλεγκτες." Το βραβείο μυθιστοριογραφίας Fabulist Fiction, Paperback, Omnidawn, 4 Οκτωβρίου 2016.
• Δεσμά. Ashley. "Ο μαγικός ρεαλισμός του Προέδρου του Γκαμπριέλ Γκαρσία Μάρκες". Ο Ατλαντικός, 17 Απριλίου 2014.
• Φλόρες, Άγγελος. "Μαγικός ρεαλισμός στην ισπανική αμερικανική φαντασία". Hispania, Vol. 38, Νο. 2, Αμερικανική Ένωση Καθηγητών Ισπανικών και Πορτογάλων, JSTOR, Μάιος 1955.
• Ishiguro, Kazuo. "Ο Θησαυρός Γίγαντας." Vintage International, Paperback, εκτύπωση εκτύπωσης, Vintage, 5 Ιανουαρίου 2016.
• Λέιλ, Λουίς. "Μαγικός ρεαλισμός στην ισπανική αμερικανική λογοτεχνία". Lois Parkinson Zamora (εκδότης), Wendy B. Faris, Duke University Press, Ιανουάριος 1995.
• McKinlay, Amanda Ellen. "Αποκλεισμός μαγείας: κατηγοριοποίηση, δημιουργία και επιρροή της Enchanted America της Francesca Lia Block." UBC Θέματα και Διατριβές, Πανεπιστήμιο της Βρετανικής Κολομβίας, 2004.
• Morrison, Rusty. "Παράσφαιρες: Επέκταση πέρα ​​από τις σφαίρες της λογοτεχνικής και της φαντασίας του τραγουδιού: Fabulist και New Wave Fabulist Stories." Paperback, Omnidawn Publishing, 1 Ιουνίου 1967.
• Ρίος, Αλμπέρτο. "Μαγικός ρεαλισμός: ορισμοί". Πανεπιστήμιο της Αριζόνα, 23 Μαΐου 2002, Tempe, AZ.
• Ρούσντι, Σάλμαν. "Ο Salman Rushdie στον Gabriel García Márquez:« Ο κόσμος ήταν δικός μου ». Το Telegraph, 25 Απριλίου 2014.
• Wechsler, Jeffrey. "Μαγικός ρεαλισμός: Ορισμός του απεριόριστου". Art Journal. Vol. 45, Νο. 4, The Visionary Impulse: Μια αμερικανική τάση, CAA, JSTOR, 1985.