Η ιδέα της φύσης είναι μία από τις πιο ευρέως χρησιμοποιούμενες στη φιλοσοφία και με τον ίδιο τρόπο ένα από τα πιο ακατάλληλα. Συγγραφείς όπως ο Αριστοτέλης και ο Αριστοτέλης Descartes βασίστηκαν στην έννοια της φύσης για να εξηγήσουν τις θεμελιώδεις αρχές των απόψεών τους, χωρίς ποτέ να προσπαθήσουν να καθορίσουν την έννοια. Ακόμη και στη σύγχρονη φιλοσοφία, η ιδέα χρησιμοποιείται συχνά, με διαφορετικές μορφές. Τι είναι η φύση;
Φύση και η ουσία ενός πράγματος
Η φιλοσοφική παράδοση που ακολουθεί Αριστοτέλης χρησιμοποιεί την ιδέα της φύσης για να εξηγήσει αυτό που καθορίζει το ουσία ενός πράγμα. Μια από τις πιο θεμελιώδεις μεταφυσικές έννοιες, η ουσία δείχνει εκείνες τις ιδιότητες που καθορίζουν τι είναι ένα πράγμα. Η ουσία του νερού, για παράδειγμα, θα είναι η μοριακή του δομή, η ουσία ενός είδους, η προγονική του ιστορία. την ουσία ενός ανθρώπου, την αυτοσυνειδησία του ή την ψυχή του. Στο πλαίσιο των αριστοτελικών παραδόσεων, ως εκ τούτου, να ενεργεί σύμφωνα με τη φύση σημαίνει να ληφθεί υπόψη πραγματικός ορισμός κάθε πράγματος όταν το χειρίζεστε.
Ο φυσικός κόσμος
Κάποιες φορές η ιδέα της φύσης χρησιμοποιείται για να αναφέρεται σε οτιδήποτε υπάρχει στο σύμπαν ως μέρος του φυσικού κόσμου. Με αυτή την έννοια, η ιδέα αγκαλιάζει οτιδήποτε υπάγεται στη μελέτη των φυσικών επιστημών, από το τη φυσική στη βιολογία σε περιβαλλοντικές μελέτες.
Φυσικός vs. Τεχνητός
Το "φυσικό" συχνά χρησιμοποιείται επίσης για να αναφερθεί σε μια διαδικασία που συμβαίνει αυθόρμητα σε αντίθεση με αυτή που συμβαίνει ως αποτέλεσμα της συζήτησης ενός οντος. Έτσι, ένα φυτό μεγαλώνει Φυσικά όταν η ανάπτυξή της δεν σχεδιάστηκε από έναν ορθολογιστικό παράγοντα. αναπτύσσεται με άλλο τρόπο τεχνητά. Επομένως, ένα μήλο θα ήταν ένα τεχνητό προϊόν, υπό την έννοια αυτή της ιδέας της φύσης, αν και οι περισσότεροι θα συμφωνούσαν ότι ένα μήλο είναι προϊόν της φύσης (δηλαδή, μέρος του φυσικού κόσμου, αυτό που μελετάται από τους φυσικούς επιστήμονες).
Φύση vs. Ανατροφή
Σχετικά με τον αυθορμητισμό vs. το τεχνητό χάσμα είναι η ιδέα της φύσης σε αντίθεση με ανατροφή. Η ιδέα του πολιτισμού γίνεται εδώ κεντρική για να τραβήξει τη γραμμή. Αυτό που είναι φυσικό σε αντίθεση με αυτό που είναι το αποτέλεσμα μιας πολιτιστικής διαδικασίας. Η εκπαίδευση είναι ένα κεντρικό παράδειγμα μιας μη φυσικής διαδικασίας: κάτω από πολλούς λογαριασμούς, η εκπαίδευση θεωρείται διαδικασία ενάντια στη φύση. Είναι σαφές ότι από αυτή την άποψη υπάρχουν ορισμένα στοιχεία που δεν μπορούν ποτέ να είναι καθαρά φυσικά: οποιαδήποτε ανθρώπινη ανάπτυξη διαμορφώνεται από τη δραστηριότητα ή την έλλειψη αλληλεπίδρασης με άλλα ανθρώπινα όντα. δεν υπάρχει κάτι τέτοιο φυσική ανάπτυξη της ανθρώπινης γλώσσας, για παράδειγμα.
Η φύση ως άγρια φύση
Η ιδέα της φύσης χρησιμοποιείται μερικές φορές για να εκφράσει την έρημο. Η άγρια ζωή ζει στην άκρη του πολιτισμού, σε κάθε πολιτιστική διαδικασία. Στην αυστηρότερη ανάγνωση του όρου, οι άνθρωποι μπορούν να αντιμετωπίσουν την ερήμωση σε πολύ λίγες επιλεγμένες θέσεις στη γη στις μέρες μας, αυτές ήταν οι επιρροές των ανθρώπινων κοινωνιών είναι αμελητέες. εάν συμπεριλάβετε τις περιβαλλοντικές επιπτώσεις που παράγουν οι άνθρωποι σε ολόκληρο το οικοσύστημα, μπορεί να μην υπάρχει άγρια θέση στον πλανήτη μας. Εάν η ιδέα της έρημο χαλαρώσει λίγο, τότε, ακόμη και μέσα από μια βόλτα μέσα σε ένα δάσος ή ένα ταξίδι στον ωκεανό, μπορεί κανείς να βιώσει αυτό που είναι άγριο, δηλαδή φυσικό.
Φύση και Θεός
Τέλος, μια καταχώρηση στη φύση δεν μπορεί να παραλείψει αυτό που ίσως ήταν η πιο ευρέως χρησιμοποιούμενη κατανόηση του όρου κατά την προηγούμενη χιλιετία: η φύση ως έκφραση του θείου. Η ιδέα της φύσης είναι κεντρική στις περισσότερες θρησκείες. Έχει πάρει πολλές μορφές, από συγκεκριμένες οντότητες ή διαδικασίες (ένα βουνό, τον ήλιο, τον ωκεανό ή τη φωτιά) να αγκαλιάσει ολόκληρη τη σφαίρα των υπαρχόντων.
Περαιτέρω Online Αναγνώσεις
- Η είσοδος είναι ενεργοποιημένη Νόμοι της φύσης στο Εγκυκλοπαίδεια της Φιλοσοφίας του Στάνφορντ.
- Η είσοδος είναι ενεργοποιημένη Φυσική Φιλοσοφία του Αριστοτέλη στο Εγκυκλοπαίδεια της Φιλοσοφίας του Στάνφορντ.