Ο ρόλος των γυναικών και των θεών στην προϊστορία είναι ένα θέμα δημοφιλούς ενδιαφέροντος. Η πρόκληση του Dahlberg για τον «άνθρωπο τον κυνηγό» ως τον πρωταρχικό καταλύτη για τον ανθρώπινο πολιτισμό είναι πλέον κλασική. Η θεωρία της Μαρίγια Γιμπούτα για τη λατρεία των θεών στην προϊστορική κουλτούρα της Παλαιάς Ευρώπης, πριν από την εισβολή των πολεμιστών ινδοευρωπαίων, είναι το θεμέλιο για πολλή άλλη λογοτεχνία. Διαβάστε αυτές και αντιθέσεις.
Ένα όμορφα εικονογραφημένο βιβλίο για τις εικόνες θεών και άλλων θηλυκών θεμάτων στην Παλιά Ευρώπη, όπως ερμηνεύει η Μαρίγια Γιμπούτας. Οι άνθρωποι της προϊστορίας δεν μας άφησαν γραπτά αρχεία για να κρίνουμε τον πολιτισμό τους, γι 'αυτό πρέπει να ερμηνεύσουμε τα σχέδια, γλυπτά και θρησκευτικές φιγούρες που επιβιώνουν. Είναι ο Γκιμπούτας πειστικός στις θεωρίες της σχετικά με μια κουλτούρα με επίκεντρο τη γυναίκα; Δικαστής για τον εαυτό σας.
Η Cynthia Eller, σε αυτό το βιβλίο που δημοσιεύθηκε αρχικά το 2000, αναλαμβάνει τα "αποδεικτικά στοιχεία" για την μητριαρχική και την γυναικεία προϊστορία και την βρίσκει μύθο. Η εκτίμησή της για τον τρόπο με τον οποίο οι ιδέες αποκαλύφθηκαν ευρέως είναι από μόνη της ένα παράδειγμα ιστορικής ανάλυσης. Ο Eller υποστηρίζει ότι τα στερεότυπα φύλου και το «εφευρεθέν παρελθόν» δεν βοηθούν στην προώθηση ενός φεμινιστικού μέλλοντος.
Ο Francis Dahlberg ανέλυσε προσεκτικά στοιχεία για τη διατροφή των προϊστορικών ανθρώπων και κατέληξε στο συμπέρασμα ότι τα περισσότερα από τα τρόφιμα των προγόνων μας ήταν φυτικές τροφές και το κρέας συχνά καθαρίστηκε. Γιατί το θέμα αυτό; Αντίθετα, ο παραδοσιακός «άνθρωπος ο κυνηγός» ως κύριος πάροχος και η γυναίκα που συλλέγει μπορεί να είχε μεγαλύτερο ρόλο στην υποστήριξη της πρώιμης ανθρώπινης ζωής.
Υπότιτλος "Γυναίκες, πανί και κοινωνία σε πρώιμους καιρούς". Συγγραφέας Elizabeth Wayland Barber σπούδασε επιζώντα δείγματα αρχαίου υφάσματος, αναπαράγεται το τις τεχνικές που χρησιμοποιούνται για να τις κάνουν και υποστηρίζει ότι ο αρχαίος ρόλος των γυναικών στην κατασκευή πανιών και ρούχων τους έκανε καθοριστικούς για τα οικονομικά τους συστήματα κόσμος.
Συντάκτες Joan M. Gero και Margaret W. Η Conkey έχει συγκεντρώσει ανθρωπολογικές και αρχαιολογικές μελέτες για την ανδρική / γυναικεία κατανομή εργασίας, τη λατρεία θεών και άλλες σχέσεις μεταξύ των φύλων σε ένα εξαιρετικό παράδειγμα εφαρμογής της φεμινιστικής θεωρίας σε πεδία που συχνά κυριαρχούνται από άνδρες προοπτικές.
Ο Kelley Ann Hays-Gilpin και ο David S. Ο Whitley συγκέντρωσε άρθρα σε αυτόν τον τόμο του 1998 για να διερευνήσει τα θέματα της "αρχαιολογίας φύλου". Η αρχαιολογία απαιτεί συμπεράσματα για συχνά ασαφείς ενδείξεις και η «αρχαιολογία των φύλων» διερευνά τους τρόπους με τους οποίους οι παραδοχές που βασίζονται στο φύλο μπορούν να επηρεάσουν αυτά τα συμπεράσματα.
Η Jeannine Davis-Kimball, Ph. D., γράφει για το έργο της που μελετά την αρχαιολογία και την ανθρωπολογία Ευρασιανών νομάδων. Έχει ανακαλύψει τους Αμαζόνες των αρχαίων ιστοριών; Ήταν αυτές οι κοινωνίες λαϊκές και ισότιμες; Τι γίνεται με τις θεές; Λέει επίσης για τη ζωή της μια αρχαιολόγος - αυτή αποκαλείται μια γυναίκα Ιντιάνα Τζόουνς.
Με βάση τη δουλειά του Gimbutas και της φεμινιστικής αρχαιολογίας, η Merlin Stone έχει γράψει για το χαμένο παρελθόν γυναικείας διάστασης κοινωνίες που λατρεύουν τις θεές και τιμούν τις γυναίκες, προτού τα πυροβόλα όπλα και η δύναμη των πατριαρχικών Ινδο Ευρωπαίων κατακλύσουν τους. Ένας πολύ δημοφιλής απολογισμός της προϊστορίας των γυναικών - αρχαιολογίας με ποίηση, ίσως.
Πολλές γυναίκες και άνδρες, μετά από την ανάγνωση του βιβλίου του 1988 της Riane Eisler, βρίσκονται εμπνευσμένες για να αναδημιουργήσουν μια χαμένη ισότητα μεταξύ ανδρών και γυναικών και ένα ειρηνικό μέλλον. Έχουν ξεκινήσει ομάδες μελέτης, η λατρεία θεών έχει ενθαρρυνθεί και το βιβλίο παραμένει μεταξύ των πιο αναγνωστών σε αυτό το θέμα.
Το κλασικό βιβλίο του Raphael Patai για τη βιβλική μελέτη και την αρχαιολογία έχει επεκταθεί, με στόχο την ανάκτηση αρχαίων και μεσαιωνικών θεών και μυθικών γυναικών στο εσωτερικό του Ιουδαϊσμού. Οι εβραϊκές γραφές συχνά αναφέρουν τη λατρεία των θεών. οι μεταγενέστερες εικόνες του Lillith και της Shekina αποτελούν μέρος της εβραϊκής πρακτικής.