Tlaloc ο Θεός της Δύσης και της Γονιμότητας των Αζτέκων

Ο Tlaloc (Tlá-lock) ήταν ο θεός της βροχής των Αζτέκων και μια από τις αρχαιότερες και ευρύτερες θεότητες όλων των Μεσοαμερικά. Ο Tlaloc θεωρήθηκε ότι ζει στην κορυφή των βουνών, ειδικά εκείνους που καλύπτονται πάντα από τα σύννεφα. και από εκεί έστειλε αναβραστικές βροχές στους παρακάτω ανθρώπους.

Οι θεοί της βροχής απαντώνται στις περισσότερες μεσοαμερικανικές κουλτούρες και η προέλευση του Tlaloc μπορεί να ανιχνευθεί στο Teotihuacan και Olmec. Ο θεός της βροχής ονομάστηκε Chaac από το αρχαία Μάγια, και Cocijo από το Zapotec της Oaxaca.

Ο θεός της βροχής ήταν από τους πιο σημαντικούς Αζτέκων θεότητες, που διέπουν τις σφαίρες του νερού, τη γονιμότητα και τη γεωργία. Η Tlaloc επιβλέπει την ανάπτυξη των καλλιεργειών, ειδικά αραβόσιτος, και τον κανονικό κύκλο των εποχών. Αποφάνθηκε κατά τη διάρκεια των 13 ημερών κατά τη διάρκεια των 260 ημερών τελετουργικό ημερολόγιο ξεκινώντας από την ημέρα Ce Quiauitl (One Rain). Η γυναίκα του Tlaloc ήταν Chalchiuhtlicue (Jade της φούστας), η οποία προήδρευε τις λίμνες και τα ρέματα των γλυκών υδάτων.

Οι αρχαιολόγοι και οι ιστορικοί προτείνουν ότι η έμφαση σε αυτόν τον γνωστό θεό ήταν ένας τρόπος για τους ηγεμόνες των Αζτέκων να νομιμοποιήσουν την κυριαρχία τους στην περιοχή. Για το λόγο αυτό, έχτισαν ένα τέμενος στον Tlaloc στην κορυφή του Μεγάλου Ναού του Tenochtitlan, ακριβώς δίπλα στο αφιερωμένο Huitzilopochtli, την θεότητα των Αζτέκων προστάτη.

Το ιερό του Tlaloc στο Δήμαρχο Templo εκπροσώπησε τη γεωργία και το νερό. ενώ το ιερό του Χουτζιλολοτσοτλή αντιπροσώπευε τον πόλεμο, την στρατιωτική κατάκτηση και το αφιέρωμα... Αυτά είναι τα δύο πιο σημαντικά ιερά μέσα στην πρωτεύουσα.

Στο ιερό του Tlaloc υπήρχαν κολόνες με σύμβολα των ματιών του Tlaloc και ζωγραφίστηκαν με μια σειρά μπλε ταινιών. Ο ιερέας που είχε την εντολή να τείνει στο ιερό ήταν ο Quetzalcoatl Tlaloc tlamacazqui, ένας από τους πιο ιερούς ιερείς στη θρησκεία των Αζτέκων. Πολλές προσφορές έχουν βρεθεί που σχετίζονται με αυτό το ιερό, που περιέχουν θυσίες των ζώων και τα τεχνουργήματα όπως νεφρίτης αντικείμενα που σχετίζονταν με το νερό, τη θάλασσα, τη γονιμότητα και τον υπόκοσμο.

Ο Tlaloc βοηθήθηκε από μια ομάδα υπερφυσικών όντων που ονομάζονταν Tlaloques, οι οποίοι τροφοδότησαν τη γη με βροχή. Στη μυθολογία των Αζτέκων, ο Tlaloc ήταν επίσης ο κυβερνήτης της Τρίτος Ήλιος, ή τον κόσμο, ο οποίος κυριαρχούσε από το νερό. Μετά από μια μεγάλη πλημμύρα, ο Τρίτος Κυρ τελείωσε και οι άνθρωποι αντικαταστάθηκαν από ζώα όπως σκυλιά, πεταλούδες και γαλοπούλες.

Στη θρησκεία των Αζτέκων, ο Τλακόκ κυβερνούσε τον τέταρτο ουρανό ή τον ουρανό, που ονομάζεται Τλαλοκάν, τον "Τόλα του Τλαλάκ". Ο τόπος αυτός περιγράφεται στις πηγές των Αζτέκων ως παράδεισος πλούσιας βλάστησης και πολυετούς άνοιξης, που κυβερνάται από τον θεό και Tlaloques. Το Tlalocan ήταν επίσης ο προορισμός για τη ζωή μετά θάνατον για όσους είχαν πεθάνει βίαια από αιτίες που σχετίζονται με το νερό, καθώς και για τα νεογέννητα παιδιά και τις γυναίκες που πέθαναν κατά τον τοκετό.

Οι σημαντικότερες τελετές που αφιερώθηκαν στον Tlaloc ονομάστηκαν Tozoztontli και έλαβαν χώρα στο τέλος της ξηράς περιόδου, τον Μάρτιο και τον Απρίλιο. Σκοπός τους ήταν να εξασφαλίσουν άφθονη βροχή κατά τη διάρκεια της καλλιεργητικής περιόδου.

Μία από τις πιο συνηθισμένες τελετουργίες που πραγματοποιήθηκαν κατά τη διάρκεια τέτοιων τελετών ήταν θυσίες των παιδιών, του οποίου το κλάμα θεωρήθηκε ευεργετικό για τη λήψη βροχής. Τα δάκρυα των νεογέννητων παιδιών, που συνδέονταν στενά με τον Τλαλοκάν, ήταν καθαρά και πολύτιμα.

Μια προσφορά που βρέθηκε στο Δήμαρχος Templo στο Tenochtitlan περιλάμβανε τα απομεινάρια περίπου 45 παιδιών που θυσιάστηκαν προς τιμήν του Tlaloc. Αυτά τα παιδιά κυμαίνονταν σε ηλικία μεταξύ δύο και επτά ετών και ήταν κυρίως αλλά όχι εξ ολοκλήρου αρσενικά. Αυτή ήταν μια ασυνήθιστη τελετουργική κατάθεση και ο μεξικανός αρχαιολόγος Λεονάρντο Λοπεζ Λουγάν πρότεινε ότι η θυσία ήταν ειδικά να κατευνάσει τον Tlaloc κατά τη διάρκεια της μεγάλης ξηρασίας που σημειώθηκε στα μέσα του 15ου αιώνα C.E.

Εκτός από τις τελετές που διεξήχθησαν στο Aztec Templo Mayor, οι προσφορές στον Tlaloc βρέθηκαν σε αρκετές σπηλιές και στις κορυφές των βουνών. Το πιο ιερό τέμενος του Tlaloc βρίσκεται στην κορυφή του Τλατόκ, ένα εξαφανισμένο ηφαίστειο που βρίσκεται ανατολικά της πόλης του Μεξικού. Οι αρχαιολόγοι που ερευνούν στην κορυφή του βουνού έχουν εντοπίσει τα αρχιτεκτονικά υπολείμματα ενός ναού των Αζτέκων που φαίνεται να έχουν ευθυγραμμιστεί με το ιερό Tlaloc στο Δήμαρχο Templo.

Αυτό το ιερό περιβάλλεται σε έναν περίβολο όπου προσκυνήματα και προσφορές πραγματοποιήθηκαν μία φορά το χρόνο από κάθε βασιλιά Αζτέκων και τους ιερείς του.

Η εικόνα του Tlaloc είναι μία από τις πιο συχνά εκπροσωπούμενες και εύκολα αναγνωρίσιμες στη μυθολογία των Αζτέκων και παρόμοιες με τους θεούς της βροχής σε άλλες μεσοαμερικανικές κουλτούρες. Έχει μεγάλα γυαλισμένα μάτια των οποίων τα περιγράμματα είναι φτιαγμένα από δύο φίδια που συναντώνται στο κέντρο του προσώπου του για να σχηματίσουν τη μύτη του. Έχει επίσης μεγάλα κέρατα που κρέμονται από το στόμα του και ένα προεξέχον άνω χείλος. Συχνά περιβάλλεται από σταγόνες βροχής και από τους βοηθούς του, τα Ταλόικα.

Συχνά κατέχει ένα μακρύ σκήπτρο στο χέρι του με μια αιχμηρή άκρη που αντιπροσωπεύει αστραπή και βροντή. Οι αναπαραστάσεις του βρίσκονται συχνά στα βιβλία των Αζτέκων γνωστών ως κώδικες, καθώς και σε τοιχογραφίες, γλυπτά και κοπάλ καυστήρες θυμιάματος.

• Berdan FF. 2014. Αζτέκων Αρχαιολογία και Εθνικότητα. Νέα Υόρκη: Πανεπιστημιακός Τύπος του Cambridge.
• Millar M και Taube KA. 1993. Οι Θεοί και τα Σύμβολα του Αρχαίου Μεξικού και των Μάγια: Εικονογραφημένο Λεξικό της Μεσοαμερικανικής Θρησκείας. Λονδίνο: Τάμεση και Hudson
• Smith ME. 2013. Οι Αζτέκοι. Οξφόρδη: Wiley-Blackwell.
• Van Tuerenhout DR. 2005. Οι Αζτέκοι. Νέες προοπτικές. Σάντα Μπάρμπαρα, Καλιφόρνια: ABC-CLIO Inc.