Ο Μύθος του Αισώπου για το Κόρανο και το Στόκο

Ενας από Αισώπου οι πιο δημοφιλείς ιστορίες για τα ζώα είναι αυτή, ενός διψασμένου και έξυπνου κοράκι. Το κείμενο του μύθου, από τον George Fyler Townsend, του οποίου η μετάφραση των Μυστηρίων του Αισώπου είναι το πρότυπο στα αγγλικά από τον 19ο αιώνα, είναι το εξής:

Ένα κοράκι που χάθηκε από τη δίψα είδε μια στάμνα, και ελπίζοντας να βρει νερό, πέταξε προς το με χαρά. Όταν έφτασε, ανακάλυψε στη θλίψη του ότι περιείχε τόσο λίγο νερό που δεν μπορούσε να πάρει σε αυτό. Δοκίμασε όλα όσα μπορούσε να σκεφτεί για να φτάσει στο νερό, αλλά όλες οι προσπάθειές του ήταν μάταιες. Τελικά συγκέντρωσε όσες πέτρες μπορούσε να μεταφέρει και τους έριξε ένα προς ένα με το ράμφος του μέσα στην κανάτα, μέχρι που έφερε το νερό στην περιοχή του και έτσι έσωσε τη ζωή του.

Η αναγκαιότητα είναι η μητέρα της εφεύρεσης.

Ο Αισώπ, εάν υπήρχε, ήταν δούλος στον έβδομο αιώνα της Ελλάδας. Σύμφωνα με Αριστοτέλης, γεννήθηκε στη Θράκη. Ο μύθος του για το Crow και το Pitcher ήταν γνωστός στην Ελλάδα και στη Ρώμη, όπου βρέθηκαν μωσαϊκά που απεικονίζουν το τρελό κοράκι και την στωική στάμνα. Ο μύθος ήταν το θέμα ενός ποιήματος από τον Bianor, έναν αρχαίο Έλληνα ποιητή από τη Βιθυνία, που έζησε κάτω από τους αυτοκράτορες

Τα "ηθικά" των μύθων του Αισώπου έχουν πάντα προσαρτηθεί από μεταφραστές. Το Townsend, παραπάνω, ερμηνεύει την ιστορία του Crow και του Pitcher για να σημάνει ότι η άθλια κατάσταση δημιουργεί καινοτομία. Άλλοι είδαν στην ιστορία την αρετή της εμμονής: Το κοράκι πρέπει να ρίξει πολλά πετρώματα στον στάμνα πριν μπορέσει να πιει. Ο Avianus πήρε το μύθο ως διαφήμιση για τις επίπονες επιστήμες παρά για τη δύναμη, γράφοντας: «Αυτός ο μύθος μας δείχνει ότι η σκέψη είναι ανώτερη από την ωμή δύναμη».

Ξανά και ξανά, οι ιστορικοί σημείωσαν με θαυμασμό ότι μια τέτοια αρχαία ιστορία - ήδη εκατοντάδες χρόνια στα ρωμαϊκά χρόνια - θα πρέπει να τεκμηριώνει την πραγματική συμπεριφορά των κοράκων. Ο Πλίνιος ο Πρεσβύτερος, στο δικό του Φυσική ιστορία (77 Α.Δ.) αναφέρει ένα κοράκι που επιτελεί το ίδιο κατόρθωμα με αυτό της ιστορίας του Αισώπου. Τα πειράματα με κοραλλιογενείς (2009) έδειξαν ότι τα πουλιά, που παρουσιάστηκαν με το ίδιο δίλημμα με το κοράκι στον μύθο, χρησιμοποίησαν την ίδια λύση. Αυτά τα ευρήματα έδειξαν ότι η χρήση εργαλείων στα πτηνά ήταν πιο συνηθισμένη από ό, τι είχε υποτεθεί ότι θα είχαν και τα πουλιά για να κατανοήσουμε τη φύση των στερεών και των υγρών, και επιπλέον, ότι κάποια αντικείμενα (π.χ. πέτρες) βυθίζονται ενώ άλλα επιπλέουν.

• Το μυρμήγκι και το περιστέρι
• Η Μέλισσα και ο Δίας
• Η γάτα και η Αφροδίτη
• Η Αλεπού και ο Μαϊμού
• Το λιοντάρι και το ποντίκι