Φαρενάιτ 451 Χαρακτήρες: Περιγραφές, Σημασία

Φαρενάιτ 451, Το κλασικό έργο της επιστημονικής φαντασίας Ray Bradbury, παραμένει σχετικό στον 21ο αιώνα χάρη εν μέρει στον λεπτό συμβολισμό που συνδέεται με τους χαρακτήρες του.

Κάθε χαρακτήρας στο μυθιστόρημα αγωνίζεται με την έννοια της γνώσης με διαφορετικό τρόπο. Ενώ μερικοί από τους χαρακτήρες αγκαλιάζουν τη γνώση και αναλαμβάνουν την ευθύνη της προστασίας, άλλοι απορρίπτουν τη γνώση σε μια προσπάθεια να προστατευθούν οι ίδιοι και οι ίδιοι άνεση - τίποτα περισσότερο από τον πρωταγωνιστή του μυθιστορήματος, ο οποίος ξοδεύει μεγάλο μέρος του μυθιστορήματος προσπαθώντας να παραμείνει άγνοια, ακόμη και όταν επιδιώκει τη γνώση σε έναν αγώνα ενάντια τον εαυτό του.

Guy Montag, πυροσβέστης, είναι ο πρωταγωνιστής του Φαρενάιτ 451. Στο σύμπαν του μυθιστορήματος, ο παραδοσιακός ρόλος του πυροσβέστη ανατρέπεται: τα κτίρια κατασκευάζονται σε μεγάλο βαθμό από πυρίμαχα υλικά και η δουλειά ενός πυροσβέστη είναι να κάψει βιβλία. Αντί να συντηρεί το παρελθόν, ένας πυροσβέστης το καταστρέφει τώρα.

Ο Montag παρουσιάζεται αρχικά ως πολίτης περιεχομένου ενός κόσμου όπου τα βιβλία αντιμετωπίζονται ως επικίνδυνα. Η διάσημη γραμμή έναρξης του μυθιστορήματος "Ήταν ευχάριστο να καίνε", γράφεται από την προοπτική του Montag. Ο Montag απολαμβάνει τη δουλειά του και είναι ένα σεβαστό μέλος της κοινωνίας εξαιτίας αυτού. Ωστόσο, όταν συναντά τον Clarisse McClellan και τον ρωτάει αν είναι χαρούμενος, βιώνει ξαφνική κρίση, ξαφνικά φαντάζοντας ότι χωρίζεται σε δύο άτομα.

Αυτή η στιγμή της διάσπασης έρχεται να ορίσει τον Montag. Μέχρι το τέλος της ιστορίας, ο Montag επιδοκιμάζει την ιδέα ότι δεν είναι υπεύθυνος για τις ολοένα και πιο επικίνδυνες πράξεις του. Φαντάζεται ότι ελέγχεται από τον Faber ή τον Beatty, ότι τα χέρια του κινούνται ανεξάρτητα από το θέλημά του όταν κλέβει και κρύβει βιβλία και ότι ο Clarisse μιλάει κάπως μέσω αυτού. Ο Montag έχει εκπαιδευτεί από την κοινωνία να μην σκέφτεται ούτε να αμφισβητεί και προσπαθεί να διατηρήσει την άγνοιά του διαχωρίζοντας την εσωτερική του ζωή από τις πράξεις του. Δεν είναι μέχρι το τέλος του μυθιστορήματος, όταν ο Montag επιτίθεται στον Beatty, ότι τελικά αποδέχεται τον ενεργό του ρόλο στη ζωή του.

Ο Mildred είναι σύζυγος του Guy. Αν και ο Guy ενδιαφέρεται πολύ γι 'αυτήν, έχει εξελιχθεί σε ένα άτομο που βρίσκει εξωγήινο και τρομακτικό. Η Mildred δεν έχει φιλοδοξίες πέρα ​​από την παρακολούθηση της τηλεόρασης και την ακρόαση της "Seashell ear-thimbles", συνεχώς βυθισμένο στην ψυχαγωγία και την απόσπαση της προσοχής που δεν απαιτεί καμία σκέψη ή πνευματική προσπάθεια γι 'αυτήν μέρος. Αντιπροσωπεύει την κοινωνία στο σύνολό της: φαινομενικά επιφανειακά ευτυχισμένη, βαθιά δυστυχισμένη στο εσωτερικό της και ανίκανη να αρθρώσει ή να αντιμετωπίσει αυτή τη δυστυχία. Η ικανότητα του Mildred για αυτοπεποίθηση και ενδοσκόπηση έχει καεί από αυτήν.

Στην αρχή του μυθιστορήματος, ο Mildred παίρνει περισσότερα από 30 χάπια και σχεδόν πεθαίνει. Ο τύπος τη διασώσει και ο Μίλντρεν επιμένει ότι ήταν ατύχημα. Οι «υδραυλικοί» που αντλούν το στομάχι της, ωστόσο, σχολιάζουν ότι ασχολούνται καθημερινά με δέκα τέτοιες περιπτώσεις κάθε βράδυ, υπονοώντας ότι πρόκειται για απόπειρα αυτοκτονίας. Σε αντίθεση με τον σύζυγό της, ο Mildred φεύγει από κάθε είδους γνώση ή ομολογία δυστυχίας. όπου ο σύζυγός της φαντάζεται ότι χωρίζεται σε δύο άτομα για να αντιμετωπίσει την ενοχή που φέρνει η γνώση, ο Μίλντρεν καταβροχθίζει τον εαυτό του στη φαντασία για να διατηρήσει την άγνοια του.

Όταν οι συνέπειες της εξέγερσης του συζύγου της καταστρέφουν τον κόσμο του σπιτιού και της φαντασίας, ο Mildred δεν έχει καμία αντίδραση. Απλώς στέκεται στο δρόμο, ανίκανο για ανεξάρτητη σκέψη - όπως η κοινωνία γενικά, η οποία παραμένει αδρανής ως αργαλειές καταστροφής.

Ο καπετάνιος Beatty είναι ο πιο διαδεδομένος και πολύ μορφωμένος χαρακτήρας στο βιβλίο. Παρ 'όλα αυτά, έχει αφιερώσει τη ζωή του στην καταστροφή βιβλίων και στη διατήρηση της άγνοιας της κοινωνίας. Σε αντίθεση με τους άλλους χαρακτήρες, ο Beatty έχει αγκαλιάσει τη δική του ενοχή και επιλέγει να χρησιμοποιήσει τη γνώση που έχει επιτύχει.

Ο Μπεάτι είναι υποκινημένος από τη δική του επιθυμία να επιστρέψει σε μια κατάσταση άγνοιας. Κάποτε ήταν επαναστάτης που διάβαζε και έμαθε παράπονα την κοινωνία, αλλά η γνώση του έφερε φόβο και αμφιβολία. Ζήτησε απαντήσεις - το είδος των απλών, ροκ στερεών απαντήσεων που θα μπορούσαν να τον καθοδηγήσουν στις σωστές αποφάσεις - και αντ 'αυτού βρήκε ερωτήσεις, οι οποίες οδήγησαν με τη σειρά του σε περισσότερες ερωτήσεις. Άρχισε να αισθάνεται απελπισία και αδυναμία, και τελικά αποφάσισε ότι έσπασε να αναζητήσει τη γνώση στην πρώτη θέση.

Ως Πυροσβέστης, ο Beatty φέρνει το πάθος των μετατρεπόμενων στο έργο του. Απείρει τα βιβλία επειδή τον αποτύγχαναν και αγκαλιάζει το έργο του επειδή είναι απλό και κατανοητό. Χρησιμοποιεί τις γνώσεις του στην υπηρεσία της άγνοιας. Αυτό τον καθιστά επικίνδυνο ανταγωνιστή, επειδή σε αντίθεση με άλλους πραγματικά παθητικούς και άγνοους χαρακτήρες, ο Beatty είναι έξυπνος και χρησιμοποιεί τη νοημοσύνη του για να κρατήσει την κοινωνία άγνοια.

Μια έφηβη που ζει κοντά στο Guy και στο Mildred, ο Clarisse απορρίπτει την άγνοια με παιδική ειλικρίνεια και θάρρος. Δεν έχει σπάσει ακόμη η κοινωνία, η Clarisse εξακολουθεί να έχει μια νεανική περιέργεια για τα πάντα γύρω της, που αποδεικνύεται από τη συνεχή της αμφισβήτηση του ερωτηματολογίου του Guy που προκαλεί την κρίση της ταυτότητάς του.

Σε αντίθεση με εκείνους γύρω της, ο Clarisse επιδιώκει τη γνώση για χάρη της γνώσης. Δεν αναζητά γνώση για να την χρησιμοποιήσει ως όπλο όπως ο Beatty, δεν αναζητά γνώση ως θεραπεία μια εσωτερική κρίση όπως η Montag, ούτε επιδιώκει τη γνώση ως τρόπο σωτηρίας της κοινωνίας όπως οι εξορίδες κάνω. Η Clarisse απλά θέλει να ξέρει τα πράγματα. Η άγνοια της είναι η φυσική, όμορφη άγνοια που σηματοδοτεί την αρχή της ζωής και οι ενστικτώδεις προσπάθειές της να απαντήσει σε ερωτήσεις αντιπροσωπεύουν τα καλύτερα ένστικτα της ανθρωπότητας. Ο χαρακτήρας του Clarisse προσφέρει ένα νήμα ελπίδας ότι η κοινωνία μπορεί να σωθεί. Όσο οι άνθρωποι όπως Clarisse υπάρχουν, Bradbury φαίνεται να υπονοεί, τα πράγματα μπορούν πάντα να βελτιωθούν.

Η Clarisse εξαφανίζεται από την ιστορία πολύ νωρίς, αλλά ο αντίκτυπός της είναι μεγάλος. Όχι μόνο πιέζει τον Montag πιο κοντά για να ανοίξει την εξέγερση, παραμένει στις σκέψεις του. Η μνήμη του Clarisse τον βοηθά να οργανώσει τον θυμό του σε αντιπαράθεση με την κοινωνία που υπηρετεί.

Ο καθηγητής Faber είναι ένας ηλικιωμένος άντρας που κάποτε ήταν δάσκαλος της λογοτεχνίας. Έχει δει την πνευματική παρακμή της κοινωνίας στη ζωή του. Είναι τοποθετημένος ως το πολικό αντίθετο του Beatty με διάφορους τρόπους: περιφρονεί την κοινωνία και πιστεύει έντονα στη δύναμη της ανάγνωσης και ανεξάρτητη σκέψη, αλλά σε αντίθεση με τον Beatty φοβάται και δεν χρησιμοποιεί τη γνώση του με κανένα τρόπο, αλλά επιλέγει να κρυφτεί αφάνεια. Όταν ο Montag αναγκάζει τον Faber να τον βοηθήσει, ο Faber είναι εύκολα φοβισμένος να το πράξει, καθώς φοβάται να χάσει το μικρό που έχει αφήσει. Ο Faber αντιπροσωπεύει το θρίαμβο της άγνοιας, που συχνά έρχεται με τη μορφή αμβλύ πρακτικότητα, πάνω από το πνευματικό πνεύμα, το οποίο συχνά έρχεται με τη μορφή των αβάσιμων ιδεών που δεν έχουν πρακτική εφαρμογή.

Ο Granger είναι ο ηγέτης των drifters που συναντάει ο Montag όταν φεύγει από την πόλη. Ο Granger απέρριψε την άγνοια και με αυτό η κοινωνία χτίστηκε σε αυτή την άγνοια. Ο Granger ξέρει ότι η κοινωνία περνάει κύκλους φωτός και σκοταδιού και ότι βρίσκονται στο τέλος της Σκοτεινής Εποχής. Έχει διδάξει τους οπαδούς του να διατηρήσουν τη γνώση χρησιμοποιώντας μόνο το μυαλό τους, με σχέδια για την ανοικοδόμηση της κοινωνίας αφού έχει καταστραφεί.

Η ηλικιωμένη γυναίκα εμφανίζεται νωρίς στην ιστορία καθώς ο Montag και οι άλλοι πυροσβέστες ανακαλύπτουν μια μάζα βιβλίων στο σπίτι της. Αντί να παραιτηθεί από τη βιβλιοθήκη της, η ηλικιωμένη γυναίκα φωτίζεται και πεθαίνει με τα βιβλία της. Το Montag κλέβει ένα αντίγραφο της Βίβλου από το σπίτι της. Η ελπιδοφόρος πράξη της παλιάς γυναίκας για παραβίαση των συνεπειών της άγνοιας παραμένει με τον Montag. Δεν μπορεί παρά να αναρωτιέται ποια βιβλία μπορεί να περιέχουν αυτά που θα εμπνεύσουν μια τέτοια πράξη.