"Pierre Menard, συγγραφέας του οδηγού σπουδών" Quixote "

Γράφτηκε από πειραματικό συγγραφέα Ο Jorge Luis Borges, "Pierre Menard, συντάκτης της Quixote"δεν ακολουθεί τη μορφή μιας παραδοσιακής σύντομης ιστορίας. Ενώ μια τυποποιημένη σύντομη ιστορία του 20ού αιώνα περιγράφει μια σύγκρουση που χτίζει σταθερά προς το α την κρίση, την κορύφωση και την επίλυση, η ιστορία του Borges μιμείται (και συχνά παρωδίες) ένα ακαδημαϊκό ή ακαδημαϊκό Εκθεση ΙΔΕΩΝ. Ο χαρακτήρας του τίτλου του Pierre Menard, συγγραφέας του Quixote"είναι ένας ποιητής και κριτικός λογοτεχνίας από τη Γαλλία - και είναι, σε αντίθεση με έναν πιο παραδοσιακό χαρακτήρα τίτλου, νεκρός από τη στιγμή που αρχίζει η ιστορία. Ο αφηγητής του κειμένου του Borges είναι ένας από τους φίλους και τους θαυμαστές του Menard. Εν μέρει, ο αφηγητής αυτός μετακινείται για να γράψει το λατρευτικό του γιατί οι παραπλανητικοί λογαριασμοί του πρόσφατα νεκρού Menard έχουν αρχίσει να κυκλοφορούν: "Ήδη το Σφάλμα προσπαθεί να αμαυρώσει τη λαμπρή Μνήμη του... Είναι πολύ αποφασιστική, μια σύντομη διόρθωση είναι επιτακτική" (88).

Ο αφηγητής του Borges ξεκινά την "διόρθωσή του" με την καταγραφή όλων των "ορατών έργων ζωής του Pierre Menard, με τη σωστή χρονολογική σειρά" (90). Τα είκοσι περίπου αντικείμενα στη λίστα του αφηγητή περιλαμβάνουν μεταφράσεις, συλλογές σονέτες, δοκίμια για περίπλοκα λογοτεχνικά θέματα και τέλος "χειρόγραφη λίστα γραμμών ποίησης που οφείλουν την υπεροχή τους στη στίξη" (89-90). Αυτή η επισκόπηση της καριέρας του Menard είναι ο πρόλογος σε μια συζήτηση του μοναδικού πιο καινοτόμου κομματιού του Menard.

Ο Menard άφησε πίσω του ένα ημιτελές αριστούργημα το οποίο "αποτελείται από το ένατο και το τριάντα όγδοο κεφάλαιο του μέρους I Δόν Κιχώτης και ένα τμήμα του κεφαλαίου XXII "(90). Με αυτό το έργο, ο Menard δεν είχε ως στόχο απλά να μεταγράψει ή να αντιγράψει Δόν Κιχώτης, και δεν επιχείρησε να παρουσιάσει την ανανέωση του κωμικού μυθιστορήματος του 17ου αιώνα από τον 20ό αιώνα. Αντ 'αυτού, η "θαυμαστή φιλοδοξία του Menard ήταν να παράγει μια σειρά από σελίδες που συνέπεσαν - λέξη για λέξη και γραμμή για γραμμή με αυτές Miguel de Cervantes, "ο αρχικός συγγραφέας του Quixote (91). Ο Menard πέτυχε αυτή την αναδημιουργία του κειμένου του Cervantes χωρίς πραγματικά να ξαναδημιουργήσει τη ζωή του Cervantes. Αντ 'αυτού, αποφάσισε ότι η καλύτερη διαδρομή ήταν "να συνεχίσει να είναι Pierre Menard και να έρχονται στο Quixote διά μέσου τις εμπειρίες του Pierre Menard" (91).

Αν και οι δύο εκδόσεις του Quixote τα κεφάλαια είναι απολύτως όμοια, ο αφηγητής προτιμά το κείμενο Menard. Η εκδοχή του Menard είναι λιγότερο εξαρτημένη από το τοπικό χρώμα, πιο επιφυλακτική από την ιστορική αλήθεια, και συνολικά "πιο λεπτή από τον Cervantes" (93-94). Αλλά σε γενικότερο επίπεδο, τον Menard Δόν Κιχώτης καθιερώνει και προωθεί επαναστατικές ιδέες για την ανάγνωση και τη γραφή. Όπως αναφέρει ο αφηγητής στην τελευταία παράγραφο, "ο Menard έχει (ίσως άθελά) εμπλουτίσει την αργή και υποτυπώδη τέχνη της ανάγνωσης μέσω μιας νέας τεχνικής της τεχνικής του σκόπιμου αναχρονισμού και της παραπλανητικής απόδοσης " (95). Ακολουθώντας το παράδειγμα του Menard, οι αναγνώστες μπορούν να ερμηνεύσουν κανονικά κείμενα σε συναρπαστικούς νέους τρόπους, αποδίδοντας τους σε συγγραφείς που δεν τους έγραψαν πραγματικά.

Δόν Κιχώτης και η παγκόσμια λογοτεχνία: Δημοσιεύθηκε σε δύο δόσεις στις αρχές του 17ου αιώνα, Δόν Κιχώτης θεωρείται από πολλούς αναγνώστες και μελετητές ως το πρώτο σύγχρονο μυθιστόρημα. (Για τον λογοτεχνικό κριτικό Harold Bloom, Η σημασία του Cervantes για την παγκόσμια λογοτεχνία ανταγωνίζεται μόνο Σαίξπηρ'S.) Φυσικά, Δόν Κιχώτης θα είχε εμπνεύσει έναν πρωτοποριακό συγγραφέα της Αργεντινής όπως ο Borges, εν μέρει λόγω του αντικτύπου του Την ισπανική και τη λατινοαμερικανική λογοτεχνία και εν μέρει λόγω της παιχνιδιάρικης προσέγγισής της στην ανάγνωση και Γραφή. Αλλά υπάρχει και ένας άλλος λόγος για τον οποίο Δόν Κιχώτης είναι ιδιαίτερα κατάλληλη για τον "Pierre Menard" - γιατί Δόν Κιχώτης δημιούργησε ανεπιθύμητες απομιμήσεις στον καιρό της. Η μη εξουσιοδοτημένη συνέχεια της Avellaneda είναι η πιο διάσημη από αυτές, και ο ίδιος ο Pierre Menard μπορεί να γίνει κατανοητός ως ο τελευταίος σε μια σειρά από μιμητές του Cervantes.

Πειραματική γραφή στον 20ό αιώνα: Πολλοί από τους παγκοσμίως γνωστούς συγγραφείς που ήρθαν ενώπιον του Borges δημιούργησαν ποιήματα και μυθιστορήματα που χτίστηκαν σε μεγάλο βαθμό με παραπομπές, απομιμήσεις και αναφορές σε προηγούμενα γραπτά. T.S. Το Eliot Το χώμα των αποβλήτωνΈνα μακρύ ποίημα που χρησιμοποιεί ένα αποπροσανατολιστικό, αποσπασματικό ύφος και εφιστά συνεχώς τους μύθους και τους μύθους - είναι ένα παράδειγμα τέτοιου είδους βιβλίου αναφοράς. Ένα άλλο παράδειγμα είναι Τζέιμς Τζόις'μικρό Οδυσσέας, η οποία αναμιγνύει κομμάτια καθημερινής ομιλίας με απομιμήσεις αρχαίων επών, μεσαιωνικής ποίησης και γοτθικών μυθιστορημάτων.

Αυτή η ιδέα μιας "τέχνης της οικειοποίησης" επηρέασε επίσης τη ζωγραφική, τη γλυπτική και την τέχνη της εγκατάστασης. Οι πειραματικοί εικαστικοί καλλιτέχνες όπως ο Marcel Duchamp δημιούργησαν "έτοιμα" έργα τέχνης λαμβάνοντας αντικείμενα από καρέκλες καθημερινής ζωής, καρτ-ποστάλ, φτυάρια χιονιού, τροχούς ποδηλάτων-και τα βάζουμε μαζί σε περίεργα νέα συνδυασμοί. Borges τοποθετεί "Pierre Menard, συντάκτης της Quixote"Σε αυτή την αυξανόμενη παράδοση της προσφοράς και της πίστωσης. (Στην πραγματικότητα, η τελευταία φράση της ιστορίας αναφέρεται στον James Joyce από το όνομα.) Αλλά ο "Pierre Menard" δείχνει επίσης πώς η τέχνη της οικειοποίησης μπορεί να ληφθεί σε ένα κωμικό ακραίο και το κάνει χωρίς να φωτιστεί ακριβώς νωρίτερα καλλιτέχνες · μετά από όλα, ο Eliot, ο Joyce και ο Duchamp δημιούργησαν όλα έργα που προορίζονται να είναι χιουμοριστικά ή παράλογα.

Πολιτιστικό υπόβαθρο του Menard: Παρά την επιλογή του Δόν Κιχώτης, Ο Menard είναι κυρίως ένα προϊόν της γαλλικής λογοτεχνίας και της γαλλικής κουλτούρας και δεν κάνει μυστικό των πολιτιστικών συμπάθειών του. Αναγνωρίζεται στην ιστορία του Borges ως "Συμβολιστής από τον Nîmes, έναν αφοσιωμένο κυρίως Πω-Όποιος γέννησε Baudelaire, ο οποίος γεννήθηκε Mallarmé, ο οποίος γεννήθηκε Valéry” (92). (Αν και γεννήθηκε στην Αμερική, ο Edgar Allan Poe είχε έναν τεράστιο γάλλο μετά το θάνατό του.) Επιπλέον, η βιβλιογραφία που ξεκινά από τον Pierre Menard, συγγραφέα Quixote"Περιλαμβάνει" μια μελέτη των βασικών μετρικών κανόνων της γαλλικής πεζογραφίας, που απεικονίζεται με παραδείγματα που λαμβάνονται από τον Saint-Simon "(89).

Πολύ περίεργο, αυτό το βαθύ γαλλικό υπόβαθρο βοηθά τον Menard να καταλάβει και να ξαναδημιουργήσει ένα έργο ισπανικής λογοτεχνίας. Όπως εξηγεί ο Menard, μπορεί εύκολα να φανταστεί το σύμπαν "χωρίς το Quixote. " Για αυτόν, "το Quixote είναι ένα ενδεχόμενο έργο. ο Quixote δεν είναι αναγκαίο. Μπορώ να προκαταλάβω τη δέσμευση να γράφω, όπως ήταν - μπορώ να το γράψω - χωρίς να πέσω σε α ταυτολογία” (92).

Περιγραφές Borges: Υπάρχουν πολλές πτυχές της ζωής του Pierre Menard - η σωματική του εμφάνιση, οι τρόποι του και οι περισσότερες λεπτομέρειες της παιδικής και οικιακής του ζωής - που παραλείπονται από τον Pierre Menard, συγγραφέα Quixote”. Αυτό δεν αποτελεί καλλιτεχνικό ελάττωμα. Στην πραγματικότητα, ο αφηγητής του Borges έχει πλήρη επίγνωση αυτών των παραλείψεων. Με δεδομένη την ευκαιρία, ο αφηγητής συνειδητά απομακρύνεται από το καθήκον της περιγραφής του Menard και εξηγεί τους λόγους του στην ακόλουθη υποσημείωση: «Το έκανα, θα έλεγα, σκοπός του να σχεδιάσω ένα μικρό σκίτσο της φιγούρας του Pierre Menard - αλλά πώς τολμά να ανταγωνισθώ με τις επιχρυσωμένες σελίδες που μου είπε η βαρόνη de Bacourt προετοιμάζεται ακόμη τώρα, ή με τη λεπτή αιχμηρός παστέλ του Carolus Hourcade; " (90).

Χιούμορ του Μποργκς: Ο «Pierre Menard» μπορεί να διαβάσει ως μια συστολή των λογοτεχνικών προθέσεων - και ως ένα κομμάτι της ήπιας αυτο-σάτιρας στο μέρος του Borges. Όπως ο René de Costa γράφει στο Humor στο Borges, "ο Borges δημιουργεί δύο εξωφρενικούς τύπους: τον επίπονο κριτικό που λατρεύει έναν μόνο συγγραφέα και ο λατρευμένος συγγραφέας ως λογοτέχνης, πριν τελικά εισέλθει στην ιστορία και στρογγυλοποιεί τα πράγματα με ένα τυπικό αυτο-παρωδία ». Εκτός από τον επαίνους του Pierre Menard για αμφισβητήσιμα επιτεύγματα, ο αφηγητής του Borges ξοδεύει μεγάλο μέρος της ιστορίας επικρίνοντας την "κυρία. Henri Bachelier, "ένας άλλος λογοτεχνικός τύπος που θαυμάζει τον Menard. Η προθυμία του αφηγητή να πάει μετά από κάποιον που είναι, τεχνικά, στο πλευρό του - και να το ακολουθήσει για μάλλον συγκεχυμένους λόγους - είναι ένα άλλο χτύπημα ειρωνικού χιούμορ.

Όσο για την χιουμοριστική αυτοκριτική του Borges, ο De Costa σημειώνει ότι οι Borges και Menard έχουν παράξενες παρόμοιες γραπτές συνήθειες. Ο ίδιος ο Borges ήταν γνωστός ανάμεσα στους φίλους του για «τα τετράγωνα σημειωματάρια του, για τα μαύρα σημεία διασταύρωσης του, για τα περίεργα τυπογραφικά του σύμβολα και για το χειρόγραφο του εντόμου» (95, υποσημείωση). Στην ιστορία, όλα αυτά τα πράγματα αποδίδονται στον εκκεντρικό Pierre Menard. Ο κατάλογος των ιστοριών του Borges που περιπλέκουν απαλή διασκέδαση στις πτυχές της ταυτότητας του Borges - "Tlön, Uqbar, Orbis Tertius", "Funes το Memorious "," The Aleph "," The Zahir "- είναι σημαντική, αν και η πιο εκτεταμένη συζήτηση του Borges για την ταυτότητά του συμβαίνει "Το άλλο".

1. Πώς θα "Pierre Menard, συγγραφέας του Quixote"Να είναι διαφορετική αν επικεντρώνεται σε κείμενο διαφορετικό από τον Don Quixote; Ο Don Quixote φαίνεται σαν η πιο κατάλληλη επιλογή για το παράξενο έργο του Menard και για την ιστορία του Borges; Θα έπρεπε ο Μπόρχες να επικεντρώσει τη σάτιρα του σε μια εντελώς διαφορετική επιλογή από την παγκόσμια λογοτεχνία;
2. Γιατί ο Borges χρησιμοποίησε τόσες πολλές φιλολογικές παραλλαγές στο "Pierre Menard, Συγγραφέας του Quixote”? Πώς νομίζετε ότι ο Borges θέλει τους αναγνώστες του να αντιδράσουν σε αυτές τις αναφορές; Με σεβασμό? Ενόχληση? Σύγχυση?
3. Πώς θα χαρακτηρίζατε τον αφηγητή της ιστορίας του Borges; Πιστεύετε ότι αυτός ο αφηγητής είναι απλώς ένα stand-in για τον Borges, ή είναι οι Borges και ο αφηγητής πολύ διαφορετικοί με μείζονες τρόπους;
4. Είναι οι ιδέες για τη γραφή και την ανάγνωση που εμφανίζονται σε αυτήν την ιστορία εντελώς παράλογες; Ή μπορείτε να σκεφτείτε τις πραγματικές μεθόδους ανάγνωσης και γραφής που θυμούνται τις ιδέες του Menard;

Όλες οι αναφορές σε κείμενο αναφέρονται στον Jorge Luis Borges, "Pierre Menard, συντάκτης της Quixote», σελίδες 88-95 στο Jorge Luis Borges: Συλλογές Φαντασμάτων (Μετάφραση Andrew Hurley. Penguin Books: 1998).