Μεταξύ των παγανιστικών παραδόσεων που έχουν γίνει μέρος της Χριστούγεννα καίει το κούτσουρο. Αυτό το έθιμο πηγάζει από πολλούς διαφορετικούς πολιτισμούς, αλλά σε όλα αυτά, η σημασία του φαίνεται να βρίσκεται στο Ιουλ ή "τροχός" του έτους. Οι Δρυίδες θα ευλογούσαν ένα κούτσουρο και θα το κρατούσαν για 12 ημέρες κατά τη διάρκεια του χειμερινού ηλιοστασίου. ένα μέρος του ημερολογίου διατηρήθηκε για το επόμενο έτος, όταν θα χρησιμοποιηθεί για να φωτίσει το νέο log yule. Για τους Βίκινγκς, το ξύλινο κούτσουρο ήταν ένα αναπόσπαστο κομμάτι της γιορτής τους για το ηλιοστάσιο, το julfest. στο κούτσουρο, θα χαράσσουν ρουάκια που αντιπροσωπεύουν ανεπιθύμητα χαρακτηριστικά (όπως κακή τύχη ή κακή τιμή) που θέλησαν οι θεοί να πάρουν από αυτούς.
Το Wassail προέρχεται από τις παλαιές αγγλικές λέξεις waes hael, που σημαίνει "να είναι καλά," "να είναι χαλάζι", ή "καλή υγεία." Ένα ισχυρό, ζεστό ρόφημα (συνήθως ένα μίγμα από ale, το μέλι και τα μπαχαρικά) θα τοποθετηθούν σε ένα μεγάλο μπολ και ο οικοδεσπότης θα τον σηκώσει και θα χαιρετήσει τους συντρόφους του με το "waes hael", στο οποίο θα απαντούσαν "drinc hael", που σημαίνει "ποτό και να είναι καλά". Κατά τη διάρκεια των αιώνων εξελίχθηκαν κάποιες μη αλκοολικές εκδόσεις του Wasal.
Άλλα έθιμα αναπτύχθηκαν ως μέρος της χριστιανικής πίστης. Παραδείγματος χάριν, οι Μπιτς Πιές (που ονομάζονται έτσι επειδή περιείχαν τεμαχισμένο ή κιμά) ψήθηκαν σε επιμήκη περιβλήματα για να εκπροσωπήσουν τον Ιησού και ήταν σημαντικό να προσθέσουμε τρία μπαχαρικά (κανέλα, γαρίφαλα και μοσχοκάρυδο) για τα τρία δώρα που δόθηκαν στο παιδί του Χριστού Μάγοι. Οι πίτες δεν ήταν πολύ μεγάλες, και θεωρήθηκε τυχερός να φάει μία πίτα καρυδιών σε κάθε μια από τις δώδεκα ημέρες των Χριστουγέννων (τελειώνοντας με τους Epiphany, στις 6 Ιανουαρίου).
Παραδόσεις τροφίμων
Η συνεχώς παρούσα απειλή πείνας θριάμβευσε θριαμβευτικά με μια γιορτή, και εκτός από το σημαντικό ναύλο που αναφέρθηκε παραπάνω, όλα τα τρόφιμα θα εξυπηρετούνται τα Χριστούγεννα. Το πιο δημοφιλές κύριο πιάτο ήταν η χήνα, αλλά πολλά άλλα κρέατα σερβίρονται επίσης. Η Τουρκία μεταφέρθηκε για πρώτη φορά στην Ευρώπη από την Αμερική γύρω στο 1520 (η πιο γνωστή κατανάλωσή της στην Αγγλία είναι το 1541) και επειδή ήταν φθηνό και γρήγορο να λιπαίνει, αυξήθηκε σε δημοτικότητα ως Χριστουγεννιάτικη γιορτή τροφή.
Η ταπεινή (ή "πλαδαρή") πίτα κατασκευάστηκε από τα "ταπεινωτικά" ελάφια - την καρδιά, το συκώτι, το μυαλό και ούτω καθεξής. Ενώ οι άρχοντες και οι κυρίες έτρωγαν τις περικοπές επιλογής, οι υπηρέτες ψήνευαν τους ταπεινούς σε μια πίτα (η οποία φυσικά τους έκανε να πηγαίνουν περισσότερο ως πηγή τροφής). Αυτό φαίνεται να είναι η προέλευση της φράσης, "για να φάει ταπεινή πίτα." Μέχρι τον δέκατο έβδομο αιώνα, το Humble Pie είχε γίνει εμπορικό σήμα Χριστουγεννιάτικο φαγητό, όπως αποδεικνύεται όταν ήταν εκτός νόμου μαζί με άλλες παραδόσεις Χριστουγέννων του Oliver Cromwell και του Puritan κυβέρνηση.
Η χριστουγεννιάτικη πουτίγκα της βικτοριανής και της σύγχρονης εποχής εξελίχθηκε από το μεσαιωνικό πιάτο της τραχανάς - ένα πικάντικο, με βάση το σιτάρι επιδόρπιο. Πολλά άλλα επιδόρπια έγιναν ως ευπρόσδεκτα λιχουδιές τόσο για παιδιά όσο και για ενήλικες.
Χριστουγεννιάτικα δέντρα και φυτά
Το δέντρο ήταν ένα σημαντικό σύμβολο σε κάθε παγανιστική κουλτούρα. Η δρυς, ειδικότερα, τιμήθηκε από τους Δρυίδες. Evergreens, τα οποία στην αρχαία Ρώμη θεωρούνταν ότι είχαν ειδικές εξουσίες και χρησιμοποιήθηκαν για διακόσμηση, συμβόλιζε την υπόσχεση επιστροφής της ζωής την άνοιξη και ήρθε να συμβολίσει την αιώνια ζωή για Χριστιανοί. Οι Βίκινγκς κρεμούσαν έλατα και τέφρα με πολεμικά τρόπαια για καλή τύχη.
Στον μεσαίωνα, η Εκκλησία θα διακοσμούσε τα δέντρα με μήλα την παραμονή των Χριστουγέννων, την οποία ονόμασαν «Ημέρα του Αδάμ και της Εύας». Ωστόσο, τα δέντρα παρέμειναν σε εξωτερικούς χώρους. Στη Γερμανία του 16ου αιώνα, ήταν το έθιμο για ένα έλατο διακοσμημένο με λουλούδια χαρτιού να μεταφέρεται στους δρόμους Παραμονή Χριστουγέννων στην πλατεία της πόλης, όπου, μετά από μια μεγάλη γιορτή και γιορτή που περιλαμβάνει χορό γύρω από το δέντρο, θα ήταν έσβησε τελετουργικά.
Ο χείλος, ο κισσός και το γκι ήταν όλα σημαντικά φυτά για τους Δρυίδες. Θεωρήθηκε ότι τα κακά πνεύματα έζησαν στα κλαδιά του ιερού. Οι Χριστιανοί πίστευαν ότι τα μούρα ήταν λευκά πριν γίνουν κόκκινα από το αίμα του Χριστού όταν φτιάχτηκε για να φορέσει το στέμμα των αγκάθια. Ο Ivy συσχετίστηκε με τον ρωμαϊκό θεό Bacchus και δεν είχε επιτραπεί από την Εκκλησία ως διακόσμηση μέχρι αργότερα στις μέσες ηλικίες όταν προέκυψε μια δεισιδαιμονία που θα μπορούσε να βοηθήσει να αναγνωρίσει μάγισσες και να προστατευθεί από πανώλη.
Διασκέδαση παραδόσεις
Τα Χριστούγεννα μπορεί να οφείλουν τη δημοτικότητά τους στους μεσαιωνικούς χρόνους λειτουργικά δράματα και μυστήρια που παρουσιάζονται στην εκκλησία. Το πιο δημοφιλές θέμα για τέτοια δράματα και τροπές ήταν η Αγία Οικογένεια, ιδιαίτερα η Γέννηση. Καθώς το ενδιαφέρον για τη Γέννηση αυξήθηκε, το ίδιο έκανε και τα Χριστούγεννα ως διακοπές.
Κάλαντα, αν και πολύ δημοφιλής στους μεσαιωνικούς χρόνους, πρώτα απ 'όλα η Εκκλησία κοίταζε. Όμως, όπως και με τη δημοφιλέστερη ψυχαγωγία, τελικά εξελίχθηκαν σε μια κατάλληλη μορφή, και η Εκκλησία αποστασιοποιήθηκε.
Οι Δώδεκα Ημέρες των Χριστουγέννων μπορεί να ήταν ένα παιχνίδι που έχει ρυθμιστεί στη μουσική. Ένα άτομο θα τραγουδούσε μια σκηνή, και ένα άλλο θα έφερνε τις γραμμές του στο τραγούδι, επαναλαμβάνοντας τον στίχο του πρώτου προσώπου. Μια άλλη εκδοχή αναφέρει ότι ήταν ένα καθολικό "τραγούδι μνήμης κατήχησης" που βοήθησε τους καταπιεσμένους Καθολικούς στην Αγγλία κατά τη διάρκεια της Αναμόρφωση να θυμάστε γεγονότα σχετικά με τον Θεό και τον Ιησού σε μια εποχή που ασκούν την πίστη τους θα μπορούσαν να τους σκοτώσουν. (Εάν θέλετε να διαβάσετε περισσότερα για αυτό θεωρία, σας παρακαλούμε να προειδοποιήσετε ότι περιέχει γραφικές περιγραφές της βίαιης φύσης στην οποία οι Καθολικοί εκτελέστηκαν από την Προτεσταντική κυβέρνηση και έχουν διαψευσθεί ως Αστικός μύθος.)
Οι παντομίμες και η μούμια ήταν μια άλλη μορφή λαϊκής ψυχαγωγίας των Χριστουγέννων, ιδιαίτερα στην Αγγλία. Αυτά τα περιστασιακά παιχνίδια χωρίς λέξεις συνήθως περιλάμβαναν ντύσιμο ως μέλος του αντίθετου φύλου και ενεργώντας με κόμικς.
Σημείωση: Το χαρακτηριστικό αυτό εμφανίστηκε αρχικά τον Δεκέμβριο του 1997 και ενημερώθηκε τον Δεκέμβριο του 2007 και πάλι τον Δεκέμβριο του 2015.