Η εκπληκτική ιστορία των μαύρων ανθρώπων στη Γερμανία

Η απογραφή της Γερμανίας δεν διερευνά τους κατοίκους στη φυλή, μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, οπότε δεν υπάρχει οριστικός αριθμός του πληθυσμού των μαύρων Γερμανία.

Μια αναφορά από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή κατά του ρατσισμού και της μισαλλοδοξίας εκτιμά ότι υπάρχουν 200.000 έως 300.000 μαύροι που ζουν στη Γερμανία, αν και άλλες πηγές υποθέτουν ότι ο αριθμός είναι υψηλότερος, πάνω από 800.000.

Ανεξάρτητα από τους συγκεκριμένους αριθμούς που δεν υπάρχουν, οι μαύροι είναι μια μειοψηφία στη Γερμανία, αλλά εξακολουθούν να είναι παρόντες και έχουν διαδραματίσει σημαντικό ρόλο στην ιστορία της χώρας. Στη Γερμανία, οι μαύροι άνθρωποι αναφέρονται συνήθως ως Αφρο-Γερμανοί (Afrodeutsche) ή μαύρους Γερμανούς (Schwarze Deutsche).

Κάποιοι ιστορικοί ισχυρίζονται ότι η πρώτη, αρκετά μεγάλη εισροή Αφρικανών ήρθε στη Γερμανία από τις αφρικανικές αποικίες του 19ου αιώνα. Μερικοί μαύροι που ζουν στη Γερμανία σήμερα μπορούν να διεκδικήσουν την καταγωγή τους που χρονολογείται από πέντε γενιές μέχρι εκείνη την εποχή. Ωστόσο, οι αποικιακές επιδιώξεις της Prussia στην Αφρική ήταν αρκετά περιορισμένες και σύντομες (από το 1890 έως το 1918) και πολύ πιο μέτριες από τις βρετανικές, ολλανδικές και γαλλικές δυνάμεις.

Η αποικιοκρατία της Νότιας Αφρικής της Πρωσίας ήταν ο τόπος της πρώτης μαζικής γενοκτονίας που διέπραξαν οι Γερμανοί τον 20ό αιώνα. Το 1904, τα γερμανικά αποικιακά στρατεύματα αντιμετώπισαν μια εξέγερση με τη σφαγή των τριών τετάρτων του πληθυσμού της Herero στη σημερινή Ναμίμπια.

Η Γερμανία χρειάστηκε έναν ολόκληρο αιώνα για να εκδώσει επίσημη συγγνώμη στο Χερούρο για τη φρικαλεότητα που προκάλεσε μια γερμανική «εξόντωση» (Vernichtungsbefehl). Η Γερμανία εξακολουθεί να αρνείται να καταβάλει οποιαδήποτε αποζημίωση στους επιζώντες της Herero, αν και παρέχει ξένες ενισχύσεις στη Ναμίμπια.

Μετά τον Α 'Παγκόσμιο Πόλεμο, περισσότεροι μαύροι, κυρίως γαλλικοί στρατιώτες της Σενεγάλης ή οι απόγονοι τους, κατέληξαν στην περιοχή της Ρηνανίας και σε άλλα μέρη της Γερμανίας. Οι εκτιμήσεις ποικίλλουν, αλλά μέχρι τη δεκαετία του 1920 υπήρχαν περίπου 10.000 έως 25.000 μαύροι στη Γερμανία, οι περισσότεροι από αυτούς στο Βερολίνο ή σε άλλες μητροπολιτικές περιοχές.

Μέχρι την εξουσία των Ναζί, οι μαύροι μουσικοί και άλλοι διασκεδαστές ήταν ένα δημοφιλές στοιχείο της σκηνής της νυχτερινής ζωής στο Βερολίνο και σε άλλες μεγάλες πόλεις. Jazz, αργότερα υποτιμήθηκε ως Negermusik ("Negro music") από τους Ναζί, έγινε δημοφιλής στη Γερμανία και την Ευρώπη από μαύρους μουσικούς, πολλούς από τις Η.Π.Α., οι οποίοι βρήκαν περισσότερη απελευθέρωση από την Ευρώπη. Η Josephine Baker στη Γαλλία είναι ένα εξέχον παράδειγμα.

Τόσο ο Αμερικανός συγγραφέας όσο και ο ακτιβιστής των πολιτικών δικαιωμάτων W.E.B. du Bois και η suffrast Mary Church Terrell σπούδασε στο πανεπιστήμιο του Βερολίνου. Αργότερα έγραψαν ότι είχαν πολύ λιγότερες διακρίσεις στη Γερμανία από ό, τι στις ΗΠΑ

Όταν ο Αδόλφος Χίτλερ ήρθε στην εξουσία το 1932, οι ρατσιστικές πολιτικές των ναζιστών επηρέασαν άλλες ομάδες εκτός από τους Εβραίους. ο Οι νόμοι της φυλετικής καθαρότητας των Ναζί επίσης στοχευμένες τσιγγάνες (Ρόμα), ομοφυλόφιλοι, άτομα με ψυχικές αναπηρίες και μαύρους. Ακριβώς πόσοι μαύροι Γερμανοί έχασαν τη ζωή τους στα ναζιστικά στρατόπεδα συγκέντρωσης δεν είναι γνωστοί, αλλά οι εκτιμήσεις βάζουν τον αριθμό μεταξύ 25.000 και 50.000. Ο σχετικά χαμηλός αριθμός μαύρων ανθρώπων στη Γερμανία, η μεγάλη τους διασπορά σε όλη τη χώρα και η Η εστίαση των Ναζί στους Εβραίους ήταν μερικοί παράγοντες που επέτρεψαν σε πολλούς μαύρους Γερμανούς να επιβιώσουν πόλεμος.

Η επόμενη εισροή μαύρων ανθρώπων στη Γερμανία ήρθε μετά τον Β Παγκόσμιο Πόλεμο, όταν πολλοί Αφροαμερικανοί ΓΓ σταθμεύθηκαν στη Γερμανία.

Στην αυτοβιογραφία του Colin Powell "Το αμερικανικό ταξίδι μου", έγραψε για την περιοδεία του στη Δυτική Γερμανία το 1958 ότι για "... τα μαύρα GIs, ειδικά εκείνα από το Νότο, η Γερμανία ήταν μια πνοή ελευθερίας - μπορούσαν να πάνε εκεί που ήθελαν, να φάνε όπου ήθελαν και να γνωρίσουν ποιον ήθελαν, όπως και άλλοι. Το δολάριο ήταν ισχυρό, η μπύρα καλή και ο γερμανικός λαός φιλικός. "

Όμως, όλοι οι Γερμανοί δεν ήταν τόσο ανεκτικοί όσο μέσα Πάουελ εμπειρία. Σε πολλές περιπτώσεις υπήρξε δυσαρέσκεια των μαύρων ΓΓ που είχαν σχέσεις με λευκές γερμανικές γυναίκες. Τα παιδιά γερμανών γυναικών και μαύρων ΓΕ στη Γερμανία ονομάζονταν «παιδιάBesatzungskinder) - ή χειρότερα. Mischlingskind («παιδί με μισή φυλή») ήταν ένας από τους λιγότερο επιθετικούς όρους που χρησιμοποιούνταν για τα μισά μαύρα παιδιά στη δεκαετία του 1950 και τη δεκαετία του '60.

Οι Γερμανοί γεννημένοι μαύροι καλούνται μερικές φορές Afrodeutsche (Αφρο-Γερμανοί), αλλά ο όρος εξακολουθεί να μην χρησιμοποιείται ευρέως από το ευρύ κοινό. Αυτή η κατηγορία περιλαμβάνει άτομα αφρικανικής κληρονομιάς που γεννήθηκαν στη Γερμανία. Σε ορισμένες περιπτώσεις, μόνο ένας γονέας είναι μαύρος

Αλλά μόλις γεννηθήκατε στη Γερμανία δεν σας κάνει γερμανό πολίτη. (Σε αντίθεση με πολλές άλλες χώρες, η γερμανική ιθαγένεια βασίζεται στην ιθαγένεια των γονέων σας και μεταδίδεται από το αίμα.) Αυτό σημαίνει ότι οι μαύροι άνθρωποι που γεννήθηκαν στη Γερμανία, που μεγάλωσαν εκεί και μιλούσαν άπταιστα Γερμανικά, δεν είναι Γερμανοί πολίτες εκτός αν έχουν τουλάχιστον ένα Γερμανό μητρική εταιρεία.

Ωστόσο, το 2000, ένας νέος γερμανικός νόμος περί πολιτογράφησης επέτρεψε στους μαύρους και άλλους αλλοδαπούς να υποβάλουν αίτηση για ιθαγένεια μετά τη διαμονή τους στη Γερμανία για τρία έως οκτώ χρόνια.

Στο βιβλίο του "Farbe Bekennen - Afrodeutsche Frauen auf den Spuren Ihrer Geschichte" του 1986, οι συγγραφείς May Ayim και Katharina Oguntoye άνοιξαν μια συζήτηση για το γεγονός ότι ήταν μαύροι στη Γερμανία. Αν και το βιβλίο ασχολήθηκε κυρίως με μαύρες γυναίκες στη γερμανική κοινωνία, εισήγαγε τον όρο αφρο-γερμανικό στη γερμανική γλώσσα (που δανείστηκε από "Αφρο-Αμερικανός" ή "Αφρικανικός Αμερικανός") και επίσης πυροδότησε τη δημιουργία μιας ομάδας υποστήριξης για τους μαύρους στη Γερμανία, την ISD (Initiative Schwarzer Deutscher).