Τα σταφύλια της οργής είναι ένα από τα μεγαλύτερα επικά μυθιστορήματα στο Αμερικανική λογοτεχνία, αλλά ποιος ήταν ο σκοπός John Steinbeck έχετε γράψει το μυθιστόρημα; Τι νόημα έμπαινε στις σελίδες αυτού του μεγάλου αμερικανικού μυθιστορήματος; Και, ο δηλωμένος λόγος για τη δημοσίευση του βιβλίου εξακολουθεί να αντηχεί στη σύγχρονη κοινωνία μας, με όλα τα τρέχοντα ζητήματα της μεταναστευτικής εργασίας;
Ο Steinbeck αποφλοιώνει τα στρώματα για να δείξει τι κάνουν οι άνθρωποι μεταξύ τους μέσω της μεταναστευτικής εργασίας ήταν απάνθρωπη και απεικονίστηκε στο γραφική λεπτομέρεια για το τι μπορεί να επιτελέσει ένα άτομο εάν και όταν στρέφει το μυαλό του προς το συμφέρον του συλλογικού αγαθού, σε αρμονία με φύση
Με λίγα λόγια, ο John Steinbeck εξήγησε γραπτώς τον σκοπό του Τα σταφύλια της οργής, όταν έγραψε στον Herbert Sturtz, το 1953:
Λέτε ότι τα εσωτερικά κεφάλαια ήταν αντίθετα και έτσι ήταν - ότι ήταν ρυθμοί αλλαγής και ότι ήταν και αυτοί, αλλά ο βασικός σκοπός ήταν να χτυπήσει τον αναγνώστη κάτω από τη ζώνη. Με τους ρυθμούς και τα σύμβολα της ποίησης μπορεί κανείς να μπει σε έναν αναγνώστη - να τον ανοίξει και ενώ είναι ανοιχτός να εισαγάγει πράγματα σε ένα πνευματικό επίπεδο που δεν θα ή δεν μπορούσε να λάβει, εκτός αν ήταν ανοίχτηκε. Είναι ένα ψυχολογικό τέχνασμα αν το επιθυμείτε, αλλά όλες οι τεχνικές γραφής είναι ψυχολογικά κόλπα.
"Κάτω από τη ζώνη" αναφέρεται συνήθως σε μια άδικη τακτική, κάτι που υποσκάπτεται ή / και εναντίον των κανόνων. Τι λέει ο Steinbeck;
Βασικά μηνύματα του Τα σταφύλια της οργής
Το μήνυμα του Τα σταφύλια της οργής είναι παρόμοιο με μερικούς τρόπους με το μήνυμα στο Upton Sinclair Η ζούγκλα. Σχετικά με το βιβλίο αυτό, ο Sinclair έγραψε με μεγάλη φήμη: «Στόχος μου ήταν η καρδιά του κοινού και τυχαία το χτύπησε στο στομάχι» και όπως ο Sinclair, ο Steinbeck είχε ως στόχο να βελτιώσει τη δυστυχία του αλλά το τελικό αποτέλεσμα, για τον Sinclair, ήταν να επιφέρει ευρύτατες αλλαγές στη βιομηχανία τροφίμων, ενώ ο Steinbeck προσανατολίστηκε περισσότερο προς μια αλλαγή που συνέβαινε ήδη Εκ των προτέρων.
Ίσως ως αποτέλεσμα της δημοτικότητας του έργου του Sinclair, ο νόμος για τα καθαρά τρόφιμα και τα ναρκωτικά και ο νόμος για την επιθεώρηση του κρέατος ψηφίστηκαν τέσσερις μήνες μετά τη δημοσίευση του μυθιστορήματος, αλλά ο νόμος περί δίκαιων εργασιακών προτύπων είχε ήδη ψηφιστεί το 1938 με το μυθιστόρημα του Steinbeck έπειτα από το κλείσιμο των εν λόγω νομοθεσιών, όταν δημοσίευσε για πρώτη φορά το βιβλίο του 1939.
Ενώ δεν μπορούμε να πούμε ότι υπήρχε μια καθοριστική αιτιώδης επίδραση, ο Steinbeck εξακολουθούσε να καταγράφει την αδικία των ανθρώπων κατά τη διάρκεια μιας μεταβατικής περιόδου στην αμερικανική ιστορία. Επίσης, γράφει για ένα ζήτημα που ήταν θερμότατα συζητημένο και συζητημένο θέμα κατά τη στιγμή της δημοσίευσης, καθώς το πέρασμα του νόμου για τα δίκαια εργατικά πρότυπα δεν έθεσε το θέμα να ξεκουραστεί.
Η συνεχιζόμενη συζήτηση για τη μεταναστευτική εργασία
Στην πραγματικότητα, πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι το κοινωνικό σχόλιο του Steinbeck εξακολουθεί να ισχύει στη σημερινή κοινωνία, με τη συνεχιζόμενη συζήτηση για τη μετανάστευση και τη μεταναστευτική εργασία. Μπορούμε χωρίς αμφιβολία να δούμε αλλαγές στον τρόπο με τον οποίο αντιμετωπίζεται η μεταναστευτική εργασία (σε σύγκριση με το στα τέλη της δεκαετίας του 1930 και στην κοινωνία της κατάθλιψης), αλλά εξακολουθούν να υπάρχουν αδικίες, κακουχίες και ανθρώπινες τραγωδίες.
Σε ένα PBS ντοκιμαντέρ, ένας νότιος αγρότης είπε: «Είχαμε δική μας δούλους. τώρα τα νοικιάζουμε ", αν και προφανώς τους παρέχουμε τώρα βασικά ανθρώπινα δικαιώματα όπως η υγεία μέσω του Νόμου περί Υγείας των Μεταναστών του 1962.
Αλλά, λέω για άλλη μια φορά ότι το μυθιστόρημα εξακολουθεί να είναι πολύ σημαντικό στη σύγχρονη κοινωνία, διότι ενώ η εστίαση της συζήτησης για τη μετανάστευση εργασίας έχει αλλάξει και εξελιχθεί, η οι αντιπαραθέσεις σχετικά με το αν θα πρέπει να τους επιτραπεί να εργαστούν σε νέες χώρες και πόσα αξίζουν να καταβληθούν και πώς πρέπει να αντιμετωπίζονται συνεχίζονται μέχρι σήμερα.