Για έναν άνθρωπο που κυβέρνησε μια ισχυρή χώρα και επηρέασε τον κόσμο σε τέτοιο βαθμό, Χίτλερ άφησε σχετικά λίγα χρήματα για το τι πίστευε. Αυτό είναι σημαντικό, γιατί το τεράστιο καταστροφικό μέγεθος του ράιχ πρέπει να γίνει κατανοητό και η φύση της Ναζιστικής Γερμανίας σήμαινε ότι, αν ο Χίτλερ δεν έλαβε τις ίδιες τις αποφάσεις, τότε οι άνθρωποι "εργάζονταν προς τον Χίτλερ" για να κάνουν αυτό που πίστευαν ότι ήθελε. Υπάρχουν μεγάλα ερωτήματα όπως το πώς μια χώρα του εικοστού αιώνα μπορεί να ξεκινήσει την εξόντωση των μειονοτήτων της και αυτές έχουν τις απαντήσεις τους εν μέρει σε αυτό που πίστευε ο Χίτλερ. Αλλά δεν άφησε κανένα ημερολόγιο ή λεπτομερές σύνολο εγγράφων, και ενώ οι ιστορικοί έχουν την περιφρονητική δήλωση δράσης του Mein Kampf, πολλά άλλα πρέπει να διακρίνουν το ντετέκτιβ στυλ από άλλες πηγές.
Εκτός από την έλλειψη μιας σαφούς δήλωσης ιδεολογίας, οι ιστορικοί έχουν το πρόβλημα ότι ο ίδιος ο Χίτλερ δεν είχε ούτε μια οριστική ιδεολογία. Είχε ένα αναπτυσσόμενο σμήνος ιδεών που τράβηξε από όλη την κεντροευρωπαϊκή σκέψη, κάτι που δεν ήταν λογικό ή δεν διέθετε. Ωστόσο, μερικές σταθερές είναι διακριτές.
Το Βόλκ
Ο Χίτλερ πίστευε στο 'Volksgemeinschaft, «Μια εθνική κοινότητα που σχηματίστηκε από ρατσιστικά« καθαρά »άτομα, και στη συγκεκριμένη περίπτωση του Χίτλερ, πίστευε ότι πρέπει να υπάρχει μια αυτοκρατορία που να σχηματίζεται από καθαρούς Γερμανούς. Αυτό είχε διπλή επίδραση στην κυβέρνησή του: όλοι οι Γερμανοί πρέπει να βρίσκονται στη μία αυτοκρατορία και έτσι αυτοί σήμερα στην Αυστρία ή την Τσεχοσλοβακία πρέπει να αγοραστούν στο ναζιστικό κράτος με οποιονδήποτε τρόπο εργάστηκε. Όμως, καθώς θέλησε να φέρει «πραγματικούς» εθνοτικούς Γερμανούς στο Βόλκ, ήθελε να απελάσει όλους εκείνους που δεν ταιριάζουν με τη φυλετική ταυτότητα που απεικόνιζε για τους Γερμανούς. Αυτό σήμαινε, κατ 'αρχήν, την απέλαση των τσιγγάνων, των Εβραίων και των άρρωστων από τις θέσεις τους στο Ράιχ και εξελίχθηκε σε το Ολοκαύτωμα- μια προσπάθεια να εκτελεστούν ή να πεθάνουν σε θάνατο. Οι πρόσφατα κατακτημένοι Σλάβοι υπέστησαν την ίδια μοίρα.
Το Volk είχε άλλα χαρακτηριστικά. Ο Χίτλερ αντιπαθούσε τον σύγχρονο βιομηχανικό κόσμο επειδή είδε το γερμανικό βόλκ ως βασικό αγροτικό, αποτελούμενο από πιστούς αγρότες σε αγροτικό ειδύλλιο. Αυτό το ειδύλλιο θα οδηγούταν από τον Φουρέρ, θα είχε μια ανώτερη τάξη πολεμιστών, μια μεσαία τάξη μελών κόμματος και μια τεράστια πλειοψηφία χωρίς καμία εξουσία, απλά πίστη. Υπήρχε μια τέταρτη τάξη: σκλάβοι αποτελούμενοι από «κατώτερες» εθνότητες. Τα περισσότερα παλαιότερα τμήματα, όπως η θρησκεία, θα διαγραφούν. Οι φαντασιώσεις του Χίτλερ προέρχονταν από τους στοχαστές του 10ου αιώνα, οι οποίοι παρήγαγαν ορισμένες ομάδες völkisch, όπως η Thule Society.
Ο Ανώτερος Αριανός Αγώνας
Μερικοί φιλόσοφοι του 19ου αιώνα δεν ήταν ικανοποιημένοι από τον ρατσισμό του λευκού πάνω από τους μαύρους και άλλους εθνότητες. Συγγραφείς όπως ο Arthur Gobineau και ο Houston Stewart Chamberlain απέκτησαν μια πρόσθετη ιεραρχία, η οποία έδωσε στους λευκούς ανθρώπους μια εσωτερική ιεραρχία. Ο Gobineau θεώρησε ένα σκανδιναβικό Αριάν φυλής που ήταν ρατσιστικά ανώτερος και ο Chamberlain το μεταμόρφωσε σε Αριάντες Τεύτονες / Γερμανούς μετέφεραν τον πολιτισμό μαζί τους και επίσης χαρακτήρισαν τους Εβραίους ως μια κατώτερη φυλή που σέρνονταν τον πολιτισμό πίσω. Οι Teutons ήταν ψηλοί και ξανθιές και ο λόγος για τον οποίο η Γερμανία πρέπει να είναι μεγάλη. Οι Εβραίοι ήταν το αντίθετο. Η σκέψη του Chamberlain επηρέασε πολλούς, συμπεριλαμβανομένου του ρατσιστή Wagner.
Ο Χίτλερ δεν αναγνώρισε ρητά τις ιδέες του Chamberlain ότι έρχονταν από αυτήν την πηγή, αλλά ήταν σταθερός πιστός σε αυτούς, περιγράφοντας τους Γερμανούς και τους Εβραίους με αυτούς τους όρους και επιθυμώντας να απαγορεύσουν το αίμα τους από την ανάμιξη για να διατηρήσουν τη φυλετική καθαρότητα.
Αντισημιτισμός
Κανείς δεν ξέρει πού ο Χίτλερ απέκτησε τον ολοσχερώς αντισημιτισμό του, αλλά δεν ήταν ασυνήθιστο στον κόσμο που μεγάλωσε ο Χίτλερ. Το μίσος των Εβραίων αποτελούσε από καιρό μέρος της ευρωπαϊκής σκέψης και παρόλο που ένας θρησκευτικός αντι-Ιουδαϊσμός μετατράπηκε σε αντισημιτισμό βασισμένο στον αγώνα, ο Χίτλερ ήταν απλά ένας από τους πολλούς. Φαίνεται να μισούσε τους Εβραίους από ένα πολύ πρώιμο σημείο της ζωής του και να τους θεωρούσε αλλοιωτές του πολιτισμού, της κοινωνίας και της Γερμανίας, όπως εργάζονταν σε μια μεγάλη αντι-γερμανική και άρια συνομωσία, τα ταυτοποίησαν με σοσιαλισμό και γενικά τα θεώρησαν άθλια με οποιονδήποτε τρόπο δυνατόν.
Ο Χίτλερ κρατούσε τον αντισημιτισμό του κρυμμένο σε κάποιο βαθμό καθώς ανέλαβε την εξουσία και ενώ γρήγορα γύρισε τους σοσιαλιστές, μετακόμισε αργά στους Ιουδαίους. Οι επιφυλακτικές ενέργειες της Γερμανίας τελικά πιέστηκαν στο καζάνι του Δεύτερος Παγκόσμιος πόλεμος, και η πεποίθηση του Χίτλερ ότι οι Εβραίοι ήταν ελάχιστα ανθρώπινοι επέτρεψαν να εκτελεστούν μαζικά.
Lebensraum
Η Γερμανία είχε, από την ίδρυσή της, περιβάλλεται από άλλα έθνη. Αυτό είχε γίνει πρόβλημα, καθώς η Γερμανία αναπτύχθηκε ταχέως και ο πληθυσμός της αυξανόταν και η γη θα αποτελούσε ζωτικό ζήτημα. Οι γεωπολιτικοί στοχαστές όπως ο καθηγητής Haushofer διαφήμισαν την ιδέα του Lebensraum, του «ζωντανού χώρου», λαμβάνοντας κυρίως νέα εδάφη για τον γερμανικό αποικισμό και Rudolf Hess έκανε τη μοναδική του σημαντική ιδεολογική συμβολή στον ναζισμό, βοηθώντας τον Χίτλερ να κρυσταλλώσει, όπως έπραξε ποτέ, τι θα συνεπαγόταν αυτό το Lebensraum. Σε ένα σημείο πριν ο Χίτλερ είχε πάρει αποικίες, αλλά στον Χίτλερ, κατέλαβε μια τεράστια ανατολική αυτοκρατορία που εκτείνεται στα Ουράλια, την οποία ο Βόλκ θα μπορούσε να γεμίσει με χωρικούς αγρότες (μόλις βγήκαν οι Σλάβοι) εξοντωθεί.)
Μια εσφαλμένη ανάγνωση του Δαρβινισμού
Ο Χίτλερ πίστευε ότι ο κινητήρας της ιστορίας ήταν πόλεμος και ότι η σύγκρουση συνέβαλε στην ισχυρή επιβίωση και ανέβηκε στην κορυφή και σκότωσε τους αδύναμους. Νόμιζε ότι έτσι πρέπει να είναι ο κόσμος και το επέτρεψε να τον επηρεάσει με διάφορους τρόπους. Η κυβέρνηση της Ναζιστικής Γερμανίας ήταν γεμάτη με αλληλοεπικαλυπτόμενα σώματα, και ο Χίτλερ ας τους άφηνε να αγωνιστούν μεταξύ τους πιστεύοντας ότι οι ισχυρότεροι θα κερδίζουν πάντα. Ο Χίτλερ πίστευε επίσης ότι η Γερμανία θα πρέπει να δημιουργήσει τη νέα της αυτοκρατορία σε έναν μεγάλο πόλεμο, πιστεύοντας ότι οι ανώτεροι Άριοι Γερμανοί θα νικήσουν τους μικρότερους αγώνες σε ένα δαρβίνειος σύγκρουση. Ο πόλεμος ήταν απαραίτητος και ένδοξος.
Αυτοκρατορικοί ηγέτες
Για τον Χίτλερ, η δημοκρατία του Δημοκρατία της Βαϊμάρης είχε αποτύχει και ήταν αδύναμη. Είχε παραδοθεί στον 1ο Παγκόσμιο Πόλεμο, είχε παραγάγει μια σειρά από συμμαχίες που θεωρούσε ότι δεν είχε κάνει αρκετά, δεν κατάφερε να σταματήσει τα οικονομικά προβλήματα, τις Βερσαλλίες και οποιουδήποτε αριθμού αλλοιώσεων. Αυτό που πίστευε ο Χίτλερ ήταν μια ισχυρή και θεόμορφη φιγούρα που όλοι θα λατρεύονταν και θα υπακούουν και που με τη σειρά τους θα τα ενώνουν και θα τα οδηγούσαν. Οι άνθρωποι δεν είχαν λόγο. ο ηγέτης ήταν αυτός που ήταν στα δεξιά.
Φυσικά, ο Χίτλερ πίστευε ότι αυτό ήταν το πεπρωμένο του, ότι ήταν ο Führer και ότι ο «Führerprinzip» (Führer Principle) πρέπει να είναι ο πυρήνας του κόμματός του και της Γερμανίας. Οι Ναζί χρησιμοποίησαν κύματα προπαγάνδας για να προωθήσουν, όχι τόσο το κόμμα ή τις ιδέες του, αλλά ο Χίτλερ ως ημίθεος που θα έσωζε τη Γερμανία, όπως ο μυθικός Φουρέρ. Ήταν νοσταλγία για τις ημέρες δόξας Bismarck ή Φρέντερικ ο Μέγας.
συμπέρασμα
Τίποτα που ο Χίτλερ πίστευε ότι δεν ήταν νέο. όλα είχαν κληρονομηθεί από προηγούμενους στοχαστές. Πολύ λίγα από αυτά που πίστευε ο Χίτλερ είχαν διαμορφωθεί σε ένα μακροπρόθεσμο πρόγραμμα γεγονότων. ο Χίτλερ του 1925 ήθελε να δει τους Εβραίους να φύγουν από τη Γερμανία, αλλά χρειάστηκαν χρόνια πριν ο Χίτλερ της δεκαετίας του 1940 ήταν πρόθυμος να τους εκτελέσει όλους σε στρατόπεδα θανάτου. Ενώ οι πεποιθήσεις του Χίτλερ ήταν μια συγκεχυμένη μιζμάστρα που εξελίχθηκε σε πολιτική μόνο με την πάροδο του χρόνου, αυτό που έκανε ο Χίτλερ ήταν να τους ενώσει με τη μορφή ενός ανθρώπου που θα μπορούσε να ενώσει τον γερμανικό λαό υποστηρίζοντάς τον ενώ ενήργησε επάνω τους. Οι προηγούμενοι πιστοί σε όλες αυτές τις πτυχές δεν μπόρεσαν να επηρεάσουν σημαντικά. Ο Χίτλερ ήταν ο άνθρωπος που ενήργησε με επιτυχία. Η Ευρώπη ήταν όλοι φτωχότερες γι 'αυτήν.