Η Elizabeth Key και η Αλλαγή της Ιστορίας της

Η Elizabeth Key (1630 - μετά το 1665) είναι βασικός αριθμός στην ιστορία της αμερικανικής δουλείας. Κέρδισε την ελευθερία της σε μια δίκη στις 17^th και η δίκη της μπορεί να έχει βοηθήσει να εμπνεύσει τους νόμους που κάνουν τη δουλεία μια κληρονομική κατάσταση.

Η Elizabeth Key γεννήθηκε το 1630, στην κομητεία Warwick της Βιρτζίνια. Η μητέρα της ήταν σκλάβος από την Αφρική ο οποίος δεν είναι ονομασμένος στο αρχείο. Ο πατέρας της ήταν ένας αγγλικός καλλιεργητής που ζούσε στη Βιρτζίνια, Thomas Key, ο οποίος έφτασε στη Βιρτζίνια πριν από το 1616. Εξυπηρέτησε στο Σπίτι της Βιρτζίνια των Burgesses, της αποικιακής νομοθετικής αρχής.

Το 1636, ασκήθηκε αστική υπόθεση εναντίον του Thomas Key, ισχυριζόμενος ότι είχε πάρει την Ελισάβετ. Τέτοιου είδους κοστούμια ήταν κοινά για να πάρουν έναν πατέρα να αναλάβει την ευθύνη να στηρίξει ένα παιδί που γεννήθηκε από το γάμο ή για να εξασφαλίσει ότι ο πατέρας θα βοηθούσε να πάρει το παιδί μια μαθητεία. Το κλειδί για πρώτη φορά αρνήθηκε την πατρότητα του παιδιού, υποστηρίζοντας ότι ένας «Τούρκος» είχε πάρει το παιδί. (Ο «Τούρκος» θα ήταν μη χριστιανός, ο οποίος θα μπορούσε να επηρεάσει το καθεστώς του σκλάβου του παιδιού). Στη συνέχεια δέχτηκε την πατρότητα και την βαπτίστηκε ως χριστιανός.

Σχετικά με τον ίδιο χρόνο, σχεδίαζε να πάει στην Αγγλία - ίσως να είχε κατατεθεί το κοστούμι για να εξασφαλίσει ότι δέχτηκε πατρότητας πριν φύγει - και έβαλε την 6χρονη Elizabeth με τον Humphrey Higginson, ο οποίος ήταν ο νονός της. Το κλειδί καθόρισε μια προθεσμία εννέα ετών, η οποία θα την έφερνε στην ηλικία των 15 ετών, μια συνήθης περίοδος για να λήξουν οι όροι ή οι μαθητευόμενοι όροι. Στη συμφωνία, διευκρίνισε ότι μετά από 9 χρόνια, ο Higginson έπρεπε να πάρει μαζί του την Ελισάβετ, να της δώσει ένα «κομμάτι» και στη συνέχεια να την ελευθερώσει για να κάνει τον δικό της δρόμο στον κόσμο.

Επίσης συμπεριλήφθηκε στις οδηγίες ότι ο Χιτζίνσον την συμπεριφέρεται σαν κόρη. όπως το έθεσε αργότερα η μαρτυρία, "τη χρησιμοποιήστε περισσότερο με σεβασμό από έναν κοινό υπάλληλο ή σκλάβο".

Το κλειδί έπεσε στη συνέχεια στην Αγγλία, όπου πέθανε αργότερα εκείνο το έτος.

Όταν η Ελίζαμπεθ ήταν περίπου δέκα ετών, η Χιτζίνστον τη μετέφερε σε συνταγματάρχη John Mottram, δικαιοσύνη της ειρήνης - είτε ήταν η μεταφορά ή η πώληση δεν είναι σαφής - και στη συνέχεια μετακόμισε σε αυτό που είναι τώρα County Northumberland, Βιρτζίνια, να γίνει ο πρώτος ευρωπαίος άποικος εκεί. Ίδρυσε μια φυτεία που ονομάζεται Coan Hall.

Περίπου 1650, Col. Ο Mottram κανόνισε 20 αγγλικούς υπαλλήλους από την Αγγλία. Ένας από αυτούς ήταν ο William Grinstead, ένας νέος δικηγόρος, ο οποίος αποφάσισε να πληρώσει για το πέρασμα και το έργο του που έφτασε κατά τη διάρκεια της θητείας. Ο Grinstead έκανε νομική δουλειά για την Mottram. Συναντήθηκε επίσης και ερωτεύτηκε την Elizabeth Key, που εξακολουθεί να κρατείται ως υπάλληλος ομολόγων στο Mottram, αν και ήταν μέχρι τότε 5 ή περισσότερα έτη πέραν της αρχικής συμφωνίας μεταξύ Key και Χιτζίνσον. Παρόλο που ο νόμος της Βιρτζίνια τότε απαγόρευε στους υπαλλήλους να παντρευτούν, να έχουν σεξουαλικές σχέσεις ή να έχουν παιδιά, ένας γιος, John, γεννήθηκε στην Elizabeth Key και τον William Grinstead.

Το 1655, ο Mottram πέθανε. Εκείνοι που εγκατέστησαν την περιουσία ανέλαβαν ότι η Ελισάβετ και ο γιος της Ιωάννης ήταν σκλάβοι για τη ζωή. Η Elizabeth και ο William υπέβαλαν μήνυση στο δικαστήριο για να αναγνωρίσουν τόσο την Elizabeth όσο και τον γιο της ως ήδη ελεύθερη. Εκείνη την εποχή, η νομική κατάσταση ήταν διφορούμενη, με κάποια παράδοση ότι όλοι οι "Νέγροι" ήταν δούλοι, ανεξάρτητα από το το καθεστώς των γονέων τους και άλλες παραδόσεις που υιοθετούν το αγγλικό κοινό δίκαιο όπου η κατάσταση των δουλεμπόρων ακολουθείται από εκείνη του πατέρας. Κάποιες άλλες περιπτώσεις έμειναν μαύρες Χριστιανοί δεν μπορούσαν να είναι δούλοι για τη ζωή. Ο νόμος ήταν ιδιαίτερα διφορούμενος αν μόνο ένας γονέας ήταν ένα αγγλικό θέμα.

Η αγωγή βασίστηκε σε δύο παράγοντες: πρώτον, ότι ο πατέρας της ήταν ελεύθερος Άγγλος και σύμφωνα με το αγγλικό κοινό δίκαιο αν κάποιος ήταν ελεύθερος ή σε δουλεία ακολούθησε το καθεστώς του πατέρα. και δεύτερον, ότι ήταν "από καιρό Χριστιανός" και ήταν χριστιανός.

Πολλοί άνθρωποι κατέθεσαν. Κάποιος αναστήθηκε εκείνο το παλιό ισχυρισμό ότι ο πατέρας της Ελισάβετ ήταν "Τούρκος", που δεν θα σήμαινε ότι ούτε ο γονέας ήταν αγγλικό θέμα. Αλλά άλλοι μάρτυρες κατέθεσαν ότι από πολύ νωρίς ήταν γνωστό ότι ο πατέρας της Ελισάβετ ήταν Thomas Key. Ο βασικός μάρτυρας ήταν ένας 80χρονος πρώην υπηρέτης του Key, Elizabeth Newman. Το αρχείο έδειξε επίσης ότι είχε ονομαστεί Black Bess ή Black Besse.

Το δικαστήριο βρέθηκε υπέρ της και έδωσε την ελευθερία της, αλλά ένα εφετείο διαπίστωσε ότι δεν ήταν ελεύθερη, επειδή ήταν «νέος».

Στη συνέχεια, ο Grinstead υπέβαλε αίτηση για Key με τη Γενική Συνέλευση της Βιρτζίνια. Η Συνέλευση σχημάτισε μια επιτροπή για να διερευνήσει τα γεγονότα και διαπίστωσε ότι "Ο νόμος Comon το παιδί μιας γυναίκας σκλάβου που γεννήθηκε από έναν ελεύθερο θα έπρεπε να είναι δωρεάν "και επίσης σημείωσε ότι είχε βαπτιστεί και ήταν" σε θέση να δώσει μια πολύ καλή εικόνα της fayth της. " Η Συνέλευση επέστρεψε την υπόθεση σε χαμηλότερη δικαστήριο.

Εκεί, στις 21 Ιουλίου 1656, το δικαστήριο διαπίστωσε ότι η Elizabeth Key και ο γιος της John ήταν στην πραγματικότητα ελεύθεροι. Το δικαστήριο απαίτησε επίσης ότι το κτήμα του Mottram να του δώσει "Ρούχα και Ικανοποίηση για το καλαμπόκι" επειδή έχει υπηρετήσει πολλά χρόνια μετά το τέλος της θητείας του. Το δικαστήριο τυπικά "μεταφέρθηκε" στο Grinstead "υπηρέτης". Την ίδια ημέρα πραγματοποιήθηκε και καταγράφηκε μια τελετή γάμου για την Ελισάβετ και τον Ουίλιαμ.

Η Elizabeth είχε ένα δεύτερο γιο από τον Grinstead, που ονομάστηκε William Grinstead II. (Η ημερομηνία γέννησης του γιου δεν καταγράφεται.) Ο Grinstead πέθανε το 1661, μετά από μόλις πέντε χρόνια γάμου. Η Ελισάβετ παντρεύτηκε έπειτα έναν άλλο Άγγλο οικιστή με το όνομα John Parse ή Pearce. Όταν πέθανε, άφησε 500 εκτάρια στην Ελισάβετ και στους γιους της, που τους επέτρεψαν να ζήσουν ειρηνικά τη ζωή τους.

Υπάρχουν πολλοί απόγονοι της Ελίζαμπεθ και του Γουίλιαμ Γκρίνστεντ, συμπεριλαμβανομένου ενός αριθμού διάσημων ανθρώπων (ο ηθοποιός Johnny Depp είναι ένας).

Πριν από την υπόθεση, υπήρξε, όπως υπογραμμίστηκε παραπάνω, κάποια ασάφεια ως προς το νομικό καθεστώς του παιδιού μιας γυναίκας που ήταν σε δουλεία και ελεύθερος πατέρας. Η υπόθεση του κτήματος Mottram ότι η Ελίζαμπεθ και ο Ιωάννης ήταν δούλοι για τη ζωή δεν ήταν χωρίς προηγούμενο. Αλλά η ιδέα ότι όλη η αφρικανική κάθοδος ήταν μόνιμα σε δουλεία δεν ήταν καθολική. Ορισμένες διαθήκες και συμφωνίες από τους ιδιοκτήτες καθορίζουν όρους υπηρεσίας για τους αφρικανούς σκλάβους, καθώς και συγκεκριμένες εκτάσεις ή άλλα αγαθά που θα χορηγηθούν στο τέλος της θητείας τους για να βοηθήσουν στη νέα τους ζωή ως πλήρως ελεύθερα άτομα. Για παράδειγμα, μια γυναίκα, Jone Johnson, κόρη ενός Αντώνιου Τζόνσον, που αναγνωρίστηκε ως νέγος, έλαβε 100 στρέμματα γης από τον Ινδό ηγεμόνα Debeada το 1657.

Το κοστούμι του κλειδιού κέρδισε την ελευθερία της και καθιέρωσε την υπεροχή του αγγλικού κοινού νόμου για ένα παιδί που γεννήθηκε από έναν ελεύθερο, Αγγλικό πατέρα. Σε απάντηση, η Βιρτζίνια και άλλα κράτη ψήφισαν νόμους για να παρακάμψουν τις υποθέσεις του κοινού νόμου. Η δουλεία στην Αμερική έγινε πιο σταθερά ένα φυλετικό και κληρονομικό σύστημα.

Βιργινία πέρασε τους νόμους αυτούς:

• 1660: ο όρος της υπηρεσιακής υποτέλειας περιοριζόταν σε πέντε χρόνια - για υπαλλήλους από χριστιανική χώρα
• 1662: Η ιδιότητα του παιδιού ως ελεύθερου ή δεσμευτικού (σκλάβου) καθεστώτος ήταν να ακολουθεί το καθεστώς της μητέρας, σε αντίθεση με το αγγλικό κοινό δίκαιο
• 1667: ο Χριστιανισμός δεν άλλαξε την κατάσταση της δουλείας
• 1670: απαγορεύεται στους Αφρικανούς να εισάγουν οποιουσδήποτε συνδεδεμένους εργάτες από οπουδήποτε (συμπεριλαμβανομένης της Αφρικής ή της Αγγλίας)
• 1681: τα παιδιά μιας ευρωπαϊκής μητέρας και ενός αφρικανικού πατέρα έπρεπε να είναι σε δεσμό με την ηλικία των 30 ετών

Σε Μέριλαντ:

• 1661: περάστηκε ένας νόμος που καθιστούσε όλους τους Αφροαμερικανούς στους σκλάβους των αποικιών και όλοι οι Αφροαμερικανοί σκλάβοι κατά τη γέννηση ανεξάρτητα από το καθεστώς των γονέων
• 1664: ένας νέος νόμος απαγόρευσε τους γάμους μεταξύ των γυναικών της Ευρώπης ή της Αγγλίας και των αφρικανικών (νεογνών / μαύρων) ανδρών

Σημείωση: ενώ ο όρος «μαύρος» ή «νέγρος» χρησιμοποιήθηκε μερικές φορές για τους Αφρικανούς από την αρχή της παρουσίας ανθρώπων αφρικανικής καταγωγής στην αποικιακή Αμερική, ο όρος "λευκό" τέθηκε σε νόμιμη χρήση στη Βιρτζίνια γύρω στο 1691, με νόμο που αναφέρεται σε "αγγλικές ή άλλες λευκές γυναίκες". Πριν από αυτό, κάθε εθνικότητα ήταν περιγράφεται. Το 1640, για παράδειγμα, μια δικαστική υπόθεση περιγράφει έναν "Ολλανδό," έναν "σκωτσέζο" και έναν "Negro", όλοι οι υπάλληλοι ομολόγων που διέφυγαν στο Μέριλαντ. Μια παλαιότερη περίπτωση, το 1625, αναφέρεται σε έναν "Negro", έναν "Γάλλο" και έναν "Portugall".

Περισσότερα για την πρώιμη ιστορία των μαύρων ή των αφρικανίδων γυναικών στις σημερινές Ηνωμένες Πολιτείες, συμπεριλαμβανομένου του τρόπου εξέλιξης των νόμων και της θεραπείας: Χρονολόγιο της αφρικανικής αμερικανικής ιστορίας και των γυναικών

Γνωστός και ως: Elizabeth Key Grinstead; λόγω των ορθογώνων παραλλαγών που ήταν κοινές την εποχή εκείνη, το επώνυμο ήταν ποικίλο Key, Keye, Kay και Kaye. παντρεμένος όνομα ήταν διάφορα Grinstead, Greensted, Grimstead, και άλλες ορθογραφίες? το τελικό παντρεμένο όνομα ήταν Parse ή Pearce

• Μητέρα: δεν ονομάστηκε
• Πατέρας: Thomas Key (ή Keye ή Kay ή Kaye)

• σύζυγος: William Grinstead (ή Greensted ή Grimstead ή άλλες ορθογραφίες) (παντρεμένος 21 Ιουλίου 1656? στέλεχος και δικηγόρος)
• παιδιά:
  • John Grinstead
  • William Grinstead II
• σύζυγος: John Parce ή Pearce (παντρεύτηκε περίπου το 1661)