Ο 300χρονος κανόνας της Ινδίας Mughal της Ινδίας

Η αυτοκρατορία Mughal (επίσης γνωστή ως Mogul, Timurid, ή Hindustan αυτοκρατορία) θεωρείται μία από τις κλασικές περιόδους της μακράς και εκπληκτικής ιστορίας της Ινδίας. Το 1526, ο Zahir-ud-Din Muhammad Babur, ένας άνθρωπος με κληρονομιά της Μογγολίας από την κεντρική Ασία, εγκατέστησε την έδρα της στην ινδική υποήπειρο, η οποία επρόκειτο να διαρκέσει περισσότερους από τρεις αιώνες.

Μέχρι το 1650, η αυτοκρατορία Mughal ήταν μία από τις τρεις πρωταρχικές δυνάμεις του ισλαμικού κόσμου-το λεγόμενο Πυροσβεστικές δυνάμεις-Που περιέλαβε επίσης το Οθωμανική Αυτοκρατορία και Safavid Persia. Στο ύψος του, γύρω στο 1690, η αυτοκρατορία Mughal κυβέρνησε σχεδόν ολόκληρη την υποκείμενη περιοχή της Ινδίας, ελέγχει τέσσερα εκατομμύρια τετραγωνικά χιλιόμετρα γης και πληθυσμό περίπου 160 εκατομμύρια.

Οι αυτοκράτορες Mughal (ή Μεγάλοι Mughals) ήταν δεσποτικοί ηγεμόνες που βασίζονταν και κυριαρχούσαν σε μεγάλο αριθμό κυβερνώντων ελίτ. Το αυτοκρατορικό δικαστήριο περιλάμβανε αξιωματικούς, γραφειοκράτες, γραμματείς, δικαστικούς ιστορικούς και λογιστές, που παρήγαγαν εκπληκτική τεκμηρίωση των καθημερινών επιχειρήσεων της αυτοκρατορίας. Οι ελίτ οργανώθηκαν με βάση το

Η οικονομική ζωή της αυτοκρατορίας ενισχύθηκε από ένα ισχυρό διεθνές εμπόριο στην αγορά, συμπεριλαμβανομένων των αγαθών που παράγονται από αγρότες και τεχνίτες. Ο αυτοκράτορας και το δικαστήριο του υποστηρίχθηκαν από τη φορολογία και την κυριότητα μιας περιοχής γνωστής ως Khalisa Sharifa, η οποία διέφερε σε μέγεθος με τον αυτοκράτορα. Οι ηγεμόνες δημιούργησαν επίσης την Jagirs, επιχορηγήσεις φεουδαρχικής γης, οι οποίες διοικούνταν από τοπικούς ηγέτες.

Αν και κάθε κλασική περίοδος ήταν ο γιος του προκάτοχού του, η διαδοχή δεν ήταν σε καμία περίπτωση πρωταρχική - ο μεγαλύτερος δεν κατάφερε απαραίτητα να κερδίσει το θρόνο του πατέρα του. Στον κόσμο του Mughal, κάθε γιος είχε ίσο μερίδιο στην πατρίδα του πατέρα του και όλα τα αρσενικά μέσα σε μια κυρίαρχη ομάδα είχαν το δικαίωμα να πετύχουν στο θρόνο δημιουργώντας ένα ανοιχτό, αν και αμφισβητούμενο, σύστημα. Κάθε γιος ήταν ημι-ανεξάρτητος από τον πατέρα του και έλαβε ημιτελή εδαφική εκμετάλλευση όταν θεωρήθηκε αρκετά μεγάλος για να τα διαχειριστεί. Υπήρχαν συχνά σκληρές μάχες μεταξύ των πρίγκιπες όταν ένας ηγέτης πέθανε. Ο κανόνας της κληρονομικής διαδοχής θα μπορούσε να συνοψιστεί από τη φράση των Περσών Takht, ya takhta (είτε θρόνο είτε κηδεία).

Ο νεαρός πρίγκιπας Μπαμπούρ, από τον οποίο καταγόταν Τιμπούρ από την πλευρά του πατέρα του και Genghis Khan στη μητέρα του, τελείωσε την κατάκτηση της βόρειας Ινδίας το 1526, νικώντας το Δελχί Σουλτάνος Ibrahim Shah Lodi στο Πρώτη μάχη της Παναϊπατ.

Babur ήταν πρόσφυγας από τους σκληρούς δυναστικούς αγώνες στην Κεντρική Ασία. οι θείοι του και άλλοι πολέμαρχοι του είχαν επανειλημμένα αρνηθεί να κυβερνήσει τις πόλεις του δρόμου του μετάξι Σαμαρκάντ και την Φεργάνα, το δικαίωμά του. Ο Μπαμπούρ όμως ήταν σε θέση να δημιουργήσει μια βάση στην Καμπούλ, από την οποία γύρισε νότια και κατέκτησε μεγάλο μέρος της ινδικής υποκείμενης. Ο Μπαμπούρ αποκαλούσε τη δυναστεία του «Τιμπουρντ», αλλά είναι καλύτερα γνωστή ως η Δυναστεία των Μουγάλ - μια περσική απόδοση της λέξης «Μογγόλος».

Ο Μπαμπούρ δεν ήταν ποτέ σε θέση να κατακτήσει την Ραγουπτάνα, το σπίτι των πολεμιστών Rajputs. Κυριάρχησε όμως στην υπόλοιπη βόρεια Ινδία και στην πεδιάδα του ποταμού Γάγγη.

Αν και ήταν μουσουλμάνος, ο Μπαμπούρ ακολούθησε μια μάλλον χαλαρή ερμηνεία του Κορανίου με κάποιους τρόπους. Έπινε βαριά στις φημισμένες γευστικές γιορτές του και απολάμβανε και το χασίς του καπνίσματος. Οι ευέλικτες και ανεκτικές θρησκευτικές απόψεις του Μπαμπούρ θα γίνονταν όλο και πιο εμφανείς στον εγγονό του, Ο Άκμπαρ ο Μέγας.

Το 1530, Babur πέθανε στην ηλικία των 47 ετών. Ο μεγαλύτερος γιος του Humayan πολέμησε από μια προσπάθεια να καθίσει τον σύζυγό του τη θεία ως αυτοκράτορα και ανέλαβε το θρόνο. Το σώμα του Μπαμπούρ επέστρεψε στην Καμπούλ, στο Αφγανιστάν, εννέα χρόνια μετά το θάνατό του, και θάφτηκε στην Μπαγκ-ε Μπαμπούρ.

Ο Humayan δεν ήταν πολύ ισχυρός ηγέτης. Το 1540, ο αρχηγός του Παστούν, Sher Shah Suri, νίκησε τους Timurids, καταθέτοντας τον Humayan. Ο δεύτερος αυτοκράτορας του Τιμπουρντ ανέκτησε το θρόνο του με βοήθεια από την Περσία το 1555, ένα χρόνο πριν από το θάνατό του, αλλά κατά το διάστημα αυτό κατάφερε να επεκταθεί και στην αυτοκρατορία του Μπαμπούρ.

Όταν ο Humayan πέθανε μετά από μια πτώση στις σκάλες, στέφθηκε ο 13χρονος γιος του Akbar. Ο Akbar νίκησε τα υπολείμματα των Pashtuns και έφερε μερικές από τις παλαιότερες περιοχές Hindu κάτω από τον Timurid έλεγχο. Έχει επίσης αποκτήσει τον έλεγχο του Rajput μέσω των διπλωματικών σχέσεων και των συμμαχιών γάμου.

Ο Akbar ήταν ένας ενθουσιώδης προστάτης της λογοτεχνίας, της ποίησης, της αρχιτεκτονικής, της επιστήμης και της ζωγραφικής. Αν και ήταν αφοσιωμένος μουσουλμάνος, ο Akbar ενθάρρυνε τη θρησκευτική ανοχή και επιζητούσε σοφία από ιερούς ανθρώπους όλων των θρησκειών. Έγινε γνωστός ως Μεγάλος Άκμπαρ.

Ο γιος του Akbar, Jahangir, κυβέρνησε την αυτοκρατορία Mughal στην ειρήνη και την ευημερία από το 1605 μέχρι το 1627. Τον διαδέχτηκε ο δικός του γιος, Shah Jahan.

Ο 36χρονος Shah Jahan κληρονόμησε μια απίστευτη αυτοκρατορία το 1627, αλλά κάθε χαρά που ένιωθε θα ήταν βραχύβια. Μόλις τέσσερα χρόνια αργότερα, η αγαπημένη του σύζυγος, Mumtaz Mahal, πέθανε κατά τη γέννηση του 14ου παιδιού τους. Ο αυτοκράτορας πήγε σε βαθύ πένθος και δεν είχε δει δημόσια για ένα χρόνο.

Ως έκφραση της αγάπης του, ο Shah Jahan ανέθεσε την κατασκευή ενός μεγαλοπρεπούς τάφου για την αγαπημένη του γυναίκα. Σχεδιασμένο από τον περσικό αρχιτέκτονα Ustad Ahmad Lahauri και κατασκευασμένο από λευκό μάρμαρο, το Taj Mahal θεωρείται το στενό επίτευγμα της αρχιτεκτονικής Mughal.

Ο τρίτος γιος του Σάι Τζάχαν, Aurangzeb, κατέλαβαν το θρόνο και είχαν εκτελέσει όλα τα αδέλφια του μετά από έναν παρατεταμένο αγώνα διαδοχής το 1658. Εκείνη τη στιγμή, ο Shah Jahan ήταν ακόμα ζωντανός, αλλά ο Aurangzeb είχε τον ασθενή πατέρα του περιορισμένο στο Φρούριο της Agra. Ο Shah Jahan πέρασε τα φθίνουσα χρόνια ματιά του στο Taj και πέθανε το 1666.

Ο αδίστακτος Aurangzeb αποδείχθηκε ο τελευταίος από τους "Μεγάλους Mughals". Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του επέκτεινε την αυτοκρατορία προς όλες τις κατευθύνσεις. Ισχύει επίσης μια πολύ πιο ορθόδοξη μάρκα του Ισλάμ, απαγορεύοντας ακόμη τη μουσική στην αυτοκρατορία (η οποία κατέστησε αδύνατη την εκτέλεση πολλών ινδουιστικών τελετουργιών).

Μια τριετής εξέγερση από τον μακρόχρονη σύμμαχο του Mughals, τον Παστούν, ξεκίνησε το 1672. Μετά, οι Mughals έχασαν μεγάλο μέρος της εξουσίας τους σε αυτό που είναι τώρα το Αφγανιστάν, εξασθενίζοντας σοβαρά την αυτοκρατορία.

Ο Aurangzeb πέθανε το 1707 και η κατάσταση του Mughal άρχισε μια μακρά, αργή διαδικασία να καταρρέει μέσα και έξω. Οι αυξανόμενες εξεγέρσεις των αγροτών και η θρησκευτική βία απειλούν τη σταθερότητα του θρόνου και διάφοροι ευγενείς και πολέμαρχοι προσπάθησαν να ελέγξουν τη γραμμή αδύναμων αυτοκράτορων. Όλα γύρω από τα σύνορα, τα ισχυρά νέα βασίλεια ξεπήδησαν και άρχισαν να απομακρύνονται στις εκτάσεις γης Mughal.

Η Βρετανική Εταιρεία Ανατολικής Ινδίας (BEI) ιδρύθηκε το 1600, ενώ ο Akbar ήταν ακόμα στο θρόνο. Αρχικά, ενδιαφέρεται μόνο για το εμπόριο και έπρεπε να αρκείται στην εργασία γύρω από τα περιθώρια της αυτοκρατορίας Mughal. Καθώς όμως οι Mughals αποδυνάμωσαν, το BEI έγινε όλο και ισχυρότερο.

Το 1757, το BEI νίκησε το Nawab της Βεγγάλης και τα γαλλικά συμφέροντα της εταιρείας στη μάχη του Palashi. Μετά από αυτή τη νίκη, το BEI ανέλαβε πολιτικό έλεγχο σε μεγάλο μέρος της υποέκνωσης, σηματοδοτώντας την έναρξη του βρετανικού Raj στην Ινδία. Οι μεταγενέστεροι ηγέτες Mughal κρατούσαν στο θρόνο τους, αλλά ήταν απλώς μαριονέτες των Βρετανών.

Το 1857, το ήμισυ του ινδικού στρατού ανυψώθηκε ενάντια στο BEI σε αυτό που είναι γνωστό ως Rebellion Sepoy ή το Ινδικό Mutiny. Η κυβέρνηση της βρετανικής κυβέρνησης παρενέβη για να προστατέψει το δικό της οικονομικό μερίδιο στην εταιρεία και να καταστρέψει την εξέγερση.

Ο αυτοκράτορας Bahadur Shah Zafar συνελήφθη, δοξάστηκε για προδοσία και εξόρισαν στη Βιρμανία. Ήταν το τέλος της Δυναστείας των Mughal.

Η δυναστεία Mughal άφησε ένα μεγάλο και ορατό σήμα στην Ινδία. Ανάμεσα στα πιο εντυπωσιακά παραδείγματα της κληρονομιάς του Mughal είναι τα πολλά όμορφα κτίρια που κατασκευάστηκαν στο Mughal στυλ - όχι μόνο το Ταζ Μαχάλ, αλλά και το Κόκκινο Φρούριο στο Δελχί, το Φρούριο της Αγρα, ο Τάφος του Humayan και αρκετοί άλλοι υπέροχοι έργα. Η συγχώνευση των περσικών και ινδικών στυλ δημιούργησε μερικά από τα πιο γνωστά μνημεία παγκοσμίως.

Αυτός ο συνδυασμός επιρροών μπορεί επίσης να παρατηρηθεί στις τέχνες, την κουζίνα, τους κήπους και ακόμη και στη γλώσσα της Ουρντού. Μέσα από τους Mughals, η Ινδο-περσική κουλτούρα έφτασε σε ένα απόψυγμα της φινέτσας και της ομορφιάς.

• Asher, Catherine B. "Υπο-αυτοκρατορικά ανάκτορα: Εξουσία και εξουσία στην Mughal Ινδία." Ars Orientalis 23, 1993.
• Begley, Wayne Ε. "Ο Μύθος του Ταζ Μαχάλ και μια Νέα Θεωρία της Συμβολικής Σημασίας του." Το ενημερωτικό δελτίο, 1979.
• Τσαντ, Σιάμ. "Βιβλίο αναθεώρηση: θρησκευτικές διαστάσεις του ινδικού εθνικισμού: μια μελέτη του RSS από Shamsul Ισλάμ," Tribune Ινδία, 2006.
• Faraqui, Munis D. "Οι πρίγκιπες της αυτοκρατορίας Mughal, 1504-1719"Cambridge University Press, 2012.
• Foltz, Richard. "Πολιτιστικές επαφές μεταξύ Κεντρικής Ασίας και Mughal Ινδίας." Κεντρική Ασία Περιοδικό, 1998.
• Haider, Najaf. "Κανόνες επαγγελματικής αριστείας και καλής συμπεριφοράς στα λογιστικά εγχειρίδια της αυτοκρατορίας Mughal." Διεθνής επισκόπηση της κοινωνικής ιστορίας, 2011.
• Μούχια, Χάρμπανς. "Οι Mughals της Ινδίας, Νέο Δελχί. "Wiley-Blackwell, 2004.
• Schimmel, Annemarie & Burzine Κ. Waghmar. "Η Μεγάλη Αυτοκρατορία των Mughals: Ιστορία, Τέχνη και Πολιτισμός. " Reaktion Books, 2004.