Προφίλ του Σαλαντίν, Ήρωας του Ισλάμ

Σαλαντίν, ο σουλτάνος ​​της Αιγύπτου και της Συρία, βλέποντας ότι οι άνδρες του έπεσαν τελικά στα τείχη της Ιερουσαλήμ και χύθηκαν στην πόλη γεμάτη από Ευρωπαίους Σταυροφόρους και τους οπαδούς τους. Οκτώ-οκτώ χρόνια νωρίτερα, όταν οι Χριστιανοί είχαν πάρει την πόλη, σφαγιάζουν τους Μουσουλμάνους και τους Εβραίους κατοίκους. Ο Ρέιμοντ του Αγούλερτ κατείχε: "Στον ναό και στη βεράντα του Σολομώντα, οι άντρες έτρεξαν με αίμα μέχρι το τα γόνατα και τα χέρια του χαλιού. »Ωστόσο, ο Σαλαντίν ήταν τόσο πιο φιλελεύθερος και πιο ιπποτικός, ιππότες; όταν ανάκτησε την πόλη, διέταξε τους άντρες του να αφιερώσουν τους χριστιανούς μη-μαχητές της Ιερουσαλήμ.

Σε μια εποχή που η ευγένεια της Ευρώπης πίστευε ότι κρατούσαν μονοπώλιο στην ιπποσύνη και υπέρ του Θεού, ο μεγάλος μουσουλμανικός ηγέτης Σαλαντίν αποδείχθηκε πιο συμπονετικός και δικαστικός από τους χριστιανούς αντιπάλους του. Πάνω από 800 χρόνια αργότερα, θυμάται με σεβασμό στα δυτικά και σεβαστός στον ισλαμικό κόσμο.

Το 1138, ένα παιδί που ονομάστηκε Yusuf γεννήθηκε σε μια κουρδική οικογένεια αρμενικής καταγωγής που ζούσε στο Τικρίτ του Ιράκ. Ο πατέρας του μωρού, Najm ad-Din Ayyub, υπηρέτησε ως καστελάνι του Τικρίτ κάτω από τον διαχειριστή Seljuk Bihruz. δεν υπάρχει αρχείο για το όνομα ή την ταυτότητα της μητέρας του αγόριου.

Το αγόρι που θα γίνει Σαλαντίν φαινόταν να έχει γεννηθεί κάτω από ένα κακό αστέρι. Τη στιγμή της γέννησής του, ο θείος του Σίρκου σκότωσε τον διοικητή του φρουρίου κάστρο πάνω από μια γυναίκα, και ο Bihruz απείλησε ολόκληρη την οικογένεια από την πόλη σε ντροπή. Το όνομα του μωρού προέρχεται από τον προφήτη Ιωσήφ, μια άτυχη φιγούρα, των οποίων οι μισοί αδελφοί τον έστειλαν στη δουλεία.

Μετά την απέλασή τους από το Τικρίτ, η οικογένεια μεταφέρθηκε στην πόλη εμπορίας μετάλλων του Mosul. Εκεί, ο Najm ad-Din Ayyub και ο Shirkuh υπηρετούσαν τον Imad ad-Din Zengi, τον διάσημο κυβερνήτη κατά των Σταυροφόρων και τον ιδρυτή της Δυναστείας των Zengid. Αργότερα, ο Σαλαντίν θα περάσει την εφηβεία του στη Δαμασκό της Συρίας, μια από τις μεγάλες πόλεις του ισλαμικού κόσμου. Το αγόρι φέρεται να ήταν σωματικά μικρό, περίεργο και ήσυχο.

Αφού παρακολούθησε μια ακαδημία στρατιωτικής εκπαίδευσης, ο 26χρονος Σαλαντίν συνοδευόταν από τον θείο του Shirkuh σε μια αποστολή για την αποκατάσταση της δύναμης του Φατιμιδίου στην Αίγυπτο το 1163. Ο Shirkuh επανέφερε με επιτυχία τον Fatimid vizier, Shawar, ο οποίος ζήτησε τότε να αποσυρθούν τα στρατεύματα του Shirkuh. Ο Σίρκου αρνήθηκε. στον επόμενο αγώνα, ο Shawar συμμάχησε με Ευρωπαίους Σταυροφόρους, αλλά ο Shirkuh, βοηθούμενος με σαφήνεια από τον Saladin, κατάφερε να νικήσει τους αιγυπτιακούς και ευρωπαίους στρατούς στο Bilbays.

Ο Shirkuh απέσυρε τότε το κύριο σώμα του στρατού του από την Αίγυπτο, σύμφωνα με μια ειρηνευτική συμφωνία. (Οι Αμάλεις και οι Σταυροφόροι επίσης αποσύρθηκαν, αφού ο ηγεμόνας της Συρίας είχε επιτεθεί στα κράτη σταυροφόρων Παλαιστίνη κατά την απουσία τους.)

Το 1167, ο Shirkuh και ο Saladin εισέβαλαν για άλλη μια φορά, προτίθενται να καταθέσουν τον Shawar. Για άλλη μια φορά, ο Shawar κάλεσε τον Amalric για βοήθεια. Ο Σιρκούχ αποχώρησε από τη βάση του στον Αλέξανδρο, αφήνοντας τον Σαλαντίν και μια μικρή δύναμη να υπερασπιστεί την πόλη. Ο Σαλαντίν κατάφερε να προστατεύσει την πόλη και να παράσχει στους πολίτες της, παρά την άρνησή του θείου να επιτεθεί από το πίσω μέρος του σταυροφόρου / αιγυπτιακού στρατού. Μετά την αποκατάσταση, ο Σαλαντίν εγκατέλειψε την πόλη στους Σταυροφόρους.

Την επόμενη χρονιά, ο Αμάρριος προκάλεσε τον Σάουαρ και επιτέθηκε στην Αίγυπτο με το δικό του όνομα, σκοτώνοντας τους κατοίκους των Μπιλμπάι. Στη συνέχεια διέσχισε στο Κάιρο. Ο Σιρκουί πήγε για άλλη μια φορά, στρατολογώντας τον απρόθυμο Σαλαντίν να έρθει μαζί του. Η εκστρατεία του 1168 αποδείχθηκε αποφασιστική. Ο Αμάρριος αποσύρθηκε από την Αίγυπτο όταν άκουσε ότι ο Σιρκούχ πλησίαζε, αλλά ο Σίρκουχ εισήλθε στο Κάιρο και πήρε τον έλεγχο της πόλης νωρίς το 1169. Ο Σαλαντίν συνέλαβε τον οραματιστή Shawar και ο Shirkuh τον είχε εκτελέσει.

Ο Nur al-Din διόρισε τον Shirkuh ως τον νέο βισβητή του Αίγυπτος. Λίγο καιρό αργότερα, όμως, ο Shirkuh πέθανε μετά από μια γιορτή και ο Σαλαντίν διαδέχτηκε τον θείο του ως βεζίρη στις 26 Μαρτίου 1169. Ο Nur al-Din ελπίζει ότι μαζί, θα μπορούσαν να συντρίψουν τα κράτη σταυροφόρων που βρισκόταν ανάμεσα στην Αίγυπτο και τη Συρία.

Ο Σαλαντίν πέρασε τα πρώτα δύο χρόνια του κανόνα του, ενισχύοντας τον έλεγχο της Αιγύπτου. Αφού αποκάλυψε μια δολοφονία εναντίον του μεταξύ των μαύρων στρατιωτών του Φατιμιδίου, διέλυσε τις αφρικανικές μονάδες (50.000 στρατιώτες) και στηρίχθηκε αντ 'αυτού στους συριακούς στρατιώτες. Ο Σαλαντίν έφερε επίσης μέλη της οικογένειάς του στην κυβέρνησή του, συμπεριλαμβανομένου του πατέρα του. Αν και ο Nur al-Din γνώριζε και εμπιστευόταν τον πατέρα του Σαλαντίν, είδε αυτόν τον φιλόδοξο νεαρό βεζίρη με αυξανόμενη δυσπιστία.

Εν τω μεταξύ, ο Σαλαντίν επιτέθηκε στο βασίλειο των Σταυροφόρων της Ιερουσαλήμ, συνέτριψε την πόλη της Γάζας και κατέλαβε το κάστρο των Σταυροφόρων στο Εϊτάτ καθώς και την κεντρική πόλη της Αγίας το 1170. Το 1171 άρχισε να πορεύεται στη διάσημη κάστρο-πόλη του Καράκ, όπου έπρεπε να γίνει μέλος του Nur al-Din επιτέθηκε στο στρατηγικό φρούριο σταυροφόρων, αλλά αποσύρθηκε όταν ο πατέρας του πέθανε πίσω Κάιρο. Ο Nur al-Din ήταν εξοργισμένος, δικαίως υποψιάζοντας ότι η αφοσίωση του Σαλαντίν σε αυτόν ήταν αμφισβητήσιμη. Η Σαλαδίνη κατάργησε τον χαλιφάτη Φατιμιδών, παίρνοντας την εξουσία πάνω από την Αίγυπτο με το δικό του όνομα ως ιδρυτής της δυναστείας Ayubbid το 1171, και επαναλαμβάνοντας τη σουνιτική θρησκευτική λατρεία αντί του σιαϊσμού του Φατιμιδικού στυλ.

Το 1173 και το 1174, ο Σαλαντίν έσπρωξε τα σύνορά του δυτικά σε ό, τι είναι τώρα η Λιβύη και νοτιοανατολικά όσο Γέμενη. Επίσης, μείωσε τις πληρωμές στον Nur al-Din, τον ονομαστικό του κυβερνήτη. Απογοητευμένος, ο Nur al-Din αποφάσισε να εισβάλει στην Αίγυπτο και να εγκαταστήσει έναν πιο πιστό υποκείμενο ως βεζίρη, αλλά πέθανε ξαφνικά νωρίς το 1174.

Ο Σαλαντν άγγιξε αμέσως τον θάνατο του Νουρ αλ Ντιν, μεταβαίνοντας στη Δαμασκό και αναλαμβάνοντας τον έλεγχο της Συρίας. Οι Άραβες και Κούρδοι πολίτες της Συρίας φέρεται να τον καλωσόρισαν με χαρά στις πόλεις τους.

Ωστόσο, ο ηγεμόνας του Χαλεπίου διέταξε και αρνήθηκε να αναγνωρίσει τον Σαλαντίν ως σουλτάνο του. Αντ 'αυτού, απευθύνθηκε έκκληση στον Rashid ad-Din, επικεφαλής της οι Δολοφόνοι, για να σκοτώσει τον Σαλαντίν. Δεκατρία δολοφόνοι έκλεψαν στο στρατόπεδο του Σαλαντίν, αλλά εντοπίστηκαν και σκοτώθηκαν. Ο Αλέππος αρνήθηκε να αποδεχθεί την κυριαρχία του Ayubbid μέχρι το 1183, παρόλα αυτά.

Το 1175, ο Σαλαντίν δήλωσε τον εαυτό του βασιλιά (malik), και το Abbasidχαλίφης στη Βαγδάτη τον επιβεβαίωσε ως τον σουλτάνο της Αιγύπτου και της Συρίας. Ο Σαλαντ έσπασε μια άλλη επίθεση της Δολοφονίας, ξύπνησε και χτύπησε το χέρι του κουνελιού καθώς κατέβαινε προς τον ημι-κοιμισμένο σουλτάνο. Μετά από αυτό το δεύτερο, και πολύ πιο κοντά, απειλή για τη ζωή του, ο Σαλαντίν έγινε τόσο επιφυλακτικός από τη δολοφονία που είχε σκόνη κιμωλίας εξαπλωθεί γύρω από τη σκηνή του κατά τη διάρκεια των στρατιωτικών εκστρατειών, έτσι ώστε οποιαδήποτε αδέσποτα ίχνη θα ήταν ορατά.

Τον Αύγουστο του 1176, ο Σαλαντίν αποφάσισε να ασκήσει πολιορκία στα οχυρά των Assassins. Μια νύχτα κατά τη διάρκεια αυτής της εκστρατείας, ξύπνησε να βρει ένα δηλητηριασμένο μαχαίρι δίπλα στο κρεβάτι του. Το κοίλωμα στο στιλέτο ήταν ένα σημείωμα που υπόσχεται ότι θα σκοτωθεί αν δεν αποσυρθεί. Αποφασίζοντας ότι η διακριτικότητα ήταν το καλύτερο μέρος της ανδρείας, ο Σαλαντ όχι μόνο άρει την πολιορκία του, αλλά και πρόσφερε μια συμμαχία στους δολοφόνους (εν μέρει, για να εμποδίσει τους Σταυροφόρους να κάνουν τη δική τους συμμαχία με αυτούς).

Το 1177, οι Σταυροφόροι διέκοψαν την εκεχειρία τους με τον Σαλαντίν, επιτεθώντας στη Δαμασκό. Ο Σαλαντίν, ο οποίος ήταν εκείνη την εποχή στο Κάιρο, ταξίδεψε με στρατό 26.000 στην Παλαιστίνη, πήρε την πόλη του Ασκαλον και έφτασε μέχρι τις πύλες της Ιερουσαλήμ το Νοέμβριο. Στις 25 Νοεμβρίου, οι Σταυροφόροι κάτω από τον βασιλιά Μπαλντίν IV της Ιερουσαλήμ (γιος του Αμάρχη) εξέπληξαν τον Σαλαντίν και μερικούς από τους αξιωματικούς του, ενώ ο απέραντος όγκος των στρατευμάτων τους ξέσπασαν. Η ευρωπαϊκή δύναμη μόλις 375 μπόρεσε να δρομολογήσει τους άνδρες του Σαλαντίν. ο σουλτάνος ​​διέφυγε στενά, κάνοντας καμήλα μέχρι την Αίγυπτο.

Ανυπόφορη από την ενοχλητική υποχώρηση του, ο Σαλαντίν επιτέθηκε στην πόλη των Σταυροφόρων του Homs την άνοιξη του 1178. Ο στρατός του κατέλαβε επίσης την πόλη Hama. ένας απογοητευμένος Σαλαδινός διέταξε την αποκεφαλισμό των ευρωπαϊκών ιπποτών που κατακτήθηκαν εκεί. Την επόμενη άνοιξη ο βασιλιάς Μπαλντίν ξεκίνησε αυτό που θεωρούσε ότι ήταν μια έκπληξη αντιπονοπωλιακή επίθεση στη Συρία. Ο Σαλαντίν ήξερε ότι ερχόταν, όμως, και οι Σταυροφόροι αποβλήθηκαν σωστά από τις δυνάμεις του Ayubbid τον Απρίλιο του 1179.

Λίγους μήνες αργότερα, ο Σαλαντίν πήρε το Ιππικοί Ιππείς φρούριο του Chastellet, που συλλαμβάνει πολλούς διάσημους ιππότες. Μέχρι την άνοιξη του 1180, ήταν σε θέση να ξεκινήσει μια σοβαρή επίθεση στο Βασίλειο της Ιερουσαλήμ, οπότε ο βασιλιάς Baldwin άσκησε δίωξη για ειρήνη.

Τον Μάιο του 1182, ο Σαλαντίν πήρε το ήμισυ του αιγυπτιακού στρατού και άφησε για τελευταία φορά αυτό το τμήμα του βασιλείου του. Η ανακωχή του με τη δυναστεία του Zengid που κυβέρνησε Μεσοποταμία έληξε τον Σεπτέμβριο και ο Σαλαντίν αποφάσισε να καταλάβει την περιοχή. Ο εμίρης της περιοχής Τζαζίρα στη βόρεια Μεσοποταμία κάλεσε τον Σαλαντίν να αναλάβει την κυριαρχία του σε αυτή την περιοχή, διευκολύνοντας το έργο του.

Ένα προς ένα, άλλες μεγάλες πόλεις έπεσαν: Έδεσσα, Σαρούι, Άρ-Ρακάκα, Καρκεσιά και Νουσαζίν. Ο Saladin κατάργησε τους φόρους στις νεοσυσταθείσες περιοχές, καθιστώντας τον πολύ δημοφιλή στους κατοίκους της περιοχής. Στη συνέχεια κινήθηκε προς την παλιά πατρίδα του Μοσούλ. Ωστόσο, ο Σαλαντ έσπασε από την ευκαιρία να καταλάβει τελικά το Χαλέπι, το κλειδί για τη βόρεια Συρία. Έκανε μια συμφωνία με τον εμίρη, επιτρέποντάς του να πάρει ό, τι μπορούσε να μεταφέρει καθώς έφυγε από την πόλη και να πληρώσει τον εμίρη για ό, τι έμεινε πίσω.

Με το Aleppo τελικά στην τσέπη του, ο Saladin γύρισε για άλλη μια φορά στο Mosul. Τον πολέμησε στις 10 Νοεμβρίου 1182, αλλά δεν μπόρεσε να συλλάβει την πόλη. Τέλος, τον Μάρτιο του 1186, έπραξε ειρήνη με τις αμυντικές δυνάμεις της πόλης.

Ο Σαλαντίν αποφάσισε ότι ήταν καιρός να αναλάβει το Βασίλειο της Ιερουσαλήμ. Τον Σεπτέμβριο του 1182, διεξήχθη σε χριστιανικά εδάφη πέρα ​​από τον ποταμό Ιορδάνη, συλλέγοντας μικρούς αριθμούς ιπποτών κατά μήκος του δρόμου Nablus. Οι Σταυροφόροι συγκέντρωσαν το μεγαλύτερο στρατό τους ποτέ, αλλά ήταν ακόμα μικρότεροι από τον Σαλαντίν, κι έτσι απλά παρενόχλησαν τον μουσουλμανικό στρατό καθώς κινήθηκε προς Ayn Jalut.

Τέλος, ο Raynald του Chatillon πυροδότησε ανοικτές μάχες όταν απειλούσε να επιτεθεί στις ιερές πόλεις της Medina και Μέκκα. Ο Σαλαντίν απάντησε με την πολιορκία του κάστρου του Raynald, Karak, το 1183 και το 1184. Ο Raynald αντιπολίτευσε επιτιώντας προσκυνητές που έκαναν τον hajj, δολοφονώντας τους και κλέβοντας τα αγαθά τους το 1185. Ο Σαλαντίν αντιμετώπισε την οικοδόμηση ενός ναυτικού που επιτέθηκε στη Βηρυτό.

Παρά όλες αυτές τις περισπασμούς, ο Σαλαντίν κέρδισε τον τελικό του στόχο, που ήταν η σύλληψη της Ιερουσαλήμ. Μέχρι τον Ιούλιο του 1187, το μεγαλύτερο μέρος της επικράτειας ήταν υπό τον έλεγχό του. Οι βασιλιάδες των Σταυροφόρων αποφάσισαν να κάνουν μια τελευταία, απελπισμένη επίθεση για να προσπαθήσουν να οδηγήσουν τον Σαλαντίν από το βασίλειο.

Στις 4 Ιουλίου 1187, ο στρατός του Σαλαντίν συγκρούστηκε με το συνδυασμένο στρατό του Βασιλείου της Ιερουσαλήμ υπό τον Guy of Lusignan και το Βασίλειο της Τρίπολης υπό τον βασιλιά Ρέιμοντ Γ '. Ήταν μια καταπληκτική νίκη για τον Σαλαντίν και τον στρατό Ayubbid, ο οποίος σχεδόν εξαφάνισε τους Ευρωπαίους ιππότες και κατέλαβε τον Raynald του Chatillon και τον Guy of Lusignan. Ο Σαλαδινός προσωπικά αποκεφάλισε τον Raynald, ο οποίος είχε βασανίσει και δολοφόνησε μουσουλμάνους προσκυνητές και επίσης είχε καταραμένο τον προφήτη Μωάμεθ.

Ο τύπος του Lusignan πίστευε ότι θα σκοτωθεί στη συνέχεια, αλλά ο Σαλαντίν τον διαβεβαίωσε λέγοντας: "Δεν είναι η ανάγκη των βασιλιάδων να σκοτώσουν βασιλιάδες, αλλά αυτός ο άνθρωπος διέπραξε όλα και ως εκ τούτου έκανα την περίπτωσή του έτσι. »Η ελεηλεκτική μεταχείριση του Σαλαντίν του βασιλιά της Ιερουσαλήμ συνέβαλε στην τσιμεντοποίηση της φήμης του στα δυτικά ως ιππικού πολεμιστής.

Στις 2 Οκτωβρίου 1187, η πόλη της Ιερουσαλήμ παραδόθηκε στον στρατό του Σαλαντίν μετά από πολιορκία. Όπως σημειώθηκε παραπάνω, ο Σαλαντίν προφύλαξε τους χριστιανούς πολίτες της πόλης. Παρόλο που ζητούσε χαμηλό λύτρα για κάθε χριστιανό, εκείνοι που δεν είχαν την οικονομική δυνατότητα να πληρώσουν μπορούσαν επίσης να εγκαταλείψουν την πόλη αντί να υποδουλώνονταν. Οι χαμηλού βαθμού χριστιανοί ιππότες και ποδοσφαιριστές πωλήθηκαν στη δουλεία.

Ο Σαλαντίν κάλεσε τους Εβραίους να επιστρέψουν ξανά στην Ιερουσαλήμ. Είχαν δολοφονηθεί ή εκδιώχτηκαν από τους χριστιανούς ογδόντα πριν, αλλά ο λαός του Ασκελόν απάντησε, στέλνοντας ένα στρατόπεδο για να εγκατασταθεί στην ιερή πόλη.

Η χριστιανική Ευρώπη τρομοκρατήθηκε από την είδηση ​​ότι η Ιερουσαλήμ είχε υποχωρήσει υπό έλεγχο μουσουλμάνων. Η Ευρώπη άρχισε σύντομα την Τρίτη Σταυροφορία, με επικεφαλής τον Richard I της Αγγλίας (γνωστότερο ως Ο Richard the Lionheart). Το 1189, οι δυνάμεις του Ρίτσαρντ επιτέθηκαν στην Acre, στο σημερινό βόρειο Ισραήλ, και σφαγιάστηκαν 3.000 μουσουλμάνοι άνδρες, γυναίκες και παιδιά που είχαν ληφθεί αιχμάλωτοι. Σε αντίποινα, ο Σαλαντίν εκτέλεσε κάθε χριστιανικό στρατιώτη που αντιμετώπισαν τα στρατεύματά του για τις επόμενες δύο εβδομάδες.

Ο στρατός του Ρίτσαρντ νίκησε τον Σαλαντίν στο Αρσουφ στις 7 Σεπτεμβρίου 1191. Ο Ρίτσαρντ μετακόμισε τότε προς τον Ασκαλον, αλλά ο Σαλαντίν διέταξε την πόλη να αδειάσει και να καταστραφεί. Καθώς ο απογοητευμένος Ρίτσαρντς διέταξε το στρατό του να απομακρυνθεί, η δύναμη του Σαλαντίν έπεσε επάνω σε αυτούς, σκοτώνοντας ή συλλάβοντας τους περισσότερους. Ο Ρίτσαρντ θα συνεχίσει να προσπαθεί να ξανακάνει την Ιερουσαλήμ, αλλά έχει μόνο 50 ιππότες και 2.000 πολεμοφόρους που παραμένουν, οπότε δεν θα πετύχει ποτέ.

Ο Σαλαντίν και ο Ριχάρδος ο Λεοντόκαρδος μεγάλωσαν για να σεβαστούν ο ένας τον άλλον ως άξιους αντιπάλους. Είναι γνωστό, όταν το άλογο του Ρίτσαρντ σκοτώθηκε στο Arsuf, ο Σαλαντίν του έστειλε ένα βουνό αντικατάστασης. Το 1192, οι δύο συμφώνησαν στη Συνθήκη της Ράμλα, η οποία προέβλεπε ότι οι μουσουλμάνοι θα διατηρούσαν τον έλεγχο της Ιερουσαλήμ, αλλά οι χριστιανοί προσκυνητές θα είχαν πρόσβαση στην πόλη. Τα βασίλεια των Σταυροφόρων μειώθηκαν επίσης σε μια λεπτή λωρίδα γης κατά μήκος της ακτής της Μεσογείου. Ο Σαλαντίν είχε επικρατήσει στην τρίτη σταυροφορία.

Ο Ριχάρδος ο Λεοντόκαρδος εγκατέλειψε το Άγιο Σώμα νωρίς το 1193. Λίγο καιρό αργότερα, στις 4 Μαρτίου 1193, ο Σαλαντίν πέθανε από άγνωστο πυρετό στην πρωτεύουσα του στη Δαμασκό. Γνωρίζοντας ότι ο χρόνος του ήταν σύντομος, ο Σαλαντνός είχε δωρίσει όλο τον πλούτο του στους φτωχούς και δεν είχε αφήσει χρήματα ούτε για κηδεία. Τότε θάφτηκε σε ένα απλό μαυσωλείο έξω από το τζαμί της Umayyad στη Δαμασκό.

• Lyons, Malcolm Cameron και D.E.P. Jackson. Σαλαντίν: Η πολιτική του Αγίου Πολέμου, Cambridge: Cambridge University Press, 1984.
• Nicolle, David και Peter Dennis. Saladin: Το ιστορικό, οι στρατηγικές, οι τακτικές και οι εμπειρίες των μαχητών των μαχητών της ιστορίας, Οξφόρδη: Osprey Publishing, 2011.
• Reston, James Jr. Πολεμιστές του Θεού: Ρίτσαρντ του Λεοντόκαρδου και Σαλαντίν στην Τρίτη Σταυροφορία, Νέα Υόρκη: Random House, 2002.