Η ιστορία των ανθρώπινων αλληλεπιδράσεων με την Caribou

Τάρανδος (Rangifer tarandus, και γνωστό ως caribou στη Βόρεια Αμερική), ήταν από τους τελευταίους ζώα που εξημερώνονται από ανθρώπους, και ορισμένοι μελετητές υποστηρίζουν ότι εξακολουθούν να μην είναι πλήρως ήσυχοι. Επί του παρόντος υπάρχουν περίπου 2,5 εκατομμύρια εξημερωμένοι τάρανδοι που βρίσκονται σε εννέα χώρες, και περίπου 100.000 άτομα απασχολούνται στην φροντίδα τους. Αυτό αντιπροσωπεύει περίπου το ήμισυ του συνολικού πληθυσμού των ταράνδων στον κόσμο.

Οι κοινωνικές διαφορές μεταξύ των πληθυσμών ταράνδων δείχνουν ότι οι εγχώριοι τάρανδοι έχουν παλαιότερη περίοδο αναπαραγωγής, είναι μικρότεροι και έχουν λιγότερο έντονη επιθυμία να μεταναστεύσουν από τους άγριους συγγενείς τους. Ενώ υπάρχουν πολλά υποείδη (όπως Ρ. τ. ταράνδος και Ρ. τ. fennicus), αυτές οι υποκατηγορίες περιλαμβάνουν τόσο κατοικίδια όσο και άγρια ​​ζώα. Αυτό είναι πιθανώς το αποτέλεσμα της συνεχιζόμενης διασταύρωσης μεταξύ εξημερωμένων και άγριων ζώων και της υποστήριξης των διαφωνιών των μελετητών ότι η εξημέρωση πραγματοποιήθηκε σχετικά πρόσφατα.

Τάρανδος Key Takeaways

Εθνογραφικά αποδεικτικά στοιχεία από ποιμενικούς λαούς της Ευρασιατικής Αρκτικής και του Subarctic (όπως το Sayan, Nenets, Sami και Tungus) εκμεταλλεύτηκαν (και εξακολουθούν να κάνουν) τον τάρανδο για κρέας, γάλα, ιππασία και συσκευασία μεταφορά. Οι σέλες ταράνδων που χρησιμοποιούνται από την εθνική Sayan φαίνεται να προέρχονται από σέλες αλόγων των Μογγολικών στεπών. αυτά που χρησιμοποιούνται από τον Tungus προέρχονται από τουρκικούς πολιτισμούς στην στέπα Altai. Τα έλκηθρα ή τα έλκηθρα που σχεδιάζονται από βυθισμένα ζώα, έχουν επίσης χαρακτηριστικά που φαίνεται να προσαρμόζονται από αυτά που χρησιμοποιούνται με βοοειδή ή άλογα. Οι επαφές αυτές εκτιμάται ότι έχουν συμβεί πριν από περίπου 1000 π.Χ. Έχουν εντοπιστεί στοιχεία για τη χρήση έλκηθρων πριν από 8.000 χρόνια πριν κατά τη διάρκεια του Μεσολιθικού στη λεκάνη της Βαλτικής Θάλασσας της Βόρειας Ευρώπης, αλλά δεν χρησιμοποιήθηκαν με τάρανδο μέχρι πολύ αργότερα.

Μελέτες για το mtDNA ταράνδων που ολοκληρώθηκαν από τον Νορβηγό μελετητή Knut Røed και συνεργάτες εντόπισαν τουλάχιστον δύο ξεχωριστά και φαινομενικά ανεξάρτητα γεγονότα εξημέρωσης ταράνδων, στην ανατολική Ρωσία και στη Fenno-Scandia (Νορβηγία, Σουηδία και Φινλανδία). Η ουσιαστική διασταύρωση άγριων και κατοικίδιων ζώων στο παρελθόν αποκρύπτει τη διαφοροποίηση του DNA, αλλά παρόλα αυτά, τα δεδομένα να συνεχίσει να υποστηρίζει τουλάχιστον δύο ή τρεις ανεξάρτητες εκδηλώσεις εξημέρωσης, πιθανότατα τα τελευταία δύο ή τρεις χιλιάδες χρόνια. Η πρώτη εκδήλωση ήταν στην ανατολική Ρωσία. στοιχεία για την εξημέρωση στο Fenno-Scandia υποδηλώνουν ότι η εξημέρωση δεν μπορεί να έχει συμβεί εκεί μέχρι το τέλος της Μεσαιωνικής περιόδου.

Οι τάρανδοι ζουν σε κρύα κλίματα και τρέφονται κυρίως με γρασίδι και λειχήνες. Κατά τη διάρκεια της φθινοπωρινής περιόδου, το σώμα τους είναι παχύ και δυνατό, και η γούνα τους είναι αρκετά παχιά. Ο πρώτος χρόνος για το κυνήγι ταράνδων, τότε, θα ήταν το φθινόπωρο, όταν οι κυνηγοί θα μπορούσαν να μαζέψουν καλύτερο κρέας, ισχυρότερα οστά και νεύρα, και παχύτερη γούνα, για να βοηθήσουν τις οικογένειές τους να επιβιώσουν πολύ χειμώνες.

Οι αρχαιολογικές ενδείξεις της αρχαίας ανθρώπινης αρπαγής στον τάρανδο περιλαμβάνουν φυλαχτά, ροκ τέχνη και ομοιώματα, οστά ταράνδων και κέρατα, και τα ερείπια των μαζικών κυνηγετικών δομών. Οστά ταράνδου και ελαφόκερες και αντικείμενα από αυτά έχουν ανακτηθεί από το Γαλλικό Άνω Παλαιολιθικό τοποθεσίες Combe Grenal και Vergisson, υποδηλώνοντας ότι οι τάρανδοι κυνηγήθηκαν τουλάχιστον πριν από 45.000 χρόνια.

Δύο μεγάλες εγκαταστάσεις μαζικού κυνηγιού, παρόμοιες με το σχεδιασμό χαρταετοί της ερήμου, έχουν καταγραφεί στη χερσόνησο Varanger της βόρειας βόρειας Νορβηγίας. Αυτά αποτελούνται από ένα κυκλικό περίβλημα ή λάκκο με ένα ζευγάρι πετρωμάτων που οδηγούν προς τα έξω σε μια διάταξη σχήματος V. Οι κυνηγοί οδηγούσαν τα ζώα στο ευρύ άκρο του V και στη συνέχεια κατέβαιναν στο μαντρί, όπου ο τάρανδος θανατώθηκε μαζικά ή θα κρατιόταν για ένα χρονικό διάστημα.

Πάνελ ροκ τέχνης στο φιόρδ Alta της βόρειας Νορβηγίας απεικονίζονται τέτοια κοράλλια με τάρανδο και κυνηγούς, τεκμηριώνοντας την ερμηνεία των χαρταετών Varanger ως κοραλλιών κυνηγιού. Τα συστήματα Pitfall πιστεύεται από τους μελετητές ότι έχουν χρησιμοποιηθεί από τα τέλη της Μεσολιθικής (περίπου 5000 π.Χ.), και οι απεικονίσεις της ροκ τέχνης Alta fjord χρονολογούνται περίπου την ίδια ώρα, ~ 4700–4200 cal BCE.

Στοιχεία για μαζικές δολοφονίες που περιλαμβάνουν οδήγηση ταράνδου σε μια λίμνη κατά μήκος δύο παράλληλων περιφράξεων από πέτρα βρέθηκαν στύλοι και πόλοι σε τέσσερις τοποθεσίες στη νότια Νορβηγία, που χρησιμοποιήθηκαν κατά το δεύτερο μισό του 13ου αιώνα μ.Χ. και οι μαζικές δολοφονίες που πραγματοποιούνται με αυτόν τον τρόπο καταγράφονται στην ευρωπαϊκή ιστορία ήδη από τον 17ο αιώνα.

Οι μελετητές πιστεύουν, ως επί το πλείστον, ότι είναι απίθανο οι άνθρωποι να ελέγχουν επιτυχώς ένα μεγάλο μέρος συμπεριφορά ταράνδων ή επηρέασε τυχόν μορφολογικές αλλαγές στον τάρανδο μέχρι περίπου 3000 χρόνια περίπου. Είναι απίθανο, μάλλον βέβαιο, για διάφορους λόγους, κυρίως επειδή δεν υπάρχει αρχαιολογικός χώρος που να δείχνει στοιχεία για την εξημέρωση των ταράνδων, τουλάχιστον έως τώρα. Εάν υπάρχουν, οι τοποθεσίες θα βρίσκονταν στην Ευρασιατική Αρκτική και μέχρι στιγμής υπήρξαν λίγες ανασκαφές.

Οι γενετικές αλλαγές που μετρήθηκαν στο Finnmark της Νορβηγίας, τεκμηριώθηκαν πρόσφατα για 14 δείγματα ταράνδων, αποτελούμενα από συγκροτήματα πανίδας από αρχαιολογικούς χώρους που χρονολογούνται μεταξύ 3400 π.Χ. και 1800 μ.Χ. Μια ξεχωριστή απλότυπη μετατόπιση εντοπίστηκε στα τέλη της μεσαιωνικής περιόδου, περίπου. 1500–1800 μ.Χ., το οποίο ερμηνεύεται ως απόδειξη στροφής προς τον τάρανδο του ποιμαντισμού.

Γιατί ο τάρανδος εξημερώθηκε τόσο αργά είναι κερδοσκοπία, αλλά ορισμένοι μελετητές πιστεύουν ότι μπορεί να σχετίζεται με την υπάκουη φύση του ταράνδου. Ως άγριοι ενήλικες, οι τάρανδοι είναι πρόθυμοι να αρμέξουν και να μείνουν κοντά σε ανθρώπινους οικισμούς, αλλά ταυτόχρονα είναι επίσης εξαιρετικά ανεξάρτητοι και δεν χρειάζεται να τρέφονται ή να στεγάζονται από ανθρώπους.

Αν και ορισμένοι μελετητές υποστήριξαν ότι οι τάρανδοι κρατήθηκαν ως οικιακά κοπάδια από κυνηγούς-συλλέκτες ξεκινώντας το ύστερο Πλειστόκαινο, ένα πρόσφατο μελέτη των οστών ταράνδων που χρονολογείται από 130.000 έως 10.000 χρόνια πριν δεν έδειξε καθόλου μορφολογικές αλλαγές στο σκελετικό υλικό ταράνδων περίοδος. Επιπλέον, οι τάρανδοι δεν βρίσκονται ακόμη έξω από τους φυσικούς τους βιότοπους. και τα δύο αυτά θα ήταν φυσικά σημάδια εξημέρωσης.

Το 2014, οι Σουηδοί βιολόγοι Anna Skarin και Birgitta Åhman ανέφεραν μια μελέτη από την οπτική του ταράνδου και συμπεραίνουμε ότι οι ανθρώπινες δομές - φράκτες και σπίτια και παρόμοια - εμποδίζουν την ικανότητα του ταράνδου να κυμαίνεται ελευθερώς. Με απλά λόγια, οι άνθρωποι κάνουν τον τάρανδο νευρικό: και αυτός μπορεί να είναι ο λόγος για τον οποίο η διαδικασία εξημέρωσης ανθρώπου-ταράνδου είναι δύσκολη.

Οι ιθαγενείς Σάμι άρχισαν την εκτροφή ταράνδων από τη Μεσαιωνική περίοδο, όταν ο τάρανδος χρησιμοποιήθηκε ως πηγή τροφής, αλλά και για έλξη και μεταφορά φορτίων. Ενδιαφέρονταν και συμμετείχαν ενεργά σε πολλά πρόσφατα ερευνητικά προγράμματα. Τα στοιχεία για φυσικές αλλαγές στα οστά ταράνδου που προκαλούνται από ανθρώπους που τα χρησιμοποιούν για τράβηγμα φορτίου, μεταφορά και ιππασία έχουν διερευνηθεί πρόσφατα από τους αρχαιολόγους Anna-Kaisa Salmi και Sirpa Niinimäki. Εξέτασαν σκελετούς τεσσάρων ταράνδων που αναφέρθηκαν ότι έχουν χρησιμοποιηθεί για έλξη και ενώ εντόπισαν κάποια στοιχεία με σχέδια σκελετική φθορά, δεν ήταν αρκετά συνεπής για να είναι σαφείς αποδείξεις χωρίς πρόσθετη υποστήριξη για τη χρήση του ταράνδου ως προσχέδιο ζώο.

Ο Νορβηγός βιολόγος Knut Røed και οι συνεργάτες του διερεύνησαν DNA από 193 δείγματα ταράνδων από τη Νορβηγία, που χρονολογούνται μεταξύ 1000 και 1700 μ.Χ. Εντόπισαν μια εισροή νέων απλότυπων στον τάρανδο που πέθανε τον 16ο και 17ο αιώνα. Ο Røed και οι συνάδελφοί του πιστεύουν ότι πιθανότατα αντιπροσωπεύει το εμπόριο ταράνδων, καθώς οι ετήσιες εμπορικές αγορές χειμώνα Sámi, συμπεριλαμβανομένων εμπόρων από το νότο και την ανατολή στη Ρωσία, ιδρύθηκαν μέχρι τότε.

• Anderson, David G., et αϊ. "Οργανισμός Τοπίου και κτηνοτροφία ταράνδων Evenki-Iakut κατά μήκος του ." Ανθρώπινη οικολογία 42.2 (2014): 249–66. Τυπώνω.Ζουία Ποταμός, Ανατολική Σιβηρία
• Bosinski, Gerhard. "Παρατηρήσεις στον Τάφο πάνω από την ταφή 2 στην τοποθεσία Sungir '(Ρωσία)." Ανθρωπολογία 53.1–2 (2015): 215–19. Τυπώνω.
• Ίνγκολτ, Τιμ. "Από την άποψη του Δασκάλου: Κυνήγι ." Εφημερίδα του Βασιλικού Ανθρωπολογικού Ινστιτούτου 21.1 (2015): 24–27. Τυπώνω. ΕίναιΘυσία
• O'Shea, John, et αϊ. "Μια δομή κυνηγιού Caribou 9.000 ετών κάτω από τη λίμνη Huron." Πρακτικά της Εθνικής Ακαδημίας Επιστημών 111.19 (2014): 6911–1015. Τυπώνω.
• Rautio, Anna-Maria, Torbjörn Josefsson και Lars Östlund. "Χρήση πόρων Sami και Επιλογή ιστότοπου: Ιστορική συγκομιδή εσωτερικού φλοιού στη Βόρεια Σουηδία." Ανθρώπινη οικολογία 42.1 (2014): 137–46. Τυπώνω.
• Røed, Knut H., Ivar Bjørklund και Bjørnar J. Όλσεν. "Από το άγριο στον εγχώριο τάρανδο - Γενετικά στοιχεία μιας μη-ιθαγενής προέλευσης του ταράνδου Ποιμαντικός στη Βόρεια Φενσκανδία." Περιοδικό Αρχαιολογικής Επιστήμης: Εκθέσεις 19 (2018): 279–86. Τυπώνω.
• Salmi, Anna-Kaisa και Sirpa Niinimäki. "Ενθεσιακές Αλλαγές και Παθολογικές Βλάβες σε Σχέδια Σκελετών Ταράνδων – Τέσσερις Μελέτες Περιστατικών από τη Σιβηρία Σήμερα." Διεθνές περιοδικό παλαιοπαθολογίας 14 (2016): 91–99. Τυπώνω.
• Skarin, Anna και Birgitta Åhman. "Η ανθρώπινη δραστηριότητα και η υποδομή διαταράσσουν τους οικιακούς ταράνδες; Η ανάγκη για την προοπτική του ταράνδου." Πολική βιολογία 37.7 (2014): 1041–54. Τυπώνω.
• Willerslev, Rane, Piers Vitebsky και Anatoly Alekseyev. "Θυσία ως το ιδανικό κυνήγι: Μια κοσμολογική εξήγηση για την προέλευση της εξημέρωσης ταράνδων." Εφημερίδα του Βασιλικού Ανθρωπολογικού Ινστιτούτου 21.1 (2015): 1–23. Τυπώνω.