Αρχαιολογία της Ιλιάδας: Ο Μυκηναϊκός Πολιτισμός

Ο αρχαιολογικός συσχετισμός για τις κοινωνίες που συμμετείχαν στον Τρωικό πόλεμο στην Ιλιάδα και το Οδύσσεια είναι η ελλαντική ή μυκηναϊκή κουλτούρα. Αυτό που οι αρχαιολόγοι σκέφτονται ως Μυκηναϊκός πολιτισμός μεγάλωσε από τους μινωικούς πολιτισμούς στην ηπειρωτική Ελλάδα μεταξύ 1600 και 1700 π.Χ. και εξαπλώθηκε στα νησιά του Αιγαίου μέχρι το 1400 π.Χ. Πρωτεύουσες του Μυκηναϊκού πολιτισμού περιλάμβαναν τις Μυκήνες, την Πύλο, την Τίρυνθα, Κνωσός, Γλά, Μενελαίο, Θήβα και Ορχομενός. Τα αρχαιολογικά ευρήματα αυτών των πόλεων ζωγραφίζουν μια ζωντανή εικόνα των πόλεων και των κοινωνιών μυθοποιημένων από τον ποιητή Όμηρο.

Ο μυκηναϊκός πολιτισμός συνίστατο σε οχυρωματικά κέντρα των πόλεων και στους γύρω γεωργικούς οικισμούς. Υπάρχει κάποια συζήτηση σχετικά με το πόση δύναμη είχε η κύρια πρωτεύουσα των Μυκηνών πάνω από τα άλλα αστικά κέντρα (και μάλιστα, αν ήταν το "κύριο" κεφάλαιο), αλλά αν κυβερνούσε πάνω ή απλά είχε μια εμπορική συνεργασία με την Πύλο, την Κνωσό και τις άλλες πόλεις, την υλική κουλτούρα - τα πράγματα που οι αρχαιολόγοι δίνουν προσοχή - ήταν ουσιαστικά η ίδιο.

Από την ύστερη εποχή του Χαλκού περίπου το 1400 π.Χ., τα κέντρα των πόλεων ήταν παλάτια ή, πιο σωστά, ακροπόλεις. Οι τοιχογραφημένες δομές και τα προϊόντα χρυσού τάφου υποστηρίζουν μια αυστηρά στρωμένη κοινωνία, με μεγάλο μέρος του πλούτου της κοινωνίας στην τα χέρια μιας λίγης ελίτ, που αποτελείται από μια κάστα πολεμιστή, ιερείς και ιέρειες, και μια ομάδα διοικητικών αξιωματούχων, με επικεφαλής έναν βασιλιά.

Σε αρκετές από τις Μυκηναϊκές τοποθεσίες, οι αρχαιολόγοι βρήκαν πινέλο από πηλό, γραμμένο με Γραμμική Β, μια γραπτή γλώσσα που μινωικός μορφή. Τα δισκία είναι κυρίως λογιστικά εργαλεία και οι πληροφορίες τους περιλαμβάνουν τα σιτηρέσια που παρέχονται εργαζόμενους, εκθέσεις σχετικά με τις τοπικές βιομηχανίες, συμπεριλαμβανομένων των αρωμάτων και του χαλκού, και την υποστήριξη που απαιτείται για άμυνα.

Και αυτή η άμυνα ήταν απαραίτητη είναι βέβαιο: Τα τείχη της οχύρωσης ήταν τεράστιες, ύψους 8 μ. Και πάχους 5 μ. που χτίστηκαν από τεράστιους, ακατέργαστους ογκόλιθους από ασβεστόλιθο, οι οποίοι συναρμολογούνταν χονδροειδώς και χώνευαν με μικρότερα κομμάτια ασβεστόλιθος. Άλλα δημόσια έργα αρχιτεκτονικής περιελάμβαναν δρόμους και φράγματα.

Οι καλλιέργειες που καλλιεργούσαν οι Μυκηναίοι αγρότες περιλάμβαναν σιτάρι, κριθάρι, φακές, ελιές, πικρό βίκο και σταφύλια. και χοίροι, αίγες, πρόβατα και βοοειδή. Κεντρική αποθήκη για τα αγαθά επιβίωσης παρέχεται εντός των τειχών των κέντρων των πόλεων, συμπεριλαμβανομένων εξειδικευμένων χώρων αποθήκευσης για σιτηρά, πετρέλαιο και πετρέλαιο κρασί. Είναι προφανές ότι το κυνήγι ήταν ένα χόμπι για μερικούς από τους Μυκηναίους, αλλά φαίνεται ότι ήταν κατά κύριο λόγο μια δραστηριότητα για την οικοδόμηση κύρους και όχι για την απόκτηση τροφής. Τα κεραμικά αγγεία είχαν κανονικό σχήμα και μέγεθος, γεγονός που υποδηλώνει μαζική παραγωγή. το καθημερινό κόσμημα ήταν μπλε φαγεντιανή, κέλυφος, πηλό ή πέτρα.

Οι άνθρωποι συμμετείχαν στο εμπόριο σε όλη τη Μεσόγειο. Μυκηναϊκά αντικείμενα έχουν βρεθεί σε περιοχές στη δυτική ακτή της σημερινής Τουρκίας, κατά μήκος του ποταμού Νείλου στην Αίγυπτο και το Σουδάν, στο Ισραήλ και στη Συρία, στη νότια Ιταλία. Τα ναυάγια της εποχής του Χαλκού του Ulu Burun και του ακρωτηρίου Gelidonya έδωσαν στους αρχαιολόγους μια λεπτομερή ματιά στους μηχανισμούς του εμπορικού δικτύου. Τα εμπορεύματα που ανακτήθηκαν από το ναυάγιο του Ακρωτηρίου Gelidonya περιελάμβαναν πολύτιμα μέταλλα όπως ο χρυσός, το ασήμι και το ηλεκτρόνιο, το ελεφαντόδοντο από τους ελέφαντες και τους ιπποπόταμους, αυγά στρουθοκαμήλου, ακατέργαστο υλικό πέτρας όπως γύψος, lapis lazuli, lapis Lacedaemonius, καρνεϊνός, ανδεσίτης και οψιανός. μπαχαρικά όπως κορίανδρο, λιβάνι, και το μύρο. μεταποιημένα αγαθά όπως κεραμική, σφραγίδες, σκαλισμένες εικονογραφήσεις, υφάσματα, έπιπλα, δοχεία από πέτρα και μέταλλο και όπλα. και γεωργικά προϊόντα από κρασί, ελαιόλαδο, λινάρι, δέρματα και μαλλί.

Στοιχεία για κοινωνική διαστρωμάτωση βρίσκονται στους περίτεχτους τάφους που έχουν ανασκαφεί σε πλαγιές, με πολλαπλούς θαλάμους και κεκλιμένες στέγες. Όπως και τα αιγυπτιακά μνημεία, αυτά κατασκευάστηκαν συχνά κατά τη διάρκεια της ζωής του ατόμου που προοριζόταν για τη σύσφιξη. Οι ισχυρότερες ενδείξεις για το κοινωνικό σύστημα του μυκηναϊκού πολιτισμού ήρθαν με την αποκρυπτογράφηση της γραπτής τους γλώσσας, "Γραμμική Β", η οποία χρειάζεται λίγο περισσότερη εξήγηση.

Σύμφωνα με τον Όμηρο, όταν καταστράφηκε η Τροία, οι Μυκηναίοι την απομάκρυναν. Με βάση τα αρχαιολογικά ευρήματα, την ίδια εποχή που ο Ησάργλυκ καίγεται και καταστρέφεται, ολόκληρος ο μυκηναϊκός πολιτισμός ήταν επίσης υπό επίθεση. Αρχίζοντας γύρω στο 1300 π.Χ., οι άρχοντες των πρωτευουσών των μυκηναϊκών πολιτισμών έχασαν το ενδιαφέρον τους για την κατασκευή περίτερων τάφων και επεκτείνοντας τα παλάτια τους και άρχισε να εργάζεται σοβαρά για την ενδυνάμωση των τειχών των οχυρών και την οικοδόμηση της υπόγειας πρόσβασης στο νερό πηγές. Αυτές οι προσπάθειες προτείνουν προετοιμασία για πολέμους. Ένα μετά το άλλο, τα παλάτια έκαψαν, πρώτα Θήβα, τότε Ορχομενός και έπειτα Πύλος. Μετά την καύση του Πύλου, δαπανήθηκε μια συντονισμένη προσπάθεια στα τείχη των Μυκηνών και των Τίρυνθων, αλλά χωρίς αποτέλεσμα. Μέχρι το 1200 π.Χ., ο κατά προσέγγιση χρόνος της καταστροφής του Χισάρλιτς, τα περισσότερα από τα παλάτια των Μυκηναίων είχαν καταστραφεί.

Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ο μυκηναϊκός πολιτισμός ήρθε σε απότομο και αιματηρό τέλος, αλλά είναι απίθανο να ήταν το αποτέλεσμα του πολέμου με τον Χισάρλιτς.