Ο Δίας, ο βασιλιάς των Ελλήνων θεών, συμμετείχε στις περισσότερες από αυτές τις περίεργες αρχαίες γεννήσεις θνητών ή ανθρωποειδών θεών. Η τάση του Δία να εμφανίζεται στο κατώφλι μιας θνητής γυναίκας μεταμφιεσμένη είναι θρύλος, οπότε για να βρεθείς σε αυτή τη λίστα, πρέπει να υπάρχει κάτι περισσότερο.
Σημείωση: Υπάρχουν πολλές άλλες, ξένες γεννήσεις που περιλαμβάνουν μορφές ζώων, συμπεριλαμβανομένης της θεωρίας του Αριστοτέλη για την αυθόρμητη παραγωγή μύγας από κοπριά ζώων, αλλά αυτό είναι για μια άλλη λίστα ...
Η Αθηνά πέρασε το μεγαλύτερο μέρος της εγκυμοσύνης και της παιδικής της ηλικίας στο κρανίο του papa Zeus. Όταν ήρθε η ώρα να αναδυθεί, πλήρως οπλισμένη, ο Δίας έπρεπε να καλέσει τον Ήφαιστο, τον θεό του σιδηρουργού, για να βοηθήσει με τον πονοκέφαλο που χτυπάει. Μια εναλλακτική έκδοση της ιστορίας γέννησης έχει Προμηθέας σπάσιμο του κρανίου με τσεκούρι. Αυτή η δεύτερη έκδοση λειτουργεί καλύτερα με μία από τις άλλες περίεργες ιστορίες γέννησης.
Πώς έγινε η Αθηνά στο κρανίο του πατέρα της; Οταν ο
Oceanid Metis έμεινε έγκυος, ο Δίας την κατάπιε (και το έμβρυο της) για να αποφύγει μια δυσοίωνη προφητεία: ο απόγονος της ένωσής τους θα ήταν μεγαλύτερος από τον Δία.Η Αφροδίτη ήταν η θεά της αγάπης και της ομορφιάς. Σε άλλα πάνθεον, η αγάπη και ο πόλεμος είναι διπλές πτυχές μιας ενιαίας θεάς, αλλά η κλασική Αφροδίτη δεν ήταν πολύ πολεμιστής. Όταν προσπάθησε να βοηθήσει τα αγαπημένα της στον Τρωικό πόλεμο, τραυματίστηκε. Αυτό δεν σημαίνει ότι δεν συνδέεται με τη βία. Γεννήθηκε από τον αφρό που σηκώθηκε από τα ευνουχισμένα γεννητικά όργανα του πατέρα της. Αφού τους έκοψε ο Κρόνος, πέταξαν στον ωκεανό. Γι 'αυτό η Αφροδίτη εμφανίζεται συχνά να βγαίνει από τα κύματα.
Ο Δίας εμποτίστηκε μια άλλη γυναίκα, τη Σεμέλη. Αυτή τη φορά ήταν απλή θνητή. Όταν η Ήρα το ανακάλυψε, στριφογύρισε την εμπιστοσύνη του Σέμελε, ώστε να πείσει τη Σεμέλη να ζητήσει από τον Δία για χάρη. Επρόκειτο να αποκαλυφθεί με τον μεγαλείο του. Η Ήρα ήξερε ότι θα ήταν πάρα πολύ για τη Σεμέλη, και ήταν. Η Σεμέλη κάηκε βλέποντας την ακτινοβολία του Δία, αλλά προτού καταστραφεί από τη φωτιά, ο Δίας άρπαξε το έμβρυο και το έβαψε στο μηρό του. Όταν ο Διόνυσος ήταν έτοιμος να γεννηθεί, για δεύτερη φορά, ήρθε από το μηρό του Δία.
Φυσικά η πιο διάσημη αρχαία ανθρώπινη ομορφιά, η Ελένη της Τροίας, έπρεπε να γεννηθεί κάτω από εξαιρετικές συνθήκες. Είναι εξίσου αναπόφευκτο ότι ο πατέρας της, ο Τυνδαρέας, δεν ήταν ο βιολογικός της κύριος. Το πώς ο Δίας κατάφερε να εμποτίσει τη μητέρα της υπόκειται σε διαμάχη. Είτε ο Δίας ως κύκνος εμποτίστηκε τη Λήδα είτε ο Δίας εμποτισμένος Θεια δικη ενώ ήταν σε μορφή χήνας. Εν πάση περιπτώσει, η Ελένη εκκολάφθηκε, δεν γεννήθηκε, ούτε από κύκνο ή αυγό χήνας.
Η δίδυμη αδερφή της Ελένης ήταν η Κλυτέμνιστρα, η βιολογική κόρη του Τυνδαρέου. Τα δίδυμα αδέρφια τους ήταν ο Dioscuri, ο Castor και ο Pollux, ο Castor, ο γιος του Tyndareus, και ο Pollux, ο γιος του Δία.
Υπάρχει ένας όρος για αυτό το ιδιαίτερο είδος γέννησης: ετεροπαθητική υπερκατανάλωση. Μπορεί επίσης να ισχύει για το Dioscuri (τα δίδυμα αδέλφια Castor και Pollux). Η Αλκμήνη ήταν ο Ηρακλής (Ρωμαίος «Ηρακλής») και η μητέρα του αδελφού του Ιφικλής, αλλά την ίδια νύχτα που είχε εμποτιστεί από τον σύζυγό της Αμφιτρύων, η Αλκμήνη είχε προηγουμένως εμποτιστεί από τον Δία μεταμφιεσμένο ως Αμφιτρύωνας. Έτσι, ο Ηρακλής και ο αδελφός του γεννήθηκαν ταυτόχρονα, ως φαινομενικά δίδυμα, αλλά πολύ διαφορετικής χωρητικότητας.
Η Ήρα και ο Δίας δεν ήταν μόνο ο παντρεμένος βασιλιάς και η βασίλισσα των θεών, αλλά και αδελφός και αδελφή. Φαίνεται να υπάρχει μια υγιής δόση αντιπαλότητας μεταξύ των δύο. Στο Hesiod's Θεογονία, Η Ήρα είναι θυμωμένη με τη γέννηση της Αθηνάς. Για να δείξει στον Δία ότι ήταν τόσο καλή όσο ήταν, αποφάσισε να παράγει έναν απόγονο μόνος του. Δυστυχώς, είχε ένα μειονέκτημα στην άνευ όρων παραγωγή ενός παιδιού. Ο Δίας είχε πραγματικά ζευγαρώσει με τον Μέτι και απλώς απορρόφησε το συλληφθέν έμβρυο. Η Ήρα παρήγαγε τον Ήφαιστο εξ ολοκλήρου μόνη της και, ίσως ως συνέπεια της έλλειψης DNA, βγήκε παραμορφωμένος ή κουρασμένος.