Ο Cassius Dio, επίσης γνωστός μερικές φορές ως Lucius, ήταν α Έλληνας ιστορικός από μια κορυφαία οικογένεια της Νίκαιας μέσα Βιθυνία. Είναι ίσως πιο γνωστός για τη δημοσίευση μιας ιστορίας της Ρώμης σε 80 ξεχωριστούς τόμους.
Ο Cassius Dio γεννήθηκε στη Βιθυνία περίπου το 165 μ.Χ. Το ακριβές όνομα γέννησης του Dio είναι άγνωστο, αν και είναι πιθανό ότι το ονοματεπώνυμό του ήταν ο Claudius Cassius Dio ή πιθανώς Cassius Cio Cocceianus, αν και η μετάφραση είναι λιγότερο πιθανή. Ο πατέρας του, Μ. Cassius Apronianus, ήταν proconsul της Λυκίας και Pamphylia, και δεσμός της Κιλικίας και της Δαλματίας.
Ο Ντίο βρισκόταν στο ρωμαϊκό προξενείο δύο φορές, ίσως στην Α.Δ. 205/6 ή 222, και στη συνέχεια πάλι στο 229. Ο Ντίο ήταν φίλος των αυτοκράτορων Σεπτίμιου Σεβήρου και Μακρίνου. Εξυπηρέτησε τη δεύτερη συνάντησή του με τον αυτοκράτορα Severus Alexander. Μετά τη δεύτερη συνωμοσία του, ο Dio αποφάσισε να αποσυρθεί από το πολιτικό αξίωμα και επέστρεψε στη Βιθυνία.
Το Dio ονομάστηκε Praetor από τον αυτοκράτορα Pertinax και θεωρείται ότι υπηρετούσε στο γραφείο αυτό το 195. Εκτός από το έργο του για την ιστορία της Ρώμης από την ίδρυσή του έως το θάνατο του Σεβέρου Αλέξανδρου (σε 80 χωριστά βιβλία), ο Ντίο έγραψε επίσης μια ιστορία των εμφύλιων πολέμων του 193-197.
Η ιστορία του Dio γράφτηκε στα ελληνικά. Μόνο μερικά από τα αρχικά 80 βιβλία αυτής της ιστορίας της Ρώμης έχουν επιζήσει μέχρι σήμερα. Πολλά από αυτά που γνωρίζουμε για τα διάφορα γραπτά του Cassius Dio προέρχονται από βυζαντινούς μελετητές. Το Suda τον αποδίδει με ένα Getica (πράγματι γραμμένο από τον Δίον Χρυσόστομο) και α Persica (που πραγματικά γράφτηκε από το Dinon του Colophon, σύμφωνα με τον Alain M. Gowing, στο "Όνομα του Dio", (Κλασική Φιλολογία, Vol. 85, Νο. 1. (Jan., 1990), σελ. 49-54).
Γνωστός και ως: Ντι Κάσιους, Λούσιους
Ιστορία της Ρώμης
Το πιο γνωστό έργο του Cassius Dio είναι μια διεξοδική ιστορία της Ρώμης που εκτείνεται σε 80 ξεχωριστούς τόμους. Ο Dio δημοσίευσε το έργο του για την ιστορία της Ρώμης μετά από είκοσι δύο χρόνια εντατικής έρευνας στο θέμα. Οι όγκοι καλύπτουν περίπου 1.400 χρόνια, αρχίζοντας από την άφιξη του Αινείας στην Ιταλια. Από Η Εγκυκλοπαίδεια Britannica:
“Η ιστορία του στη Ρώμη αποτελείται από 80 βιβλία, ξεκινώντας με την προσγείωση του Αινεία στην Ιταλία και καταλήγοντας με τη δική του συγκατάθεσή του. Τα βιβλία 36-60 επιβιώνουν σε μεγάλο βαθμό. Αφορούν γεγονότα από το 69 π.Χ. έως το 46, αλλά υπάρχει ένα μεγάλο χάσμα μετά από 6 π.Χ. Μεγάλο μέρος του έργου σώζεται σε μεταγενέστερες ιστορίες από τον Ιωάννη VIII Ξιφιλίνη (έως το 146 π.Χ. και στη συνέχεια από το 44 π.Χ. έως το 96) και τον Γιόχαν Ζωνάρα (από το 69 π.Χ. έως το τέλος).
Η βιομηχανία του Dio ήταν μεγάλη και τα διάφορα γραφεία που του έδωσαν έδωσαν ευκαιρίες για ιστορική έρευνα. Οι αφηγήσεις του δείχνουν το χέρι του ασκούμενου στρατιώτη και πολιτικού. η γλώσσα είναι σωστή και απαλλαγμένη από επηρεασμό. Το έργο του είναι πολύ περισσότερο από μια απλή συλλογή, όμως: μιλάει για την ιστορία της Ρώμης από την πλευρά ενός γερουσιαστή που έχει αποδεχθεί το αυτοκρατορικό σύστημα του 2ου και 3ου αιώνα. Ο απολογισμός του για την καθυστερημένη δημοκρατία και η ηλικία των Triumvirs είναι ιδιαίτερα γεμάτος και ερμηνεύεται υπό το πρίσμα των μάχες για την υπέρτατη κυριαρχία στην ημέρα του. Στο Βιβλίο 52 υπάρχει μια μακρά ομιλία του Μακενέ, του οποίου η συμβουλή προς τον Αύγουστο αποκαλύπτει το όραμα της αυτοκρατορίας.”