Η ρωμαϊκή σχέση μεταξύ προστάτη και πελάτη

Οι άνθρωποι του αρχαία Ρώμη χωρίστηκαν σε δύο τάξεις: πλούσιοι, αριστοκρατικοί πατριώτες και φτωχότεροι συνηθισμένοι που ονομάζονται πλέβιοι. Οι πατριώτες, ή οι Ρωμαίοι της ανώτερης τάξης, ήταν προστάτες των πελατών των plebian. Οι προστάτες παρείχαν πολλούς τύπους υποστήριξης στους πελάτες τους οι οποίοι, με τη σειρά τους, παρείχαν υπηρεσίες και πίστη στους προστάτες τους.

Ο αριθμός των πελατών και μερικές φορές η κατάσταση των πελατών έδωσε κύρος στον προστάτη. Ο πελάτης οφείλει την ψήφο του στον προστάτη. Ο προστάτης προστάτευε τον πελάτη και την οικογένειά του, έδωσε νομικές συμβουλές και βοήθησε τους πελάτες οικονομικά ή με άλλους τρόπους.

Αυτό το σύστημα, σύμφωνα με τον ιστορικό Livy, δημιουργήθηκε από τον ιδρυτή της Ρώμης (πιθανώς μυθικό), Romulus.

Η προστασία δεν ήταν απλώς θέμα επιλογής ενός ατόμου και του έδωσε χρήματα για να στηρίξει τον εαυτό του. Αντ 'αυτού, υπήρχαν επίσημοι κανόνες σχετικά με την προστασία. Ενώ οι κανόνες άλλαξαν όλα αυτά τα χρόνια, τα ακόλουθα παραδείγματα παρέχουν μια ιδέα για το πώς λειτούργησε το σύστημα:

• Ένας προστάτης θα μπορούσε να έχει δικό του προστάτη. Επομένως, ένας πελάτης, θα μπορούσε να έχει τους δικούς του πελάτες, αλλά όταν δύο Ρωμαίοι υψηλού επιπέδου είχαν σχέση αμοιβαίου οφέλους, ήταν πιθανό να επιλέξουν την ετικέτα Amicus («φίλος») για να περιγράψει τη σχέση από τότε Amicus δεν συνεπάγεται διαστρωμάτωση.
• Μερικοί πελάτες ήταν μέλη της τάξης των πλισβών, αλλά δεν ήταν ποτέ σκλάβοι. Άλλοι απελευθερώθηκαν σκλάβοι. Ενώ οι freeborn plebes μπορούσαν να επιλέξουν ή να αλλάξουν τον προστάτη τους, απελευθερώθηκαν σκλάβοι που ονομάζονται liberti ή freedmen έγιναν αυτόματα πελάτες των πρώην ιδιοκτητών τους και ήταν υποχρεωμένοι να εργαστούν για αυτούς σε ορισμένους χωρητικότητα.
• Κάθε πρωί την αυγή, οι πελάτες έπρεπε να χαιρετίσουν τους προστάτες τους με ένα χαιρετισμό που ονομάζεται salutatio. Αυτός ο χαιρετισμός θα μπορούσε επίσης να συνοδεύεται από αιτήματα για βοήθεια ή χάρη. Ως αποτέλεσμα, οι πελάτες κλήθηκαν μερικές φορές χαιρετιστές.
• Οι πελάτες αναμενόταν να υποστηρίξουν τους προστάτες τους σε όλα τα θέματα, προσωπικά και πολιτικά. Ως αποτέλεσμα, ήταν δυνατό για έναν πλουσιότερο προστάτη να βασίζεται στις ψήφους πολλών πελατών του. Εν τω μεταξύ, ωστόσο, οι προστάτες αναμενόταν να παρέχουν μια σειρά αγαθών και υπηρεσιών, συμπεριλαμβανομένου του φαγητού (τα οποία συχνά ανταλλάσσονταν με μετρητά) και νομικού συμβούλου.
• Υπήρχε επίσης μια προστασία στις τέχνες όπου ένας προστάτης παρείχε το κατάλληλο για να επιτρέψει στον καλλιτέχνη να δημιουργήσει με άνεση. Το έργο της τέχνης ή του βιβλίου θα ήταν αφιερωμένο στον προστάτη.

Η ιδέα των σχέσεων πελάτη / προστάτη είχε σημαντικές συνέπειες για το αργότερο Ρωμαϊκή αυτοκρατορία και ακόμη και τη μεσαιωνική κοινωνία. Καθώς η Ρώμη επεκτάθηκε σε όλη τη Δημοκρατία και την Αυτοκρατορία, ανέλαβε μικρότερα κράτη που είχαν τα δικά τους έθιμα και κανόνες δικαίου. Αντί να προσπαθήσει να αφαιρέσει τους ηγέτες και τις κυβερνήσεις των κρατών και να τις αντικαταστήσει με Ρωμαίους ηγέτες, η Ρώμη δημιούργησε «πελάτη κράτη. "Οι ηγέτες αυτών των κρατών ήταν λιγότερο ισχυροί από τους Ρωμαίους ηγέτες και έπρεπε να στραφούν στη Ρώμη ως προστάτη τους κατάσταση.

Η έννοια των πελατών και των προστάτων έζησε στο Μεσαίωνας. Οι άρχοντες των μικρών πόλεων / πολιτειών ενήργησαν ως προστάτες των φτωχότερων δουλοπαθών. Οι δουλοπάροχοι ζήτησαν προστασία και υποστήριξη από τις ανώτερες τάξεις οι οποίοι, με τη σειρά τους, απαιτούσαν τους δούλους τους να παράγουν φαγητό, να παρέχουν υπηρεσίες και να ενεργούν ως πιστοί υποστηρικτές.