Ένα από τα πιο τρελά ρητορίες στην ιστορία της αμερικανικής πολιτικής ήταν η «Ομιλία Ουίσκι», που παραδόθηκε τον Απρίλιο του 1952 από έναν νεαρό νομοθέτη του Μισισιπή, τον Νώε Σ. "Soggy" Sweat, νεώτερος
Το Σώμα συζητούσε για το αν θα βάλει τελικά το φελλό στο Prohibition όταν ιδρώτα (αργότερα ένα γήπεδο δικαστής και καθηγητής κολεγίου) αποφάσισε να δείξει την ικανότητά του να μιλάει και από τις δύο πλευρές του στόματος του. Η περίσταση ήταν ένα συμπόσιο στο παλιό ξενοδοχείο King Edward στο Τζάκσον.
Φίλοι μου, δεν είχα σκοπό να συζητήσω αυτό το αμφιλεγόμενο θέμα αυτή τη συγκεκριμένη στιγμή. Ωστόσο, θέλω να ξέρετε ότι δεν αποφεύγω τη διαμάχη. Αντιθέτως, θα λάβω θέση για οποιοδήποτε θέμα ανά πάσα στιγμή, ανεξάρτητα από το πόσο γεμάτο με διαμάχη μπορεί να είναι. Με ρώτησες πώς νιώθω για το ουίσκι. Εντάξει, εδώ είναι πώς νιώθω για το ουίσκι.
Αν όταν λέτε "ουίσκι" εννοείτε την παρασκευή του διαβόλου, τη μάστιγα του δηλητηρίου, το αιματηρό τέρας, που μολύνει την αθωότητα, ο λόγος των διαθρονών, καταστρέφει το σπίτι, δημιουργεί δυστυχία και φτώχεια, ναι, παίρνει κυριολεκτικά το ψωμί από τα στόματα των μικρών παιδιά; αν εννοείς το κακό ποτό που ανατρέπει τον Χριστιανό άνδρα και τη γυναίκα από το αποκορύφωμα της δίκαιης, ευγενικής ζωής το απύθμενο κοίλωμα της υποβάθμισης και της απελπισίας, της ντροπής και της αδυναμίας και της απελπισίας, τότε σίγουρα είμαι εναντίον το.
Αλλά αν λέτε "ουίσκι" εννοείτε το λάδι της συνομιλίας, το φιλοσοφικό κρασί, την μπύρα που καταναλώνεται όταν είναι καλό συνάδελφοι μαζεύονται, που βάζει ένα τραγούδι στις καρδιές τους και γέλιο στα χείλη τους, και τη ζεστή λάμψη της ικανοποίησης στα μάτια αν εννοείς Χριστούγεννα ευθυμία? αν εννοείτε το αναζωογονητικό ποτό που βάζει την άνοιξη στο παλιό τζέντλεμαν να κάνει ένα παγωμένο, τραγανό πρωί. αν εννοείτε το ποτό που επιτρέπει στον άνθρωπο να μεγεθύνει τη χαρά του, και την ευτυχία του, και να ξεχάσει, αν μόνο για λίγο, τις μεγάλες τραγωδίες της ζωής, και τους πόνους και τις θλίψεις. αν εννοείτε αυτό το ποτό, η πώληση του οποίου χύνει στα θησαυροφυλάκια μας αμέτρητα εκατομμύρια δολάρια, τα οποία χρησιμοποιούνται για την παροχή τρυφερή φροντίδα για τα μικρά μας ανάπηρα παιδιά, οι τυφλοί μας, οι κωφοί μας, οι χαζές μας, οι άθλιοι ηλικιωμένοι και οι αδύναμοι μας, για να χτίσουμε αυτοκινητόδρομους και νοσοκομεία και σχολεία, τότε σίγουρα είμαι για το.
Αυτή είναι η στάση μου. Δεν θα υποχωρήσω από αυτό. Δεν θα συμβιβαστώ.
Αν και μπαίνουμε στον πειρασμό να ονομάσουμε την ομιλία του ιδρώτα λαμπτήρα, αυτή η λέξη είναι ετυμολογία (από τους Γάλλους λαμπτήρες, "ας πίνουμε") μπορεί να προδώσει μια συγκεκριμένη προκατάληψη. Σε κάθε περίπτωση, η ομιλία έχει ως παρωδία πολιτικού διπλή ομιλία και μια έξυπνη άσκηση στη χρήση κολακευτικού κοινού υποδηλώσεις.
Η κλασική φιγούρα στην οποία βασίζεται η ομιλία είναι διακριτικό: ρητές αναφορές σε διάφορες έννοιες μιας λέξης. (Ο Μπιλ Κλίντον χρησιμοποίησε την ίδια συσκευή όταν είπε σε μια μεγάλη κριτική επιτροπή, "Εξαρτάται από το τι σημαίνει η λέξη" είναι ".") Όμως, ενώ ο συνηθισμένος στόχος του αφαιρώαμφισημίες, Η πρόθεση της Sweat ήταν να τα εκμεταλλευτεί.
Ο αρχικός χαρακτηρισμός του ουίσκι, που απευθύνεται στους teetotalers στο πλήθος, χρησιμοποιεί μια σειρά δυσφημισμοί- δυσδιάκριτες και προσβλητικές εντυπώσεις του δαιμονικού ποτού. Στην επόμενη παράγραφο μετατοπίζει την έκκλησή του στα βρεγμένα στο κοινό του μέσω μιας πολύ πιο ευχάριστης λίστας ευφημισμοί. Έτσι, παίρνει μια σταθερή στάση - και στις δύο πλευρές του ζητήματος.
Σε αυτές τις μέρες διπλασίας στη χώρα της περιστροφής, ανεβάζουμε τις καρδιές και τα γυαλιά μας στη μνήμη του δικαστή Soggy Sweat.
Πηγές
- Orley Hood, "Στις 3 Ιουνίου, η ομιλία του Soggy θα έρθει στη ζωή" Το Clarion-Ledger (25 Μαΐου 2003)
- Μ. Hughes, "Judge Sweat and" The Original Whisky Speech "," Ο δικαστής (Τομ. 2, Άνοιξη 1986)
- "Αν με ουίσκι," Το καθολικό Clarion (24 Φεβρουαρίου 1996)