Τι ήταν τα ρωμαϊκά Tribunes;

Στην αρχαία Ρώμη, υπήρχαν διαφορετικοί τύποι tribunes, συμπεριλαμβανομένων των στρατιωτικών tribun, των προξενικών tribunes και των plebeian tribunes. Η λέξη tribune συνδέεται με τη λέξη φυλή, στα Λατινικά (δικαστήριο και γήπεδοόπως στα Αγγλικά. Αρχικά, ένα δικαστήριο αντιπροσώπευε μια φυλή. Αργότερα, το tribune αναφέρεται σε μια ποικιλία αξιωματικών.

Εδώ είναι τρεις από τους κύριους τύπους tribunes που θα βρείτε στην ανάγνωση της αρχαίας ρωμαϊκής ιστορίας. Μπορεί να απογοητευτείτε από το τεκμήριο των ιστορικών ότι γνωρίζετε σε ποιον τύπο ταραχών αναφέρεται ο συγγραφέας πότε χρησιμοποιεί απλώς τη λέξη «tribune», ωστόσο αν διαβάσετε προσεκτικά, θα πρέπει να μπορείτε να το καταλάβετε από το συμφραζόμενα.

Τα στρατιωτικά δικαστήρια ήταν οι έξι ανώτεροι αξιωματικοί σε μια λεγεώνα. Ήταν ιππείς ή περιστασιακά, η γερουσιαστική τάξη (από την αυτοκρατορική περίοδο, ήταν μια κατά κανόνα της γερουσιαστικής τάξης), και αναμενόταν να έχουν ήδη υπηρετήσει τουλάχιστον πέντε χρόνια στο Στρατός. Τα στρατιωτικά δικαστήρια ήταν υπεύθυνα για την ευημερία και την πειθαρχία των στρατευμάτων, αλλά όχι για τακτικές. Στην εποχή του

Οι αξιωματικοί για τις τέσσερις πρώτες λεγεώνες είχαν εκλεγεί από τους πολίτες. Για τις άλλες λεγεώνες, οι διοικητές έκαναν το διορισμό.

Τα προξενικά δικαστήρια μπορεί να έχουν υιοθετηθεί ως στρατιωτικά μέσα σε μια εποχή πολέμου όταν χρειάζονταν περισσότεροι στρατιωτικοί ηγέτες. Ήταν μια ετήσια εκλεγμένη θέση ανοιχτή τόσο για τους πατριώτες όσο και για τους πλισέες, αλλά δεν είχε τη δυνατότητα θρίαμβος ως ανταμοιβή, και κράτησε τους πατριώτες - τουλάχιστον αρχικά - από το να πρέπει να ανοίξει το γραφείο του προξένου στο πλισέια.

Η θέση του προξενικού δικαστηρίου εμφανίζεται κατά την περίοδο της σύγκρουσης των εντολών (πατριώτης και plebeian). Λίγο μετά την αντικατάσταση των προξένων με προξενικά δικαστήρια, δημιουργήθηκε το γραφείο του λογοκριτή - το οποίο ήταν ανοιχτό σε πλισέια -. Η περίοδος 444-406 σημείωσε αύξηση του αριθμού των προξενικών δικαστηρίων από τρία σε τέσσερα και αργότερα, έξι. Τα προξενικά δικαστήρια διακόπηκαν το 367.

ο βήμα των πλισέων μπορεί να είναι το πιο γνωστό από τα κέντρα. Το Tribune of Plebeians είναι η θέση που η πολυπόθητη Κλόδιος είναι η όμορφη, η νέμεση του Κικερώνας, και ο άντρας που οδήγησε τον Καίσαρα να χωρίσει τη σύζυγό του με το επιχείρημα ότι η σύζυγός του έπρεπε να είναι πάνω από υποψίες. Τα tribunes των plebeians ήταν, όπως και τα προξενικά tribunes, μέρος της λύσης της σύγκρουσης μεταξύ πατριωτών και plebeians κατά τη διάρκεια της Ρωμαϊκής Δημοκρατίας.

Πιθανότατα αρχικά να σήμαινε περισσότερο σαν μια σφουγγάρι που ρίχτηκε στους πλισέους από τους πατριώτες, η σούπα έγινε μια πολύ ισχυρή θέση στα μηχανήματα της ρωμαϊκής κυβέρνησης. Μολονότι οι κούρσες των Πλεβίων δεν μπορούσαν να οδηγήσουν στρατό και δεν είχαν ιεραρχία, είχαν τη δύναμη του βέτο και τα πρόσωπα τους ήταν ιερά. Η δύναμή τους ήταν αρκετά μεγάλη που ο Κλόδιος εγκατέλειψε το καθεστώς του πατριώτη του για να γίνει πλισέβιος, ώστε να μπορέσει να τρέξει για αυτό το αξίωμα.

Αρχικά υπήρχαν δύο από τα Tribunes των Plebeians, αλλά το 449 π.Χ., υπήρχαν δέκα.

Στο Μ. Cary και H.H. Scullard's Μια ιστορία της Ρώμης (3η έκδοση 1975) είναι ένα γλωσσάριο που περιλαμβάνει τα ακόλουθα αντικείμενα που σχετίζονται με τα tribunes:

• Tribuni aerarii: Τάξη απογραφής δίπλα εξισώνει.
• Tribuni celerum: Διοικητές ιππικού.
• Tribuni militares consulari potestate: Βήματα των στρατιωτών με προξενική δύναμη.
• Tribuni militum: Διοικητές πεζικού.
• Tribuni plebis: "Τοπικοί γαιοκτήμονες που έγιναν πρωταθλητές των πλισβών. γήπεδα. "
• Tribunicia potestas: Η δύναμη του Tribune.

• "tribuni militum" Οξφόρδη Λεξικό του Κλασικού Κόσμου. Εκδ. Τζον Ρόμπερτς Πανεπιστημιακός Τύπος της Οξφόρδης, 2007.
• "Η αυθεντική φύση του προξενικού Tribune," Ann Boddington Historia: Zeitschrift für Alte GeschichteΤομ. 8, Νο. 3 (Ιουλ. 1959), σελ. 356-364
• "Η Σημασία του Προξενικού Προσωπικού," Ε. ΜΙΚΡΟ. Σταβέλι Η Εφημερίδα των Ρωμαϊκών Σπουδών, Τομ. 43, (1953), σελ. 30-36
• «Προξενικά Tribunes και οι διάδοχοί τους», F. ΜΙ. Adcock Η Εφημερίδα των Ρωμαϊκών ΣπουδώνΤομ. 47, Νο. 1/2 (1957), σελ. 9-14