Το ταξίδι του ήρωα και τα αρχέτυπα της λογοτεχνίας

Ο Carl Jung ονομάζεται αρχέτυπα τα αρχαία πρότυπα προσωπικότητας που είναι η κοινή κληρονομιά της ανθρώπινης φυλής. Τα αρχέτυπα είναι εκπληκτικά σταθερά σε όλες τις εποχές και τους πολιτισμούς στο συλλογικό ασυνείδητο και θα τα βρείτε σε όλη την πιο ικανοποιητική λογοτεχνία. Η κατανόηση αυτών των δυνάμεων είναι ένα από τα πιο ισχυρά στοιχεία της εργαλειοθήκης του παραμυθού.

Η κατανόηση αυτών των αρχαίων σχεδίων μπορεί να σας βοηθήσει να κατανοήσετε καλύτερα τη λογοτεχνία και να γίνετε καλύτερος συγγραφέας. Θα έχετε επίσης τη δυνατότητα να προσδιορίσετε τα αρχέτυπα στην εμπειρία της ζωής σας και να φέρετε τον πλούτο στην εργασία σας.

Όταν κατανοείτε τη λειτουργία του αρχέτυπου που εκφράζει ένας χαρακτήρας, θα γνωρίσετε το σκοπό του στην ιστορία.

Christopher Vogler, συγγραφέας του Το ταξίδι του συγγραφέα: μυθική δομή, γράφει για το πώς κάθε καλή ιστορία αντικατοπτρίζει τη συνολική ανθρώπινη ιστορία. Με άλλα λόγια, το ταξίδι του ήρωα αντιπροσωπεύει την καθολική ανθρώπινη κατάσταση να γεννιέται σε αυτόν τον κόσμο, να μεγαλώνει, να μαθαίνει, να αγωνίζεται να γίνει άτομο και να πεθάνει. Την επόμενη φορά που θα παρακολουθήσετε μια ταινία, ένα τηλεοπτικό πρόγραμμα, ακόμα και ένα εμπορικό, θα προσδιορίσετε τα παρακάτω αρχέτυπα. Εγγυώμαι ότι θα δείτε κάποια ή όλα αυτά.

Η λέξη "ήρωας" προέρχεται από μια ελληνική ρίζα που σημαίνει την προστασία και την εξυπηρέτηση. Ο ήρωας συνδέεται με την αυτοθυσία. Αυτός ή αυτή είναι ο άνθρωπος που ξεπερνά το εγώ, αλλά στην αρχή ο ήρωας είναι όλο εγώ.

Η δουλειά του ήρωα είναι να ενσωματώσει όλα τα ξεχωριστά μέρη του για να γίνει ένας αληθινός Εαυτός, τον οποίο αναγνωρίζει στη συνέχεια ως μέρος του συνόλου, λέει ο Vogler. Ο αναγνώστης συνήθως καλείται να ταυτιστεί με τον ήρωα. Θαυμάζεις τις ιδιότητες του ήρωα και θέλεις να είσαι σαν τον ή τον, αλλά ο ήρωας έχει και ελάττωμα. Οι αδυναμίες, οι ιδιορρυθμίες και οι φάρσες κάνουν τον ήρωα πιο ελκυστικό. Ο ήρωας έχει επίσης μία ή περισσότερες εσωτερικές συγκρούσεις. Για παράδειγμα, αυτός ή αυτή μπορεί να αγωνιστεί για τις συγκρούσεις αγάπης έναντι καθήκοντος, εμπιστοσύνης έναντι υποψίας ή ελπίδας έναντι απόγνωσης.

Σε Ο μάγος του Οζ Η Dorothy είναι ο ήρωας της ιστορίας, ένα κορίτσι που προσπαθεί να βρει τη θέση της στον κόσμο.

Οι εκδόσεις Heralds εκδίδουν προκλήσεις και αναγγέλλουν την επερχόμενη σημαντική αλλαγή. Κάτι αλλάζει την κατάσταση του ήρωα και τίποτα δεν είναι το ίδιο και πάλι.

Ο κήπος συχνά παραδίδει την κλήση προς την περιπέτεια, μερικές φορές με τη μορφή επιστολής, τηλεφώνου, ατυχήματος.

Οι εραλδές παρέχουν τη σημαντική ψυχολογική λειτουργία της αναγγελίας της ανάγκης για αλλαγή, λέει ο Vogler.

Μις Gulch, στην αρχή της κινηματογραφικής έκδοσης του Ο μάγος του Οζ, κάνει μια επίσκεψη στο σπίτι της Dorothy για να διαμαρτυρηθεί ότι ο Τοτο είναι πρόβλημα. Το Toto απομακρύνεται και η περιπέτεια αρχίζει.

Οι μύστες παρέχουν στους ήρωες κίνητρο, έμπνευση, καθοδήγηση, εκπαίδευση και δώρα για το ταξίδι. Τα δώρα τους συχνά έρχονται με τη μορφή πληροφοριών ή gadgets που έρχονται σε πρακτικό αργότερα. Οι σύμβουλοι φαίνεται να εμπνέονται από τη θεϊκή σοφία. είναι η φωνή ενός θεού. Αντιπροσωπεύουν τις υψηλότερες φιλοδοξίες του ήρωα, λέει ο Vogler.

Το δώρο ή η βοήθεια που παρέχεται από τον μέντορα πρέπει να κερδίζεται με μάθηση, θυσία ή δέσμευση.

Yoda είναι ένας κλασικός μέντορας. Έτσι είναι το Q από τη σειρά James Bond. Η Γκλίντα, η Καλή Μάγισσα, είναι ο μέντορας της Dorothy Ο Μάγος του Οz.

Σε κάθε πύλη του ταξιδιού, υπάρχουν ισχυροί κηδεμόνες τοποθετημένοι για να κρατήσουν τους ανάξους να εισέλθουν. Εάν κατανοηθούν σωστά, αυτοί οι κηδεμόνες μπορούν να ξεπεραστούν, να παρακαμφθούν ή να μετατραπούν σε συμμάχους. Αυτοί οι χαρακτήρες δεν είναι ο κύριος κακοποιός του ταξιδιού αλλά είναι συχνά υπεργολάβοι του κακοποιού. Πρόκειται για τους επιδρομείς, τους επιβλέποντες, τους καταφυγείς, τους σωματοφύλακες και τους πυροβολητές, σύμφωνα με τον Vogler.

Σε βαθύτερο ψυχολογικό επίπεδο, οι κηδεμόνες κατώτατων ορίων αντιπροσωπεύουν τους εσωτερικούς μας δαίμονες. Η λειτουργία τους δεν είναι απαραίτητα να σταματήσουν τον ήρωα αλλά να δοκιμάσουν αν είναι πραγματικά αποφασισμένοι να δεχτούν την πρόκληση της αλλαγής.

Οι ήρωες μαθαίνουν να αναγνωρίζουν την αντίσταση ως πηγή δύναμης. Οι φύλακες των ορίων δεν πρέπει να νικηθούν αλλά να ενσωματωθούν στον εαυτό. Το μήνυμα: όσοι αποθαρρύνονται από εξωτερικές εμφανίσεις δεν μπορούν να εισέλθουν στον Ειδικό Κόσμο, αλλά αυτοί που μπορούν να δουν προηγούμενες επιφανειακές εντυπώσεις στην εσωτερική πραγματικότητα είναι ευπρόσδεκτοι, σύμφωνα με τον Vogler.

Ο θυρωρός στην Emerald City, ο οποίος προσπαθεί να σταματήσει η Dorothy και οι φίλοι της να δουν τον οδηγό, είναι ένας κηδεμόνας κατωφλίου. Άλλος είναι η ομάδα των μαχητών που πετούν στην ομάδα. Τέλος, οι φρουροί Winkie είναι κυριολεκτικοί κηδεμόνες κατωφλιού που υποδουλώνονται από την κακή μάγισσα.

Οι Shapeshifters εκφράζουν την ενέργεια του animus (το αρσενικό στοιχείο στη γυναικεία συνείδηση) και anima (το θηλυκό στοιχείο στην αρσενική συνείδηση). Ο Vogler λέει ότι συχνά αναγνωρίζουμε μια ομοιότητα με το δικό μας anima ή animus σε ένα άτομο, προβάλλουμε την πλήρη εικόνα πάνω του ή της, εισάγετε μια σχέση με αυτή την ιδανική φαντασία και αρχίστε να προσπαθείτε να αναγκάσετε τον συνεργάτη να ταιριάξει με μας προβολή.

Ο μορφοποιητής είναι ένας καταλύτης για αλλαγή, ένα σύμβολο της ψυχολογικής επιθυμίας να μεταμορφωθεί. Ο ρόλος εξυπηρετεί τη δραματική λειτουργία της αμφισβήτησης και της αγωνίας σε μια ιστορία. Είναι μια μάσκα που μπορεί να φορεθεί από οποιονδήποτε χαρακτήρα στην ιστορία και συχνά εκφράζεται από έναν χαρακτήρα, του οποίου η πίστη και η αληθινή φύση είναι πάντα υπό αμφισβήτηση, λέει ο Vogler.

Σκεφτείτε τη Σκιάχτρο, τον Κινέζο, το Λιοντάρι.

Η σκιά αντιπροσωπεύει την ενέργεια της σκοτεινής πλευράς, τις ανεξερεύνητες, μη πραγματοποιημένες ή απορριφθείσες πτυχές κάποιου. Το αρνητικό πρόσωπο της σκιάς είναι ο κακοποιός, ο αντίπαλος ή ο εχθρός. Μπορεί επίσης να είναι σύμμαχος που είναι μετά από τον ίδιο στόχο αλλά διαφωνεί με την τακτική του ήρωα.

Ο Vogler λέει ότι η λειτουργία της σκιάς είναι να αμφισβητήσει τον ήρωα και να του δώσει ένα αντάξιο αντίπαλο στον αγώνα. Femmes Fatale είναι λάτρεις που μετατοπίζουν τα σχήματα σε τέτοιο βαθμό που γίνονται η σκιά. Οι καλύτερες σκιές έχουν κάποια αξιοθαύμαστη ποιότητα που τους ανθρωποποιεί. Οι περισσότερες σκιές δεν θεωρούνται κακοί, αλλά απλώς ως ήρωες των δικών τους μύθων.

Εσωτερικές σκιές μπορεί να είναι βαθιά καταπιεσμένα μέρη του ήρωα, σύμφωνα με τον Vogler. Οι εξωτερικές σκιές πρέπει να καταστραφούν από τον ήρωα ή να εξαργυρωθούν και να μετατραπούν σε θετική δύναμη. Οι σκιές μπορεί επίσης να αντιπροσωπεύουν ανεξερεύνητες δυνατότητες, όπως η στοργή, η δημιουργικότητα ή η ψυχική ικανότητα που πηγαίνει ανεξήγητα.

Η κακή μάγισσα είναι η προφανής σκιά στον Μάγο του Οζ.

Ο απατεώνας ενσαρκώνει τις ενέργειες της κακοποίησης και της επιθυμίας για αλλαγή. Κόβει τα μεγάλα ηγέτες σε μέγεθος και φέρνει τους ήρωες και τους αναγνώστες κάτω στη γη, λέει ο Vogler. Αυξάνει την αλλαγή, εφιστώντας την προσοχή στην ανισορροπία ή τον παράλογο χαρακτήρα μιας στάσιμης κατάστασης και συχνά προκαλεί γέλιο. Οι tricksters είναι καταλυτικοί χαρακτήρες που επηρεάζουν τις ζωές των άλλων αλλά παραμένουν αμετάβλητοι.

Ο ίδιος ο Μάγος είναι ταυτόχρονα διαμορφωτής και κακοποιός.