Ο Επικεφαλής Επτά κατά του Θησέα του Αισχύλου

Αισχύλος' Επτά κατά των Θηβών (Η επταή Θήβας; Λατινικά ως Σεπτεμβρίου proti) αρχικά εκτελέστηκε στο Πόλη Διονύσια του 467 π.Χ., ως η τελική τραγωδία σε μια τριλογία για την οικογένεια του Οιδίποδα (γνωστού και ως το σπίτι του Labdacus). Ο Αισχύλος κέρδισε το 1ο βραβείο για την τετραλογία του (η τριλογία και το σάτυρο). Από αυτά τα τέσσερα παιχνίδια μόνο Επτά κατά των Θηβών έχει επιβιώσει.

Ο Πολυνίκης (γιος του διάσημου Οιδίποδα), που οδηγεί μια μπάντα από Έλληνες πολεμιστές από το Άργος, επιτίθεται σε αυτό πόλη της Θήβας. Υπάρχουν 7 πύλες στα προστατευτικά τοιχώματα των Θηβών και 7 ένθερμοι Έλληνες παλεύουν και στις δύο πλευρές αυτών των σημείων εισόδου. Η επίθεση των Polynices στην πατρίδα του εκπληρώνει μια πατρική πλάνη, αλλά η δράση που την κατέστρεψε ήταν η απροσδόκητη άρνηση του αδερφού του Eteocles να παραδοθεί στο θρόνο στο τέλος της χρονιάς του. Όλες οι δράσεις στην τραγωδία πραγματοποιούνται μέσα στα τείχη της πόλης.

Υπάρχει αντιπαράθεση σχετικά με το εάν τελευταίο επεισόδιο στο παιχνίδι

Δομή

Οι διαιρέσεις των αρχαίων έργων χαρακτηρίστηκαν από διαλέξεις χορωδών ωδών. Για το λόγο αυτό, το πρώτο τραγούδι της χορωδίας ονομάζεται parαποστολή (ή eisαποστολή επειδή η χορωδία εισέρχεται αυτή τη στιγμή), αν και οι επόμενοι ονομάζονται stasima, στέκεται τραγούδια. Το episαποστολές, όπως πράξεις, ακολουθήστε τα παράδεισ και το stasima. Το πρώηνodus είναι η τελική χορωδιακή όαση που αποχωρεί από το στάδιο.

Αυτό βασίζεται Η έκδοση του Thomas George Tucker του Αισχύλου, Οι Επτά κατά των Θηβών, που περιλαμβάνει ελληνικά, αγγλικά, σημειώσεις και λεπτομέρειες σχετικά με τη μετάδοση του κειμένου. Οι αριθμοί γραμμών ταιριάζουν με το Περσέας online έκδοση, ειδικά στο σημείο της κηδείας.

1. Πρόλογος 1-77
2. Παράδεισος 78-164
3. 1ο επεισόδιο 165-273
4. 1 stasimon 274-355
5. 2ο επεισόδιο 356-706
6. 2η Stasimon 707-776
7. 3ο επεισόδιο 777-806
8. 3η Stasimon 807-940
9. Θρένος (Dirge) 941-995
10. 4th Episode 996-1044
11. Exodus 1045-1070

Η ακρόπολη της Θήβας μπροστά από το βασιλικό παλάτι.

1-77.
(Eteocles, ο κατάσκοπος ή ο Messenger ή ο Προσκόπτης)

Ο Eteocles λέει ότι αυτός, ο κυβερνήτης, κατευθύνει το πλοίο του κράτους. Αν τα πράγματα πάνε καλά, οι θεοί ευχαριστούνται. Εάν είναι άσχημα, ο βασιλιάς κατηγορείται. Έχει παραγγείλει όλους τους άντρες που μπορούν να πολεμήσουν, ακόμα και εκείνοι που είναι πολύ νέοι και πολύ παλιοί.

Ο Spy μπαίνει.

Ο Spy λέει ότι οι Αργείοι πολεμιστές βρίσκονται στα τείχη της Θήβας για να επιλέξουν ποια πύλη στον άνθρωπο.

Ο Spy και ο Eteocles εξέρχονται.

78-164.
Η χορωδία των Θηβαίων κοριτσιών ατενίζει τον στρατό φόρτωσης. Συμπεριφέρονται σαν να καταρρέει η πόλη. Προσεύχονται στους θεούς για βοήθεια, ώστε να μην γίνονται σκλάβοι.

165-273.
(Eteocles)

Ο Eteocles κρύβει τη φωνή για να φωνάζει από τους βωμούς λέγοντας ότι δεν βοηθά τον στρατό. Στη συνέχεια επικρίνει τις γυναίκες εν γένει και αυτές ειδικότερα για την εξάπλωση πανικού.

Η χορωδία λέει ότι ακούει τον στρατό στις πύλες και φοβόταν και ζητάει βοήθεια από τους θεούς, αφού είναι στη δύναμη των θεών να κάνουν ό, τι οι άνθρωποι δεν μπορούν.

Ο Eteocles τους λέει ότι ο θόρυβος τους θα φέρει την καταστροφή της πόλης. Λέει ότι θα τοποθετήσει τον εαυτό του και άλλους 6 άνδρες στις πύλες.

Ο Eteocles εξέρχεται.

274-355.
Ακόμα ανησυχούν, προσεύχονται στους θεούς να διαδώσουν τον πανικό στον εχθρό. Λένε ότι θα ήταν κρίμα η πόλη να υποδουλώθηκε, να απολυθεί και να ακρωτηριάσει, οι βιαιοπραγίες βιάστηκαν.

356-706.
(Eteocles, ο Spy)

Ο Spy ενημερώνει τον Eteocles για την ταυτότητα κάθε Argives και συμμάχων που θα επιτεθούν στις πύλες της Θήβας. Περιγράφει τους χαρακτήρες τους και τις αντίστοιχες ασπίδες τους. Ο Eteocles αποφασίζει ποιοι από τους άντρες του ταιριάζουν καλύτερα για να αντισταθούν στις ιδιαιτερότητες της ασπίδας + ελάττωμα χαρακτήρα των Argives. Η χορωδία απαντά με θόρυβο στις περιγραφές (λαμβάνοντας τη συσκευή ασπίδας να είναι μια ακριβής εικόνα του ανθρώπου που την μεταφέρει).

Όταν ο τελευταίος ονομάζεται, είναι ο Polynices, τον οποίο ο Eteocles λέει ότι θα πολεμήσει. Η χορωδία τον παρακαλεί να μην το κάνει.

Ο Spy εξέρχεται.

707-776.
Η χορωδία και αποκαλύπτουν τις λεπτομέρειες της οικογενειακής κατάρας.

Ο Eteocles εξέρχεται.

777-806.
(Ο κατάσκοπος)

Ο Spy μπαίνει.

Ο Spy φέρνει νέα στη χορωδία των γεγονότων στις πύλες. Λέει ότι η πόλη είναι ασφαλής χάρη στη μάχη με τα χέρια των ανδρών σε κάθε πύλη. Οι αδελφοί έχουν σκοτωθεί ο ένας τον άλλον.

Ο Spy εξέρχεται.

807-995.
Η χορωδία επαναλαμβάνει την κατάληξη της κατάρας του πατέρα των αγοριών.

Η πομπή κηδεία έρχεται μέσα.

941-995.
Αυτό είναι το αντιφωνικό dirge τραγουδιέται από την κηδεία πομπή, κυρίως Antigone και Ismene.Τραγουδούν για το πώς σκοτώθηκε κάθε αδελφός από τα χέρια των άλλων. Η χορωδία λέει ότι ήταν υπό την αιγίδα των Ερινύων (Φουριών). Οι αδελφές προγραμματίζουν τότε την ταφή των αδελφών σε ένα τιμημένο σημείο από τον πατέρα τους.

Ο Ηρώδης μπαίνει.

996-1044.
(Herald, Antigone)

Ο θεολόγος λέει ότι το συμβούλιο των πρεσβυτέρων έχει διατάξει μια τιμητική ταφή για τον Eteocles, αλλά ότι ο αδελφός του, ένας προδότης, δεν μπορεί να θαφτεί.

Η Αντιγόνη αποκρίνεται ότι εάν κανένας από τους Cadmeans δεν θάβει τις Polynices, τότε θα το κάνει.

Ο Herald την προειδοποιεί να μην είναι ανυπόμονος στο κράτος και η Αντιγόνη προειδοποιεί τον Herald να μην την παραγγείλει.

Η Herald βγαίνει.

1045-1070.
Η Χορωδία εξετάζει την κατάσταση και αποφασίζει να βοηθήσει την Αντιγόνη με την παράνομη ταφή των Polynices.

Το τέλος