Τα άλλα Ράιχ πριν τον Τρίτο του Χίτλερ

Η γερμανική λέξη «reich» σημαίνει «αυτοκρατορία», αν και μπορεί επίσης να μεταφραστεί ως «κυβέρνηση». Στη δεκαετία του 1930 η Γερμανία, το ναζιστικό κόμμα αναγνώρισαν τον κανόνα τους ως Τρίτο Ράιχ και, με τον τρόπο αυτό, έδωσαν στους ομιλητές αγγλικής γλώσσας σε όλο τον κόσμο μια εντελώς αρνητική η λέξη. Μερικοί άνθρωποι εκπλήσσονται που διαπιστώνουν ότι η ιδέα και η χρήση τριών Reichs δεν είναι μόνο μια ναζιστική ιδέα, αλλά μια κοινή συνιστώσα της γερμανικής ιστοριογραφίας. Αυτή η παρανόηση οφείλεται στη χρήση του «Ράιχ» ως ολοκληρωτικού εφιάλτη και όχι ως αυτοκρατορία. Όπως μπορείτε να πείτε, υπήρχαν δύο Ράιχς πριν ο Χίτλερ έκανε το τρίτο του, αλλά μπορεί να δείτε αναφορά σε ένα τέταρτο.

Αν και το όνομα "Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία"χρονολογείται στη βασιλεία του δωδέκατου αιώνα Φρέντερικ Μπαρμπαρόσα (ca 1123-1190), η αυτοκρατορία είχε την προέλευσή της πάνω από 300 χρόνια νωρίτερα. Στα 800 CE, Καρλομάγνος (742-814 CE) στέφθηκε αυτοκράτορας μιας επικράτειας που κάλυπτε μεγάλο μέρος της δυτικής και κεντρικής Ευρώπης. αυτό δημιούργησε ένα θεσμό που θα παραμείνει, με μία ή την άλλη μορφή, για πάνω από χίλια χρόνια. Η αυτοκρατορία αναζωογονήθηκε από

Η γεωγραφία, η πολιτική και η δύναμη αυτής της αυτοκρατορίας εξακολούθησαν να κυμαίνονται μαζικά τα επόμενα οκτακόσια χρόνια, αλλά το αυτοκρατορικό ιδεώδες και η γερμανική καρδιά παρέμειναν. Το 1806, η αυτοκρατορία καταργήθηκε από τον τότε αυτοκράτορα Francis II, εν μέρει ως αντίδραση στη ναπολεονική απειλή. Επιτρέποντας τις δυσκολίες να ανακεφαλαιώσετε την Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία - ποια τμήματα μιας υγιούς ιστορίας χιλιάδων ετών επιλέγετε; ήταν γενικά μια χαλαρή συνομοσπονδία πολλών μικρότερων, σχεδόν ανεξάρτητων, εδαφών, με ελάχιστη επιθυμία να επεκταθεί εκτεταμένα Ευρώπη. Δεν θεωρήθηκε το πρώτο σε αυτό το σημείο, αλλά μια συνέχεια στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία του κλασικού κόσμου. πράγματι ο Καρλομάγνος είχε σκοπό να είναι νέος ρωμαϊκός ηγέτης.

Η διάλυση της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, σε συνδυασμό με την αυξανόμενη αίσθηση του γερμανικού εθνικισμού, οδήγησε σε επανειλημμένες προσπάθειες ενοποιώντας το πλήθος των γερμανικών εδαφών πριν δημιουργηθεί ένα μόνο κράτος σχεδόν αποκλειστικά από τη βούληση του Πρωσικού αριστοκράτης Otto von Bismarck (1818-1898), με τη βοήθεια των στρατιωτικών δεξιοτήτων του στρατιωτικού του field Helmuth J. von Moltke (1907-1945). Μεταξύ του 1862 και του 1871, αυτός ο σπουδαίος πρωσός πολιτικός χρησιμοποίησε έναν συνδυασμό πειθούς, στρατηγικής, δεξιοτήτων και εντελώς πολεμικού πολέμου για να δημιουργήσει μια Γερμανική αυτοκρατορία που κυριαρχούσε η Πρωσία και κυβερνούσε ο Κάϊζερ (ο οποίος είχε πολύ λίγη σχέση με τη δημιουργία της αυτοκρατορίας που θα κυβερνούσε). Αυτό το νέο κράτος, το Kaiserreich, άρχισε να κυριαρχεί στην ευρωπαϊκή πολιτική στο τέλος του 19ου και στις αρχές του 20ου αιώνα.

Το 1918, μετά από την ήττα του Μεγάλου Πολέμου, μια λαϊκή επανάσταση ανάγκασε τον Κάϊζερ να παραδοθεί και να εξοριστεί. τότε δηλώθηκε μια δημοκρατία. Αυτή η δεύτερη γερμανική αυτοκρατορία ήταν σε μεγάλο βαθμό το αντίθετο της Αγίας Ρωμαϊκής, παρά το γεγονός ότι το Kaiser ήταν παρόμοιο αυτοκρατορικό σχήμα: ένα κεντρικό και αυταρχικό κράτος το οποίο, μετά την απόλυση του Μπίσμαρκ στο 1890, διατήρησε μια επιθετική εξωτερική πολιτική. Ο Μπίσμαρκ ήταν μια από τις ιδιοφυΐες της ευρωπαϊκής ιστορίας, σε ελάχιστο μέρος επειδή ήξερε πότε να σταματήσει. Το Δεύτερο Ράιχ έπεσε όταν κυβερνήθηκε από ανθρώπους που δεν το έκαναν.

Το 1933, Πρόεδρο Paul von Hindenburg καθορισμένος Αδόλφος Χίτλερ ως καγκελάριος του γερμανικού κράτους, το οποίο, σε εκείνο το σημείο, ήταν δημοκρατία. Οι δικτατορικές δυνάμεις και οι σαρωτικές αλλαγές ακολούθησαν σύντομα, καθώς η δημοκρατία εξαφανίστηκε και η χώρα στρατιωτικοποιήθηκε. Το Τρίτο Ράιχ επρόκειτο να είναι μια πολύ εκτεταμένη Γερμανική αυτοκρατορία, εκτοπισμένη από μειονότητες και χίλιες χρόνια, αλλά αφαιρέθηκε το 1945 από μια συνδυασμένη δύναμη συμμαχικών εθνών, η οποία περιελάμβανε τη Βρετανία, τη Γαλλία, τη Ρωσία και την ΜΑΣ. Το ναζιστικό κράτος αποδείχθηκε δικτατορικό και επεκτατικό, με στόχους εθνοτικής «αγνότητας» που έρχονται σε πλήρη αντίθεση με την ευρεία ποικιλία λαών και τόπων του πρώτου Ράιχ.

Όταν χρησιμοποιείτε τον τυποποιημένο ορισμό του όρου, The Holy Roman, Kaiserreich, και οι ναζιστικές πολιτείες ήταν σίγουρα Reichs, και μπορείτε να δείτε πώς θα μπορούσαν να συνδεθούν στο μυαλό των Γερμανοί της δεκαετίας του '30: από τον Καρλομάγνο στο Κάιζερ μέχρι τον Χίτλερ. Αλλά θα ήταν σωστό να ρωτήσετε, πόσο συνδεδεμένοι ήταν, πραγματικά; Πράγματι, η φράση «τρία Ράιχς» αναφέρεται σε κάτι περισσότερο από απλώς τρεις αυτοκρατορίες. Συγκεκριμένα, αναφέρεται στην έννοια των «τριών αυτοκρατοριών της γερμανικής ιστορίας». Αυτό μπορεί να μην φαίνεται μεγάλη διάκριση, αλλά είναι ζωτικής σημασίας όταν πρόκειται για την κατανόησή μας για τη σύγχρονη Γερμανία και για ό, τι συνέβη πριν και καθώς αυτό το έθνος εξελίχθηκε.

Η ιστορία της σύγχρονης Γερμανίας συχνά συνοψίζεται ως «τρία Ράιχς και τρεις δημοκρατίες». Αυτό είναι γενικά σωστό, καθώς η σύγχρονη Γερμανία εξελίχθηκε πράγματι από μια σειρά από τρεις αυτοκρατορίες - όπως περιγράφηκαν παραπάνω - διαστρεβλωμένες με μορφές Δημοκρατία; Ωστόσο, αυτό δεν καθιστά αυτόματα τους θεσμούς της Γερμανίας. Ενώ το «Το πρώτο Ράιχ» είναι ένα χρήσιμο όνομα για τους ιστορικούς και τους μαθητές, το εφαρμόζει στο ΑγιοςΡωμαϊκή αυτοκρατορία είναι σε μεγάλο βαθμό αναχρονιστική. Ο αυτοκρατορικός τίτλος και το γραφείο του ιερού Ρωμαίου αυτοκράτορα επέστρεψε, αρχικά και εν μέρει, στις παραδόσεις της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, θεωρώντας τον εαυτό του ως κληρονόμο και όχι ως «πρώτο».

Πράγματι, είναι εξαιρετικά αμφισβητήσιμο σε ποιο σημείο, αν ποτέ, η Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία έγινε γερμανικό σώμα. Παρά τον σχεδόν συνεχή πυρήνα της γης στη βόρεια κεντρική Ευρώπη, με μια αυξανόμενη εθνική ταυτότητα, το Ράιχ επεκτάθηκε σε πολλά από τα σύγχρονα περιβάλλοντα εδάφη, περιείχε ένα μείγμα λαών και κυριάρχησε επί αιώνες από μια δυναστεία των αυτοκρατόρων που συνδέεται συνήθως με Αυστρία. Για να εξετάσει το Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία ως αποκλειστικά Γερμανός, αντί να είναι ένα θεσμικό όργανο εντός του οποίου υπήρχε ένα σημαντικό γερμανικό στοιχείο, ίσως να χάσει ένα μέρος του χαρακτήρα, της φύσης και της σημασίας αυτού του Ράιχ. Αντίστροφα, το Kaiserreich ήταν ένα γερμανικό κράτος με εξελισσόμενη γερμανική ταυτότητα που εν μέρει οριοθετήθηκε σε σχέση με την Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Το Ναζιστικό Ράιχ χτίστηκε επίσης γύρω από μια συγκεκριμένη έννοια της ύπαρξης 'Γερμανικά'. πράγματι, αυτό το τελευταίο Ράιχ σίγουρα θεωρούσε τον εαυτό του ως απόγονο της Αγίας Ρωμαϊκής και Γερμανικής Αυτοκρατορίας, παίρνοντας τον τίτλο «τρίτο», στο ακολούθησε τους.

Οι περιλήψεις που δόθηκαν παραπάνω μπορεί να είναι πολύ σύντομες, αλλά αρκούν για να δείξουν πώς αυτές οι τρεις αυτοκρατορίες ήταν πολύ διαφορετικές μορφές κράτους. ο πειρασμός για τους ιστορικούς ήταν να προσπαθήσουμε να βρούμε κάποιο είδος συνδεδεμένης εξέλιξης από το ένα στο άλλο. Συγκρίσεις μεταξύ της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και της Kaiserreich ξεκίνησε πριν ακόμη διαμορφωθεί αυτή η τελευταία κατάσταση. Οι ιστορικοί και οι πολιτικοί των μέσων του 19ου αιώνα θεωρηθούν μια ιδεώδη κατάσταση, η Machtstaat ως α κεντρική, αυταρχική και στρατιωτικοποιημένη κατάσταση εξουσίας. Αυτό ήταν, εν μέρει, αντίδραση σε αυτά που θεωρούσαν αδυναμίες στην παλιά, κατακερματισμένη αυτοκρατορία. Η ενοποίηση που οδήγησε στην προυσία έγινε δεκτή από μερικούς ως τη δημιουργία αυτού Machtstaat, μια ισχυρή γερμανική αυτοκρατορία που επικεντρώθηκε γύρω από έναν νέο αυτοκράτορα, τον Κάιζερ. Ωστόσο, ορισμένοι ιστορικοί άρχισαν να προβάλλουν αυτή την επανένωση τόσο στον 18ο αιώνα όσο και στην Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, βρίσκοντας μια μακρά ιστορία της πρωσικής παρέμβασης όταν απειλούνταν οι «Γερμανοί». Διαφορετικές ήταν και οι ενέργειες ορισμένων μελετητών μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, όταν προσπάθησαν να κατανοήσουν πώς η σύγκρουση αυτή οδήγησε στα τρία Ράιχ να θεωρούνται ως μια αναπόφευκτη εξέλιξη μέσω ολοένα και πιο αυταρχικών και στρατιωτικοποιημένων κυβερνήσεις.

Η κατανόηση της φύσης και της σχέσης αυτών των τριών Ραχών είναι αναγκαία για περισσότερο από την ιστορική μελέτη. Παρά μια απαίτηση στηνΛεξικό επιμελητηρίων της παγκόσμιας ιστορίας ότι "ο όρος [Reich] δεν χρησιμοποιείται πλέον" (Λεξικό της Παγκόσμιας Ιστορίας, ed. Lenman and Anderson, Chambers, 1993), οι πολιτικοί και άλλοι αγαπούν να περιγράφουν τη σύγχρονη Γερμανία, ακόμα και την Ευρωπαϊκή Ένωση, ως ένα τέταρτο Ράιχ. Χρησιμοποιούν σχεδόν πάντοτε τον όρο αρνητικά, κοιτάζοντας τον Ναζί και τον Κάιζερ και όχι την Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, κάτι που μπορεί να είναι μια πολύ καλύτερη αναλογία για την τρέχουσα ΕΕ. Είναι προφανές ότι υπάρχουν περιθώρια για πολλές διαφορετικές απόψεις σχετικά με τα τρία «γερμανικά» ρεΐς και ιστορικές παραλληλίες εξακολουθούν να συντάσσονται με αυτόν τον όρο σήμερα.

• Kainz, Howard P. "Πολιτικοί ορόσημα: Τρεις Ρώμες, Τρεις Ράιχς, Τρία βασίλεια και μια 'Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία". Στη δημοκρατία και στη «Βασιλεία του Θεού». Σπουδές στη Φιλοσοφία και τη Θρησκεία 17. Dordrecht, Γερμανία: Springer. 1993.
• Vermeil, Edmond. "Τρεις Ράιχς της Γερμανίας". Trans, Dickes, W. ΜΙ. Λονδίνο: Andrew Dakers, 1945.
• Wilson, Peter H. "Πρωσία και η Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία 1700-40." Γερμανικό Ιστορικό Ινστιτούτο Δελτίο Λονδίνου 36.1 (2014).