Ορισμός και επισκόπηση του συστημικού ρατσισμού

Ο συστημικός ρατσισμός είναι τόσο θεωρητική έννοια όσο και πραγματικότητα. Ως θεωρία, βασίζεται στον υποστηριζόμενο από την έρευνα ισχυρισμός ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες ιδρύθηκαν ως ρατσιστές κοινωνία, ότι ο ρατσισμός είναι έτσι ενσωματωμένος σε όλους τους κοινωνικούς θεσμούς, τις δομές και τις κοινωνικές σχέσεις μέσα μας κοινωνία. Ρατσισμένο σε ρατσιστικό ίδρυμα, ο συστημικός ρατσισμός σήμερα αποτελείται από διασταυρούμενους, αλληλεπικαλυπτόμενους και ανεξάρτητους ρατσιστές θεσμών, πολιτικών, πρακτικών, ιδεών και συμπεριφορών που δίνουν άδικους πόρους, δικαιώματα και εξουσία λευκοί άνθρωποι ενώ τους αρνούνται στους ανθρώπους του χρώματος.

Αναπτύχθηκε από τον κοινωνιολόγο Joe Feagin, ο συστημικός ρατσισμός είναι ένας δημοφιλής τρόπος εξήγησης, στις κοινωνικές και ανθρωπιστικές επιστήμες, της σημασίας αγώνας και ρατσισμός τόσο ιστορικά όσο και στον σημερινό κόσμο. Ο Feagin περιγράφει την έννοια και τις πραγματικότητες που συνδέονται με αυτό στο καλά ερευνημένο και ευανάγνωστο βιβλίο του,

Η θεωρία του συστημικού ρατσισμού αντιπροσωπεύει ατομικές, θεσμικές και δομικές μορφές ρατσισμού. Η ανάπτυξη αυτής της θεωρίας επηρεάστηκε από άλλους μελετητές φυλής, όπως ο Frederick Douglass, ΙΣΤΟΣ. Du Bois, Oliver Cox, Άννα Τζούλια Κουπόρ, Kwame Ture, Φράντς Φάνον και Patricia Hill Collins, μεταξύ άλλων.

Ο Feagin ορίζει τον συστημικό ρατσισμό στην εισαγωγή του βιβλίου:

Ο συστημικός ρατσισμός περιλαμβάνει τη σύνθετη σειρά πρακτικών αντιβαρκών, την άδικα κερδομένη πολιτική-οικονομική δύναμη των λευκών, τη συνεχιζόμενη οικονομικές και άλλες ανισότητες πόρων κατά μήκος των φυλετικών γραμμών, και των λευκών ρατσιστικών ιδεολογιών και στάσεων που δημιουργήθηκαν για τη διατήρηση και τον εξορθολογισμό του λευκού προνομίου και της εξουσίας. Συστήματος εδώ σημαίνει ότι οι βασικές ρατσιστικές πραγματικότητες εκδηλώνονται σε κάθε ένα από τα σημαντικότερα μέρη της κοινωνίας [...] κάθε σημαντικό μέρος του Η κοινωνία των ΗΠΑ - η οικονομία, η πολιτική, η εκπαίδευση, η θρησκεία, η οικογένεια - αντικατοπτρίζει τη θεμελιώδη πραγματικότητα της συστημικής ρατσισμός.

Ενώ ο Feagin ανέπτυξε τη θεωρία με βάση την ιστορία και την πραγματικότητα του αντι-μαύρου ρατσισμού στις ΗΠΑ, είναι εφαρμοσμένη χρήσιμα στην κατανόηση του τρόπου λειτουργίας του ρατσισμού γενικά, τόσο εντός των ΗΠΑ όσο και γύρω από το κόσμος.

Με βάση τον παραπάνω ορισμό, ο Feagin χρησιμοποιεί ιστορικά δεδομένα στο βιβλίο του για να καταδείξει ότι ο συστημικός ρατσισμός αποτελείται κυρίως από επτά σημαντικά στοιχεία, τα οποία θα εξετάσουμε εδώ.

Ο Feagin εξηγεί ότι η αδημοσίευτη εξαθλίωση των ανθρώπων του χρώματος (POC), η οποία αποτελεί τη βάση του αμέτοχου εμπλουτισμού λευκών ανθρώπων, είναι μία από τις βασικές πτυχές του συστημικού ρατσισμού. Στις ΗΠΑ, αυτό περιλαμβάνει το ρόλο που έπαιξε η μαύρη σκλαβιά στη δημιουργία ενός άδικο πλούτου για τους λευκούς, τις επιχειρήσεις τους και τις οικογένειές τους. Περιλαμβάνει επίσης τον τρόπο με τον οποίο οι λευκοί άνθρωποι εκμεταλλεύονταν την εργασία σε όλες τις ευρωπαϊκές αποικίες πριν από την ίδρυση των Ηνωμένων Πολιτειών. Αυτές οι ιστορικές πρακτικές δημιούργησαν ένα κοινωνικό σύστημα που είχε ενσωματωθεί στην ίδρυσή του ρατσιστική οικονομική ανισότητα και ακολουθήθηκε με τα χρόνια με διάφορους τρόπους, όπως η πρακτική της "redlining"που εμπόδισαν το POC να αγοράσει σπίτια που θα επέτρεπαν στον οικογενειακό τους πλούτο να μεγαλώνει προστατεύοντας παράλληλα τον οικογενειακό πλούτο λευκών ανθρώπων. Η ανυπόληπτη εξαθλίωση έχει επίσης ως αποτέλεσμα την ανάκαμψη της POC δυσμενείς τιμές στεγαστικών δανείων, διοχετεύονται από άνισες ευκαιρίες για εκπαίδευση σε θέσεις εργασίας χαμηλού μισθού, και στην ύπαρξη πληρώθηκαν λιγότερο από τους λευκούς για να κάνετε τις ίδιες εργασίες.

Δεν υπάρχουν πιο αδιάσειστες αποδείξεις για την αμέριστη εξαθλίωση του POC και για τον αμέτοχο εμπλουτισμό των λευκών από το μαζικό διαφορά στον μέσο όρο του πλούτου των λευκών έναντι των οικογενειών των Μαύρων και των Λατίνων.

Μέσα σε μια ρατσιστική κοινωνία, οι λευκοί απολαμβάνουν πολλά προνόμια που στερούνται του POC. Μεταξύ αυτών είναι ο τρόπος με τον οποίο τα κατοχυρωμένα συμφέροντα των ομάδων μεταξύ των ισχυρών λευκών και των «συνηθισμένων λευκών» επιτρέπουν στους λευκούς να επωφελούνται από μια λευκή φυλετική ταυτότητα χωρίς να την αναγνωρίζουν ως τέτοια. Αυτό φανερώνει την υποστήριξη μεταξύ των λευκών για πολιτικούς υποψηφίους οι οποίοι είναι λευκοί και για τους νόμους και τις πολιτικές και οικονομικές πολιτικές που εργάζονται για την αναπαραγωγή ενός κοινωνικού συστήματος που είναι ρατσιστικό και έχει ρατσιστικά αποτελέσματα. Για παράδειγμα, οι λευκοί ως πλειοψηφία έχουν ιστορικά αντιταχθεί ή έχουν εξαλείψει προγράμματα που αυξάνουν την ποικιλομορφία μέσα στην εκπαίδευση και την απασχόληση και τα μαθήματα εθνοτικών σπουδών που καλύτερα αντιπροσωπεύουν το φυλετικό ιστορικό και την πραγματικότητα των Η.Π.Α. Σε περιπτώσεις όπως αυτές, οι λευκοί στην εξουσία και οι συνηθισμένοι λευκοί άνθρωποι έχουν προτείνει ότι τέτοια προγράμματα είναι «εχθρικά» ή παραδείγματα του "αντίστροφο ρατσισμό"Στην πραγματικότητα, ο τρόπος λευκούς ανθρώπους ασκούν πολιτική εξουσία στην προστασία των συμφερόντων τους και εις βάρος των άλλων, χωρίς ποτέ να ισχυρίζονται ότι το πράττουν, διατηρούν και αναπαράγουν μια ρατσιστική κοινωνία.

Στις ΗΠΑ, οι λευκοί άνθρωποι κατέχουν τις περισσότερες θέσεις εξουσίας. Μια ματιά στη συμμετοχή του Κογκρέσου, στην ηγεσία των κολλεγίων και των πανεπιστημίων και στην ανώτατη διοίκηση των εταιρειών το καθιστά αυτό σαφές. Σε αυτό το πλαίσιο, όπου οι λευκοί άνθρωποι έχουν πολιτικό, οικονομικό, πολιτιστικός, και η κοινωνική δύναμη, οι ρατσιστικές απόψεις και οι υποθέσεις που διέρχονται από την αμερικανική κοινωνία διαμορφώνουν τον τρόπο με τον οποίο οι δυνάμεις στην εξουσία αλληλεπιδρούν με το POC. Αυτό οδηγεί σε ένα σοβαρό και καλά τεκμηριωμένο πρόβλημα των συνήθων διακρίσεων σε όλους τους τομείς της ζωής και της συχνής εξαθλίωσης και περιθωριοποίησης των POC, συμπεριλαμβανομένων των εγκλημάτων μίσους, η οποία τους αποξενώνει από την κοινωνία και βλάπτει τις πιθανότητες ζωής τους. Παραδείγματα περιλαμβάνουν τη διάκριση κατά του POC και την προτιμησιακή μεταχείριση των λευκών σπουδαστών μεταξύ πανεπιστημιακών καθηγητών, πιο συχνή και αυστηρή τιμωρία μαύρων μαθητών στα σχολεία K-12 και πρακτικές ρατσιστικής αστυνομίας, μεταξύ πολλών άλλων.

Τελικά, η αποξένωση των ρατσιστικών σχέσεων καθιστά δύσκολο για τους ανθρώπους διαφορετικών φυλών να αναγνωρίσουν τις κοινότητες τους, και να να επιτύχουν αλληλεγγύη στην καταπολέμηση ευρύτερων προτύπων ανισότητας που πλήττουν τη συντριπτική πλειοψηφία των ανθρώπων στην κοινωνία, ανεξάρτητα από τον δικό τους αγώνας.

Στο βιβλίο του, ο Feagin επισημαίνει με ιστορική τεκμηρίωση ότι το κόστος και τα βάρη του ρατσισμού επιβαρύνουν δυσανάλογα τους ανθρώπους του χρώματος και κυρίως τους μαύρους ανθρώπους. Η επιβάρυνση αυτών των άδικων δαπανών και επιβαρύνσεων αποτελεί βασική πτυχή του συστημικού ρατσισμού. Αυτά περιλαμβάνουν μικρότερη διάρκεια ζωής, περιορισμένο δυναμικό εισοδήματος και πλούτου, επηρεασμένη οικογενειακή διάρθρωση ως αποτέλεσμα μαζικού εγκλεισμού των Μαύρων και Λατίνων, περιορισμένη πρόσβαση σε εκπαιδευτικούς πόρους και πολιτική συμμετοχή, κρατική δολοφονία από την αστυνομία, και το ψυχολογικά, συναισθηματικά και κοινοτικά διόδια να ζουν με λιγότερους και να θεωρούνται ως "λιγότερο από." Τα POC αναμένεται επίσης από τους λευκούς να φέρουν το βάρος της εξήγησης, αποδεικνύοντας και καθορίζοντας τον ρατσισμό, αν και στην πραγματικότητα είναι λευκοί άνθρωποι που είναι κυρίως υπεύθυνοι για τη διάπραξη και τη διαιώνιση το.

Ενώ όλοι οι λευκοί άνθρωποι και ακόμη και πολλοί POC παίζουν ρόλο στην διαιώνιση του συστημικού ρατσισμού, είναι σημαντικό να αναγνωρίσουμε τον ισχυρό ρόλο που διαδραματίζουν οι λευκές ελίτ για τη διατήρηση αυτού του συστήματος. Οι λευκές ελίτ, συχνά ασυνείδητα, εργάζονται για να διαιωνίσουν το συστημικό ρατσισμό μέσω της πολιτικής, του νόμου, της εκπαίδευσης των θεσμών, της οικονομίας και μέσω των ρατσιστικών παραστάσεων και της υποεκπροσώπησης των ανθρώπων του χρώματος στη μάζα μεσο ΜΑΖΙΚΗΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ. Αυτό είναι επίσης γνωστό ως λευκή υπεροχή. Γι 'αυτόν τον λόγο, είναι σημαντικό το δημόσιο να κατέχει λευκές ελίτ υπεύθυνο για καταπολέμηση του ρατσισμού και την προώθηση της ισότητας. Είναι εξίσου σημαντικό οι άνθρωποι που κατέχουν θέσεις εξουσίας στην κοινωνία να αντικατοπτρίζουν τη φυλετική ποικιλομορφία των Η.Π.Α.

Η ρατσιστική ιδεολογία - η συλλογή ιδεών, παραδοχών και κοσμοθεωριών - αποτελεί βασική συνιστώσα του συστημικού ρατσισμού και διαδραματίζει βασικό ρόλο στην αναπαραγωγή του. Η ρατσιστική ιδεολογία το επιβεβαιώνει συχνά τα λευκά είναι ανώτερα από τους ανθρώπους του χρώματος για βιολογικούς ή πολιτιστικούς λόγους, και εκδηλώνεται σε στερεότυπα, προκαταλήψεις και λαϊκούς μύθους και πεποιθήσεις. Αυτά συνήθως περιλαμβάνουν θετικές εικόνες λευκού χρώματος σε αντίθεση με τις αρνητικές εικόνες που σχετίζονται με άτομα χρώματος, όπως αυτά ως νοημοσύνη εναντίον αυθορμητισμού, γνήσια και καθαρή έναντι υπερσεξουαλικοποιημένη και έξυπνη και οδηγούμενη έναντι ηλίθιας και τεμπέλης.

Οι κοινωνιολόγοι αναγνωρίζουν ότι η ιδεολογία πληροφορεί τις ενέργειες και τις αλληλεπιδράσεις μας με τους άλλους, οπότε προκύπτει ότι η ρατσιστική ιδεολογία ενθαρρύνει τον ρατσισμό σε όλες τις πτυχές της κοινωνίας. Αυτό συμβαίνει ανεξάρτητα από το αν το πρόσωπο που ενεργεί με ρατσιστικούς τρόπους έχει επίγνωση ότι το πράττει.

Τέλος, ο Feagin το αναγνωρίζει αυτό αντοχή στον ρατσισμό είναι ένα σημαντικό χαρακτηριστικό του συστημικού ρατσισμού. Ο ρατσισμός δεν έγινε ποτέ παθητικά αποδεκτός από εκείνους που τον υποφέρουν, και έτσι ο συστημικός ρατσισμός συνοδεύεται πάντοτε από πράξεις αντίστασης που θα μπορούσαν εκδηλώνονται ως διαμαρτυρία, πολιτικές εκστρατείες, νομικές μάχες, αντέκρουσες λευκές προσωπικότητες της εξουσίας και μιλώντας πίσω από ρατσιστικά στερεότυπα, πεποιθήσεις και Γλώσσα. Η λευκή αντίδραση που συνήθως ακολουθεί αντίσταση, όπως η αντιμετώπιση του "Black Lives Matter" με "όλες τις ζωές ύλη "ή" μπλε ζωή ", το έργο του περιορισμού των επιδράσεων της αντίστασης και της διατήρησης ενός ρατσιστή Σύστημα.

Η θεωρία του Feagin και όλες οι έρευνες που διεξήγαγε αυτός και πολλοί άλλοι κοινωνικοί επιστήμονες έχουν διεξαγάγει πάνω από 100 χρόνια δείχνει ότι ο ρατσισμός είναι στην πραγματικότητα ενσωματωμένος στα θεμέλια της αμερικανικής κοινωνίας και ότι με την πάροδο του χρόνου έχει έρθει να εφοδιάσει όλες τις πτυχές του το. Είναι παρούσα στους νόμους μας, στην πολιτική μας, στην οικονομία μας. στους κοινωνικούς μας θεσμούς. και πώς σκέφτομαι και ενεργούμε, είτε συνειδητά είτε υποσυνείδητα. Είναι παντού γύρω μας και μέσα μας, και για το λόγο αυτό, η αντίσταση στον ρατσισμό πρέπει να είναι παντού αν θέλουμε να την καταπολεμήσουμε.