Ανακαλύπτοντας τα αρχαιολογικά κατάλοιπα της Tipis

Ένας δακτύλιος tipi είναι τα αρχαιολογικά κατάλοιπα ενός tipi, ένας τύπος κατοικίας που κατασκευάστηκε από τους κατοίκους της Βόρειας Αμερικής, τουλάχιστον από το 500 π.Χ. μέχρι τις αρχές του 20ού αιώνα. Όταν οι Ευρωπαίοι έφθασαν στις μεγάλες πεδιάδες του Καναδά και των Ηνωμένων Πολιτειών στις αρχές του 19ου αιώνα αιώνα, βρήκαν χιλιάδες συστάδες από πέτρινους κύκλους, φτιαγμένους από μικρούς ογκόλιθους τοποθετημένους κοντά διαστήματα. Οι δακτύλιοι κυμαίνονταν σε μέγεθος μεταξύ διαμέτρου από επτά έως 30 πόδια ή περισσότερο και σε μερικές περιπτώσεις ενσωματώνονταν στο χορτάρι.

Η αναγνώριση των δαχτυλιδιών Tipi

Οι πρώιμοι Ευρωπαίοι εξερευνητές στη Μοντάνα και την Αλμπέρτα, οι Ντακότας και Ουαϊόμινγκ γνώριζαν πολύ καλά το νόημα και τη χρήση των πέτρινων κύκλων, επειδή τους είδαν να χρησιμοποιούνται. Ο Γερμανός εξερευνητής πρίγκιπας Maximilian του Wied-Neuweid περιέγραψε ένα στρατόπεδο Blackfoot στο Fort McHenry το 1833; αργότερα οι κάτοικοι πεδιάδων που ανέφεραν την πρακτική συμπεριέλαβαν τον Joseph Nicollet στη Μινεσότα,

instagram viewer
Cecil Denny στο στρατόπεδο Assiniboine στο Fort Walsh στο Saskatchewan, και Γιώργος Bird Grinnell με το Cheyenne.

Αυτό που είδαν αυτοί οι εξερευνητές ήταν οι κάτοικοι των πεδιάδων που χρησιμοποιούν πέτρες για να ζυγίζουν τις άκρες των τύπων τους. Όταν το κάμπινγκ μετακόμισε, οι τύποι κατελήφθησαν και μετακινήθηκαν με το στρατόπεδο. Τα βράχια είχαν μείνει πίσω, με αποτέλεσμα μια σειρά πέτρινων κύκλων στο έδαφος: και, επειδή οι πεδιάδες έφυγαν τα βάρη τους tipi πίσω, έχουμε έναν από τους λίγους τρόπους που η εγχώρια ζωή στις πεδιάδες μπορεί να είναι αρχαιολογικά τεκμηριωμένη. Επιπλέον, οι ίδιοι οι δακτύλιοι είχαν και είχαν νόημα στους απογόνους των ομάδων που τις δημιούργησαν, πέρα ​​από την εγχώρια λειτουργίες: και η ιστορία, η εθνογραφία και η αρχαιολογία εξασφαλίζουν από κοινού ότι οι δακτύλιοι αποτελούν πηγή πολιτιστικού πλούτου που αμαύρωσαν οι ίδιοι απλότητα.

Tipi Ring Σημασία

Σε ορισμένες ομάδες πεδιάδων, ο δακτύλιος tipi είναι συμβολικός του κύκλου, μια βασική ιδέα του φυσικού περιβάλλοντος, το πέρασμα του χρόνου και η έντονα ατελείωτη θέα προς όλες τις κατευθύνσεις από τις πεδιάδες. Τα στρατόπεδα Tipi οργανώθηκαν επίσης σε έναν κύκλο. Αναμεταξύ Plains Crow τις παραδόσεις, η λέξη για την προϊστορία είναι η Biiaakashissihipee, που μεταφράζεται ως "όταν χρησιμοποιήσαμε πέτρες για να ζυγίσουμε τα καταλύματά μας". Ένας θρύλος Crow λέει για ένα αγόρι που ονομάζεται Uuwatisee ("Μεγάλο μέταλλο") που έφερε μέταλλο και ξύλινες άκρες tipi στους ανθρώπους Crow. Πράγματι, πέτρινες δακτυλιοειδείς δακτυλίους που χρονολογούνται μετά τον 19ο αιώνα είναι σπάνιες. Οι Scheiber και Finley επισημαίνουν ότι ως τέτοιοι, πέτρινοι κύκλοι λειτουργούν ως μνημονικές συσκευές που συνδέουν τους απογόνους με τους προγόνους τους σε ολόκληρο τον χώρο και τον χρόνο. Αντιπροσωπεύουν το αποτύπωμα του καταφυγίου, το εννοιολογικό και συμβολικό σπίτι των ανθρώπων του Crow.

Τα δωμάτια και το αίμα (2010) σημειώνουν ότι οι δακτύλιοι tipi είχαν συνήθως μια πόρτα που βλέπει προς την ανατολή, που χαρακτηρίζεται από ένα σπάσιμο στον κύκλο των λίθων. Σύμφωνα με την καναδική παράδοση του Blackfoot, όταν όλοι οι τύποι πέθαναν, η είσοδος ήταν ραμμένη και ο πέτρινος κύκλος ολοκληρώθηκε. Αυτό συνέβη πολύ συχνά κατά τη διάρκεια της επιδημίας ευλογιάς του 1837 στο κάμπινγκ Akáííniskoo ή Πολλά νεκρά Káínai κοντά στο σημερινό Lethbridge της Αλμπέρτα. Οι συλλογές πέτρινων κύκλων χωρίς ανοίγματα θυρών, όπως αυτά των Many Dead, είναι μνημεία για την καταστροφή επιδημιών στους ανθρώπους της Σικασικατρίπης.

Χρονολόγηση Δαχτυλίδια Tipi

Οι άθικτοι αριθμοί τόπων δακτυλικών αποστολών έχουν καταστραφεί από Ευρωαμερικανούς αποίκους που κινούνται στις πεδιάδες, σκόπιμα ή όχι: ωστόσο, υπάρχουν ακόμη 4.000 ιστοί πέτρινο κύκλο που καταγράφονται στην πολιτεία του Wyoming μόνος. Αρχαιολογικά, δαχτυλίδια tipi έχουν λίγα τεχνουργήματα που συνδέονται με αυτά, αν και υπάρχουν γενικά εστίες, που μπορούν να χρησιμοποιηθούν για να συγκεντρωθούν ημερομηνίες ραδιοανθράκων.

Το παλαιότερο των tipis στο Wyoming χρονολογείται στο Αρχαία Αρχαϊκή πριν από περίπου 2500 χρόνια. Ο Dooley (αναφερόμενος στο Schieber και Finley) αναγνώρισε αυξημένο αριθμό δακτυλικών αποτυπωμάτων στη βάση δεδομένων της τοποθεσίας του Wyoming μεταξύ AD 700-1000 και AD 1300-1500. Εκφράζουν αυτούς τους υψηλότερους αριθμούς που αντιπροσωπεύουν έναν αυξημένο πληθυσμό, αυξημένη χρήση του Wyoming το σύστημα μονοπατιών και τις μετακινήσεις του Crow από την πατρίδα τους Hidatsa κατά μήκος του ποταμού Μισσούρι στο Βορρά Ντακότα.

Πρόσφατες Αρχαιολογικές Μελέτες

Οι περισσότερες αρχαιολογικές μελέτες των δακτυλίων tipi είναι τα αποτελέσματα ευρείας κλίμακας μελετών με επιλεγμένες δοκιμές σε λάκκους. Ένα πρόσφατο παράδειγμα ήταν στο Bighorn Canyon του Wyoming, το ιστορικό σπίτι πολλών ομάδων Plains, όπως το Crow και το Shoshone. Οι ερευνητές Scheiber και Finley χρησιμοποίησαν φορητούς βοηθούς προσωπικών δεδομένων (PDAs)) για την εισαγωγή δεδομένων σε δακτυλίους tipi, μέρος μιας εξελιγμένης μεθόδου χαρτογράφησης που συνδυάζει την τηλεπισκόπηση, την ανασκαφή, το σχέδιο με το χέρι, το σχέδιο με τη βοήθεια ηλεκτρονικού υπολογιστή και τον εξοπλισμό του συστήματος Global Positioning System (GPS) της Magellan.

Ο Scheiber και ο Finley σπούδαζαν 143 ωοειδείς δακτυλίους σε οκτώ θέσεις, που χρονολογούνται μεταξύ 300 και 2500 χρόνια πριν. Οι δακτύλιοι διέφεραν σε διάμετρο μεταξύ 160-854 εκατοστών κατά μήκος των μέγιστων αξόνων τους και 130-790 εκατοστά στο ελάχιστο, με μέσο όρο 577 εκ. Το μέγιστο και 522 εκ. Ελάχιστο. Ο Tipi που μελετήθηκε στη δεκαετία του 19ου και στις αρχές του εικοστού αιώνα αναφέρθηκε ως διάμετρος 14-16 πόδια. Η μέση πόρτα στο σύνολο δεδομένων τους βρέθηκε βορειοανατολικά, δείχνοντας την ανατολή του καλοκαιριού.

Η εσωτερική αρχιτεκτονική του ομίλου Bighorn Canyon περιλάμβανε εστίες πυρκαγιάς στο 43% των τύπων. οι εξωτερικές πέτρινες ευθυγραμμίσεις και οι καμινέτες που θεωρούνται ότι αντιπροσωπεύουν ράφια ξήρανσης κρέατος

Πηγές

Chambers CM και Blood NJ. 2009. Αγάπης ο γείτονάς τους: Να επαναπατριστούν επισφαλείς περιοχές Blackfoot. Διεθνής Εφημερίδα Καναδικών Μελετών 39-40:253-279.

Diehl MW. 1992. Αρχιτεκτονική ως υλικό συσχετισμό των στρατηγικών κινητικότητας: Μερικές επιπτώσεις στην αρχαιολογική ερμηνεία.Διαπολιτισμική έρευνα 26(1-4):1-35. doi: 10.1177 / 106939719202600101

Janes RR. 1989. Ένα σχόλιο για τις αναλύσεις μικροεκπομπής και τις διαδικασίες διαμόρφωσης πολιτιστικών τόπων μεταξύ των κατοίκων της Tipi.Αμερικανική αρχαιότητα 54(4):851-855. doi: 10.2307 / 280693

Orban N. 2011.Κρατώντας το σπίτι: Ένα σπίτι για τα έργα τέχνης των πρώτων εθνών του Saskatchewan. Χάλιφαξ, Νέα Σκωτία: Πανεπιστήμιο Dalhousie.

Scheiber LL και Finley JB. 2010.Οικιακά κάμπινγκ και τοπία του κυβερνοχώρου στα βραχώδη βουνά. Αρχαιότητα84(323):114-130.

Scheiber LL και Finley JB. 2012. Η ιστορία (πρωτο) στις βορειοδυτικές πεδιάδες και στα βραχώδη βουνά. Στο: Pauketat TR, συντάκτης. Το Εγχειρίδιο της Οξφόρδης της Βορειοαμερικανικής Αρχαιολογίας. Oxford: Oxford University Press. ρ 347-358. doi: 10.1093 / oxfordhb / 9780195380118.013.0029

Seymour DJ. 2012.Όταν τα δεδομένα μιλούν πίσω: Επίλυση της σύγκρουσης πηγών στην οικιακή και πυρκαγιά συμπεριφορά του Apache. Διεθνές Περιοδικό Ιστορικής Αρχαιολογίας 16(4):828-849. doi: 10.1007 / s10761-012-0204-z

instagram story viewer