Πώς οι Ρωμαίοι ψήφισαν στη Ρωμαϊκή Δημοκρατία

Η ψηφοφορία ήταν σχεδόν ένα δευτερεύον ζήτημα. Πότε Σέρβιος Τούλιους, ο έκτος βασιλιάς της Ρώμης, αναμόρφωσε το φυλετικό σύστημα της Ρώμης, δίνοντας την ψήφο σε άνδρες που δεν ήταν μέλη των τριών πρωτότυπες φυλές, αύξησε τον αριθμό των φυλών και τους έδωσε άτομα βάσει της γεωγραφικής θέσης και όχι δεσμοί συγγένειας. Υπήρχαν τουλάχιστον δύο κύριοι λόγοι για την επέκταση της ψηφοφορίας, την αύξηση του φορολογικού σώματος και την προσθήκη στους ρόλους νεαρών ανδρών κατάλληλων για το στρατό.

Κατά τους επόμενους αιώνες, προστέθηκαν περισσότερες φυλές έως ότου υπήρχαν 35 φυλές το 241 π.Χ. ο ο αριθμός των φυλών παρέμεινε σταθερός και έτσι νέοι πολίτες ανατέθηκαν σε ένα από τα 35 ανεξάρτητα από το πού βρίσκονται έζησε. Τόσα πολλά είναι αρκετά ξεκάθαρα. Οι λεπτομέρειες δεν είναι τόσο σίγουρες. Για παράδειγμα, δεν γνωρίζουμε αν ο Σέρβιος Τούλιους ίδρυσε κάποια από τις αγροτικές φυλές ή μόνο τις τέσσερις αστικές. Η σημασία των φυλών χάθηκε όταν η ιθαγένεια επεκτάθηκε σε όλους τους ελεύθερους ανθρώπους το 212 μ.Χ. από τους όρους του Κωνσταντίνου Αντωνινιανά.

instagram viewer

Δημοσίευση ζητημάτων

Οι ρωμαϊκές συνελεύσεις κλήθηκαν να ψηφίσουν μετά τη δημοσιοποίηση των ζητημάτων. Ένας δικαστής δημοσίευσε ένα διάταγμα μπροστά σε ένα συνέχεια (μια δημόσια συγκέντρωση) και στη συνέχεια το θέμα δημοσιεύτηκε σε ένα tablet με λευκή μπογιά, σύμφωνα με τον Edward E. του Πανεπιστημίου της Γεωργίας. Καλύτερος.

Κανόνας της πλειοψηφίας;

Οι Ρωμαίοι ψήφισαν σε δύο διαφορετικές ομάδες: από μια φυλή και από centuria (αιώνας). Κάθε ομάδα, φυλή ή centuria είχε μία ψήφο. Αυτή η ψηφοφορία αποφασίστηκε με πλειοψηφία των ψηφοφόρων των εν λόγω ομάδων (φυλή ή φυλή ή centuria), λοιπόν, μέσα στην ομάδα, η ψήφος κάθε μέλους μετρήθηκε τόσο πολύ όσο οι άλλοι, αλλά δεν ήταν εξίσου σημαντικές όλες οι ομάδες.

Οι υποψήφιοι, οι οποίοι ψηφίστηκαν μαζί ακόμη και όταν υπήρχαν πολλές θέσεις για συμπλήρωση, μετρήθηκαν ως εκλεγμένοι εάν έλαβαν το ψήφος του μισού των ομάδων ψηφοφορίας συν μία, οπότε αν υπήρχαν 35 φυλές, ο υποψήφιος κέρδισε όταν έλαβε την υποστήριξη 18 φυλές.

Τόπος ψηφοφορίας

Σαπέταωάριο) είναι η λέξη για τον χώρο ψηφοφορίας. Στο τέλη Δημοκρατίας, ήταν μια ανοιχτή ξύλινη πένα με πιθανώς 35 σχοινιά. Ήταν στο Πανεπιστημιούπολη Martius. Ο αριθμός των διαιρέσεων πιστεύεται ότι αντιστοιχούσε με τον αριθμό των φυλών. Ήταν στη γενική περιοχή και οι δύο φυλετικές ομάδες και comitia centuriata διεξήχθησαν εκλογές. Στο τέλος της Δημοκρατίας, μια μαρμάρινη κατασκευή αντικατέστησε το ξύλινο. ο Σαπέτα θα είχε κρατήσει περίπου 70.000 πολίτες, σύμφωνα με τον Edward E. Καλύτερος.

Το Campus Martius ήταν το πεδίο αφιερωμένο στον θεό του πολέμου και βρισκόταν έξω από τα ιερά σύνορα ή το Pomoerium της Ρώμης, ως κλασικιστής Jyri Το Vaahtera επισημαίνει, το οποίο είναι σημαντικό επειδή, κατά τα πρώτα χρόνια, οι Ρωμαίοι μπορεί να έχουν παρευρεθεί στη συνέλευση με όπλα, η οποία δεν ανήκε στο πόλη.

Πραγματοποιήθηκε επίσης ψηφοφορία στο φόρουμ.

Εκατονταεπισκόπηση

ο centuriae μπορεί επίσης να έχει ξεκινήσει από τον 6ο βασιλιά ή μπορεί να τους κληρονόμησε και να τους αυξήσει. Το Servian centuriae περιελάμβανε περίπου 170 centuriae ποδιών στρατιωτών (πεζικού ή πεζών), 12 ή 18 ιππατών, και μερικών άλλων. Πόσο πλούτο μια οικογένεια είχε καθορίσει ποια απογραφή τάξη και ως εκ τούτου centuria οι άντρες του ταιριάζουν.

Η πλουσιότερη τάξη πεζικού είχε σχεδόν την πλειονότητα των centuriae και τους επιτράπηκε επίσης να ψηφίσουν νωρίς, αμέσως μετά το ιππικό του οποίου η πρώτη θέση στη μεταφορική γραμμή ψηφοφορίας (μπορεί να τους) κέρδισε την ετικέτα πραιρογατίβα. (Από αυτήν τη χρήση παίρνουμε την αγγλική λέξη «προνόμιο».) (Ο Hall λέει ότι αργότερα μετά την αναμόρφωση του συστήματος, το πρώτο [επιλέχθηκε με κλήρωση] centuria να ψηφίσει είχε τον τίτλο του centuria praerogativa.) Εάν η ψήφος της πλουσιότερης (πεζικού) πρώτης τάξης και της ψήφου του ιππικού ήταν ομόφωνη, δεν υπήρχε λόγος να πάει στη δεύτερη τάξη για την ψήφο τους.

Η ψηφοφορία ήταν στις centuria σε ένα από τα συγκροτήματα, το comitia centuriata. Η Lily Ross Taylor πιστεύει ότι τα μέλη ενός δεδομένου centuria ήταν από μια ποικιλία φυλών. Αυτή η διαδικασία άλλαξε με την πάροδο του χρόνου, αλλά πιστεύεται ότι ήταν ο τρόπος με τον οποίο λειτούργησε η ψηφοφορία όταν ιδρύθηκαν οι Μεταρρυθμίσεις των Σερβίων.

Συνέλευση φυλετικών ψηφοφοριών

Στις φυλετικές εκλογές, η τάξη ψήφου αποφασίστηκε κατά διαλογή, αλλά υπήρχε μια τάξη των φυλών. Δεν ξέρουμε ακριβώς πώς λειτούργησε. Μόνο μία φυλή μπορεί να είχε επιλεγεί με κλήρωση. Ίσως υπήρχε τακτική παραγγελία για τις φυλές να επιτραπεί στον νικητή της λαχειοφόρου αγοράς. Ωστόσο, λειτούργησε, η πρώτη φυλή ήταν γνωστή ως πρίγκιπας. Όταν είχε επιτευχθεί η πλειοψηφία, η ψηφοφορία πιθανότατα σταμάτησε, οπότε αν οι 18 φυλές ήταν ομόφωνες, δεν υπήρχε λόγος να ψηφίσουν οι υπόλοιπες 17 και δεν το έκαναν. Οι φυλές ψήφισαν ανά καρτέλα «με ψηφοφορία» το 139 π.Χ., σύμφωνα με την Ursula Hall.

Ψηφοφορία στη Γερουσία

Στη Γερουσία, η ψηφοφορία ήταν ορατή και καθοδηγείται από ομοτίμους: οι άνθρωποι ψήφισαν συγκεντρώνοντας τον ομιλητή που υποστήριζαν.

Ρωμαϊκή Κυβέρνηση στη Ρωμαϊκή Δημοκρατία

Οι συνελεύσεις παρείχαν τη δημοκρατική συνιστώσα της μικτής μορφής της ρωμαϊκής κυβέρνησης. Υπήρχαν επίσης μοναρχικά και αριστοκρατικά / ολιγαρχικά συστατικά. Κατά την περίοδο των βασιλέων και της αυτοκρατορικής περιόδου, το μοναρχικό στοιχείο ήταν κυρίαρχο και ορατό στο προσωπικότητα του βασιλιά ή του αυτοκράτορα, αλλά κατά τη διάρκεια της Δημοκρατίας, το μοναρχικό στοιχείο εκλέχθηκε κάθε χρόνο και διαιρείται σε δυο. Αυτή η διάσπαση μοναρχία ήταν ο πρόξενος του οποίου η εξουσία μειώθηκε σκόπιμα. Η Γερουσία παρείχε το αριστοκρατικό στοιχείο.

βιβλιογραφικές αναφορές

  • «Η Εκατονταετής Συνέλευση πριν και μετά τη Μεταρρύθμιση», της Λίλι Ρος Τέιλορ. The American Journal of Philology, Τομ. 78, Νο. 4 (1957), σελ. 337-354.
  • «Αλφαβητισμός και Ρωμαϊκή Ψηφοφορία», του Edward E. Καλύτερος; Ιστορία 1974, σελ. 428-438.
  • «Η προέλευση του λατινικού σουφράχιου», από τον Jyri Vaahtera. Γλώτα71. Bd., 1./2. Η. (1993), σελ. 66-80.
  • «Διαδικασία ψηφοφορίας σε ρωμαϊκές συνελεύσεις», από το Ursula Hall. Ιστορία (Ιουλ. 1964), σελ. 267-306
instagram story viewer