Τι είναι τα ατομικά δικαιώματα; Ορισμός και παραδείγματα

Τα ατομικά δικαιώματα είναι τα δικαιώματα που χρειάζεται κάθε άτομο για να συνεχίσει τη ζωή και τους στόχους του χωρίς παρέμβαση από άλλα άτομα ή την κυβέρνηση. Τα δικαιώματα στη ζωή, την ελευθερία και την επιδίωξη της ευτυχίας όπως αναφέρεται στη Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας των Ηνωμένων Πολιτειών είναι τυπικά παραδείγματα ατομικών δικαιωμάτων.

Ορισμός των ατομικών δικαιωμάτων

Τα ατομικά δικαιώματα είναι εκείνα που θεωρούνται τόσο απαραίτητα που απαιτούν ειδική νομική προστασία από παρεμβολές. Ενώ το Σύνταγμα των ΗΠΑ, για παράδειγμα, διαιρεί και περιορίζει τις εξουσίες των ομοσπονδιακών και πολιτειακών κυβερνήσεων να ελέγχουν τις δικές τους και η δύναμη του άλλου, διασφαλίζει και προστατεύει ρητά ορισμένα δικαιώματα και ελευθερίες ατόμων από την κυβέρνηση παρέμβαση. Τα περισσότερα από αυτά τα δικαιώματα, όπως το Η πρώτη τροπολογία είναι απαγόρευση κυβερνητικών ενεργειών που περιορίζουν την ελευθερία του λόγου και του Δεύτερη τροπολογία Η προστασία του δικαιώματος να διατηρεί και να φέρει όπλα, κατοχυρώνεται στο

Διακύρηξη των δικαιωμάτων. Άλλα ατομικά δικαιώματα, ωστόσο, θεσπίζονται σε ολόκληρο το Σύνταγμα, όπως το δικαίωμα δίκη με ενόρκους στο άρθρο ΙΙΙ και το Έκτη τροποποίηση, και το Δικαίωμα Διαδικασίας του Νόμου Βρέθηκε ρήτρα μετά τον εμφύλιο πόλεμο Δέκατη τέταρτη τροπολογία.

Πολλά ατομικά δικαιώματα που προστατεύονται από το Σύνταγμα ασχολούνται ποινικής Δικαιοσύνης, Όπως Τέταρτη τροπολογίαΑπαγόρευση κατά παράλογων κυβερνητικών ερευνών και κατασχέσεων και του Πέμπτη τροπολογία γνωστό δικαίωμα κατά αυτοενοχοποίηση. Άλλα ατομικά δικαιώματα καθορίζονται από το Ανώτατο δικαστήριο των Η.Π.Α. στις ερμηνείες του για τα συχνά αόριστα διατυπωμένα δικαιώματα που βρίσκονται στο Σύνταγμα.

Τα ατομικά δικαιώματα θεωρούνται συχνά σε αντίθεση με τα δικαιώματα της ομάδας, τα δικαιώματα των ομάδων με βάση τα διαρκή χαρακτηριστικά των μελών τους. Παραδείγματα ομαδικών δικαιωμάτων περιλαμβάνουν τα δικαιώματα ενός αυτόχθονου λαού ότι ο πολιτισμός του πρέπει να γίνεται σεβαστός και τα δικαιώματα ενός θρησκευτικού ομαδοποιεί ότι θα πρέπει να είναι ελεύθερη να συμμετέχει σε συλλογικές εκφράσεις της πίστης της και ότι οι ιερές τοποθεσίες και τα σύμβολά της δεν πρέπει να είναι βεβηλώθηκε.

Κοινά ατομικά δικαιώματα

Μαζί με τα πολιτικά δικαιώματα, τα συντάγματα δημοκρατιών σε όλο τον κόσμο προστατεύουν τα νομικά δικαιώματα των ατόμων που κατηγορούνται για εγκλήματα από αθέμιτη ή καταχρηστική μεταχείριση στα χέρια της κυβέρνησης. Όπως και στις Ηνωμένες Πολιτείες, οι περισσότερες δημοκρατίες εγγυώνται σε όλους τους ανθρώπους τη δέουσα διαδικασία δικαίου κατά την αντιμετώπιση της κυβέρνησης. Επίσης, οι περισσότερες συνταγματικές δημοκρατίες προστατεύουν τα προσωπικά δικαιώματα όλων των ατόμων που υπάγονται στη δικαιοδοσία τους. Παραδείγματα αυτών των κοινώς προστατευόμενων ατομικών δικαιωμάτων περιλαμβάνουν:

Θρησκεία και πίστη

Οι περισσότερες δημοκρατίες διασφαλίζουν το δικαίωμα στην ελευθερία της θρησκείας, των πεποιθήσεων και της σκέψης. Αυτή η ελευθερία περιλαμβάνει το δικαίωμα όλων των ατόμων να ασκούν, να συζητούν, να διδάσκουν και να προωθούν τη θρησκεία ή την πεποίθηση της επιλογής τους. Αυτό περιλαμβάνει το δικαίωμα να φοράτε θρησκευτικά ρούχα και να λαμβάνετε μέρος σε θρησκευτικές τελετές. Οι άνθρωποι είναι ελεύθεροι να αλλάξουν τη θρησκεία ή τις πεποιθήσεις τους και να αγκαλιάσουν ένα ευρύ φάσμα μη θρησκευτικών πεποιθήσεων, συμπεριλαμβανομένων αθεϊσμός ή αγνωστικισμός, σατανισμός, βίγκανκαι ειρηνισμός. Οι δημοκρατίες περιορίζουν συνήθως τα δικαιώματα της θρησκευτικής ελευθερίας μόνο όταν είναι απαραίτητο για την προστασία της δημόσιας ασφάλειας, της τάξης, της υγείας ή των ηθών ή για την προστασία των δικαιωμάτων και των ελευθεριών των άλλων.

Μυστικότητα

Αναφερόμενος στα συντάγματα περισσότερων από 150 χωρών, το δικαίωμα στην ιδιωτική ζωή αναφέρεται στην έννοια ότι οι προσωπικές πληροφορίες ενός ατόμου προστατεύονται από δημόσιο έλεγχο. Ο δικαστής του Ανωτάτου Δικαστηρίου των ΗΠΑ Louis Brandeis το κάλεσε κάποτε «το δικαίωμα να μένουμε μόνοι». Το δικαίωμα στην ιδιωτική ζωή έχει έχει ερμηνευθεί ότι περιλαμβάνει το δικαίωμα στην προσωπική αυτονομία ή να επιλέξει εάν θα εμπλακεί ή όχι σε ορισμένα πράξεις. Ωστόσο, τα δικαιώματα απορρήτου συνήθως αφορούν μόνο την οικογένεια, το γάμο, τη μητρότητα, την αναπαραγωγή και τη γονική μέριμνα.

Όπως η θρησκεία, το δικαίωμα στην ιδιωτική ζωή ισορροπείται συχνά έναντι των καλύτερων συμφερόντων της κοινωνίας, όπως η διατήρηση της δημόσιας ασφάλειας. Για παράδειγμα, ενώ οι Αμερικανοί γνωρίζουν ότι η κυβέρνηση συλλέγει προσωπικά στοιχεία, οι περισσότεροι θεωρούν ότι αυτή η επιτήρηση είναι αποδεκτή, ειδικά όταν είναι απαραίτητο για την προστασία της εθνικής ασφάλειας.

Προσωπική ιδιοκτησία

Τα δικαιώματα προσωπικής ιδιοκτησίας αναφέρονται στη φιλοσοφική και νομική ιδιοκτησία και χρήση των πόρων. Στις περισσότερες δημοκρατίες, τα άτομα έχουν το δικαίωμα να συσσωρεύουν, να κατέχουν, να εκχωρούν, να ενοικιάζουν ή να πωλούν την περιουσία τους σε άλλους. Η προσωπική ιδιοκτησία μπορεί να είναι απτή και άυλη. Η ενσώματη περιουσία περιλαμβάνει αντικείμενα όπως γη, ζώα, εμπορεύματα και κοσμήματα. Η άυλη ιδιοκτησία περιλαμβάνει στοιχεία όπως μετοχές, ομόλογα, διπλώματα ευρεσιτεχνίας και δικαιώματα πνευματικής ιδιοκτησίας.

Τα βασικά δικαιώματα ιδιοκτησίας διασφαλίζουν στον κάτοχο τη συνεχή ειρηνική κατοχή τόσο των ενσώματων όσο και των άυλων περιουσιών με τον αποκλεισμό άλλων εκτός από τα άτομα που μπορεί να αποδειχθεί ότι κατέχουν ένα νομικά ανώτερο δικαίωμα ή τίτλο σε τέτοια περιουσία. Εξασφαλίζουν επίσης στον κάτοχο το δικαίωμα να ανακτήσει προσωπική περιουσία που έχει ληφθεί παράνομα από αυτούς.

Δικαιώματα ομιλίας και έκφρασης

Ενώ η ελευθερία του λόγου, όπως αναφέρεται στην πρώτη τροποποίηση του Συντάγματος των ΗΠΑ, προστατεύει το δικαίωμα όλων των ατόμων να εκφραστούν, καλύπτει πολύ περισσότερα από την απλή ομιλία. Όπως έχει ερμηνευθεί από τα δικαστήρια, η «έκφραση» μπορεί να περιλαμβάνει θρησκευτικές επικοινωνίες, πολιτικούς λόγους ή ειρηνική διαδήλωση, εθελοντική συνεργασία με άλλους, αναφέροντας την κυβέρνηση ή έντυπη έκδοση του γνώμη. Με αυτόν τον τρόπο, ορισμένες μη λεκτικές «ενέργειες ομιλίας», οι οποίες εκφράζουν απόψεις, όπως καίγοντας τη σημαία των ΗΠΑ, αντιμετωπίζονται ως προστατευμένη ομιλία.

Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι η ελευθερία του λόγου και της έκφρασης προστατεύει τα άτομα από την κυβέρνηση και όχι από άλλα άτομα. Κανένας φορέας ομοσπονδιακής, πολιτειακής ή τοπικής αυτοδιοίκησης δεν μπορεί να λάβει μέτρα που εμποδίζουν ή αποθαρρύνουν τα άτομα να εκφραστούν. Ωστόσο, η ελευθερία του λόγου δεν απαγορεύει σε ιδιωτικούς φορείς, όπως οι επιχειρήσεις, να περιορίζουν ή να απαγορεύουν ορισμένες μορφές έκφρασης. Για παράδειγμα, όταν οι ιδιοκτήτες ορισμένων αμερικανικών επαγγελματικών ποδοσφαιρικών ομάδων απαγόρευαν στους παίκτες τους γονατιστή αντί να στέκεται κατά τη διάρκεια της παράστασης του Εθνικού Ύμνου ως μορφή διαμαρτυρίας κατά των πυροβολισμών της αστυνομίας άοπλοι Μαύροι Αμερικανοί, δεν θα μπορούσαν να θεωρηθούν ότι παραβίασαν τα δικαιώματα των εργαζομένων τους δωρεάν ομιλία.

Ιστορία στις Ηνωμένες Πολιτείες

Το δόγμα των ατομικών δικαιωμάτων στις Ηνωμένες Πολιτείες εκφράστηκε για πρώτη φορά επίσημα στο Διακήρυξη της ανεξαρτησίας, εγκρίθηκε από το Δεύτερο Ηπειρωτικό Συνέδριο στις 4 Ιουλίου 1776, περισσότερο από ένα χρόνο μετά το ξέσπασμα του Αμερικανικός επαναστατικός πόλεμος. Ενώ ο πρωταρχικός σκοπός της Διακήρυξης ήταν να αναλύσει τους λόγους των δεκατριών Αμερικανικές αποικίες δεν θα μπορούσε πλέον να είναι μέρος της Βρετανικής Αυτοκρατορίας, ο κύριος συγγραφέας της, Τόμας Τζέφερσον, τόνισε επίσης τη σημασία των ατομικών δικαιωμάτων για μια ελεύθερη κοινωνία. Η φιλοσοφία αγκαλιάστηκε όχι μόνο από τους Αμερικανούς αλλά και από ανθρώπους που επιδιώκουν την ελευθερία από καταπιεστικούς μοναρχικός κανόνας παγκοσμίως, επηρεάζοντας τελικά γεγονότα όπως το Γαλλική επανάσταση από 1789 έως 1802.

Ο Δρ. Martin Luther King, νεώτερος εκφωνεί τη διάσημη ομιλία του «Έχω ένα όνειρο» μπροστά από το Μνημείο του Λίνκολν κατά τη διάρκεια του Μαρτίου ελευθερίας στην Ουάσιγκτον το 1963
Ο Δρ. Μάρτιν Λούθερ Κινγκ, ο νεώτερος δίνει τη διάσημη ομιλία του «Έχω ένα όνειρο» μπροστά από το Μνημείο του Λίνκολν κατά τη διάρκεια του Μάρτιο Ελευθερίας στην Ουάσιγκτον το 1963Bettmann / Getty Images

Αν και ο Τζέφερσον δεν άφησε κανένα προσωπικό αρχείο, πολλοί μελετητές πιστεύουν ότι είχε κίνητρα από τα γραπτά του Άγγλου φιλόσοφου Τζον Λοκ. Στο κλασικό του δοκίμιο του 1689, Second Treatise of Government, ο Locke υποστήριξε ότι όλα τα άτομα γεννιούνται με ορισμένα «αναφαίρετα» δικαιώματα - Θεό φυσικά δικαιώματα ότι οι κυβερνήσεις θα μπορούσαν να υιοθετήσουν ή να παραχωρήσουν. Μεταξύ αυτών των δικαιωμάτων, έγραψε ο Locke, ήταν «η ζωή, η ελευθερία και η ιδιοκτησία». Ο Locke πίστευε ότι ο πιο βασικός ανθρώπινος νόμος της φύσης είναι η διατήρηση της ανθρωπότητας. Για να διασφαλίσει τη διατήρηση της ανθρωπότητας, ο Locke αιτιολόγησε ότι τα άτομα πρέπει να είναι ελεύθερα να κάνουν επιλογές για το πώς να κάνουν τη ζωή τους εφ 'όσον οι επιλογές τους δεν επηρεάζουν την ελευθερία του οι υπολοιποι. Οι δολοφονίες, για παράδειγμα, χάνουν το δικαίωμά τους στη ζωή, δεδομένου ότι ενεργούν εκτός της έννοιας της λογικής του Locke. Ο Locke, επομένως, πίστευε ότι η ελευθερία πρέπει να είναι εκτεταμένη

Ο Locke πίστευε ότι εκτός από τη γη και τα αγαθά που θα μπορούσαν να πουληθούν, να παρασχεθούν ή ακόμη και να κατασχεθούν από την κυβέρνηση υπό συγκεκριμένες περιστάσεις, η "ιδιοκτησία" αναφέρεται στην ιδιοκτησία του εαυτού μας, η οποία περιελάμβανε δικαίωμα προσωπικού ευεξία. Ο Τζέφερσον, ωστόσο, επέλεξε τη διάσημη φράση «επιδίωξη της ευτυχίας», για να περιγράψει την ελευθερία της ευκαιρίας καθώς και το καθήκον να βοηθήσει όσους θέλουν.

Ο Locke συνέχισε να γράφει ότι ο σκοπός της κυβέρνησης είναι να διασφαλίσει και να διασφαλίσει τα θεμελιώδη αναφαίρετα φυσικά δικαιώματα του λαού. Σε αντάλλαγμα, έγραψε ο Locke, ο λαός υποχρεούται να υπακούει στους νόμους που θέτουν οι κυβερνήτες τους. Αυτό το είδος «ηθικής σύμβασης», ωστόσο, θα ακυρώνεται εάν μια κυβέρνηση διώκει τους λαούς της με «μακρά τροχιά καταχρήσεων» για μεγάλο χρονικό διάστημα. Σε τέτοιες περιπτώσεις, έγραψε ο Locke, ο λαός έχει τόσο το δικαίωμα όσο και το καθήκον να αντισταθούν σε αυτήν την κυβέρνηση, να το αλλάξουν ή να το καταργήσουν και να δημιουργήσουν ένα νέο πολιτικό σύστημα.

Μέχρι τη στιγμή που ο Τόμας Τζέφερσον έγραψε τη Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας, είχε δει πώς είναι ο Λόκε Οι φιλοσοφίες βοήθησαν στην ανατροπή της κυριαρχίας του Βασιλιά Τζέιμς Β 'της Αγγλίας στο αναίμακτος Λαμπρή επανάσταση του 1688.

Το Σύνταγμα και το νομοσχέδιο για τα δικαιώματα

Με την ανεξαρτησία τους από την Αγγλία, Ιδρυτές της Αμερικής γύρισε για να δημιουργήσει μια μορφή διακυβέρνησης με αρκετή εξουσία για να ενεργήσει σε εθνικό επίπεδο, αλλά όχι τόσο μεγάλη δύναμη που θα μπορούσε ποτέ να απειλήσει τα ατομικά δικαιώματα του λαού. Το αποτέλεσμα, το Σύνταγμα των Ηνωμένων Πολιτειών της Αμερικής, γραμμένο στη Φιλαδέλφεια του 1787, παραμένει το παλαιότερο εθνικό σύνταγμα που χρησιμοποιείται σήμερα. Το Σύνταγμα δημιουργεί ένα σύστημα ομοσπονδιακό σύστημα που καθορίζει τη μορφή, τη λειτουργία και τις εξουσίες των κύριων οργάνων της κυβέρνησης, καθώς και τα βασικά δικαιώματα των πολιτών.

Με ισχύ στις 15 Δεκεμβρίου 1791, οι πρώτες δέκα τροπολογίες στο Σύνταγμα - το νομοσχέδιο της Δικαιώματα - προστατεύει τα δικαιώματα όλων των πολιτών, κατοίκων και επισκεπτών στο αμερικανικό έδαφος περιορίζοντας το εξουσίες του Ομοσπονδιακή κυβέρνηση των Ηνωμένων Πολιτειών. Δημιουργήθηκε με την επιμονή του Αντι-Φεντεραλιστές, που φοβόταν μια πανίσχυρη εθνική κυβέρνηση, το νομοσχέδιο για τα δικαιώματα προστατεύει την ελευθερία του λόγου, την ελευθερία της θρησκείας, το δικαίωμα να διατηρεί και να φέρει όπλα, την ελευθερία του συνέρχεσθαι και την ελευθερία να αναφέρετε την κυβέρνηση. Απαγορεύει περαιτέρω την παράλογη αναζήτηση και κατάσχεση, τη σκληρή και ασυνήθιστη τιμωρία, την αναγκαστική αυτοενοχοποίηση και την επιβολή διπλός κίνδυνος στη δίωξη ποινικών αδικημάτων. Ίσως το πιο σημαντικό, απαγορεύει στην κυβέρνηση να στερήσει οποιονδήποτε από τη ζωή, την ελευθερία ή την περιουσία του χωρίς τη δέουσα νομική διαδικασία.

Η πιο σοβαρή απειλή για την καθολική προστασία των ατομικών δικαιωμάτων του Μπιλ Δικαιωμάτων ήρθε το 1883 όταν το Ανώτατο Δικαστήριο των Η.Π.Α. Βαρόν v. Βαλτιμόρη αποφάσισε ότι οι προστασίες του νομοσχεδίου για τα δικαιώματα δεν ισχύουν για τις κρατικές κυβερνήσεις. Το Δικαστήριο αιτιολόγησε ότι οι διαμορφωτές του Συντάγματος δεν είχαν σκοπό το νομοσχέδιο των δικαιωμάτων να επεκταθεί στις ενέργειες των κρατών.

Η υπόθεση αφορούσε τον John Barron, τον ιδιοκτήτη μιας πολυάσχολης και κερδοφόρας αποβάθρας βαθέων υδάτων στο λιμάνι της Βαλτιμόρης του Μέριλαντ. Το 1831, η πόλη της Βαλτιμόρης ανέλαβε μια σειρά βελτιώσεων στους δρόμους που απαιτούσαν την εκτροπή αρκετών μικρών ρευμάτων που αδειάστηκαν στο λιμάνι της Βαλτιμόρης. Η κατασκευή είχε ως αποτέλεσμα μεγάλες ποσότητες βρωμιάς, άμμου και ιζημάτων να μεταφερθούν προς τα κάτω στο λιμάνι, προκαλώντας προβλήματα στους ιδιοκτήτες αποβάθρων, συμπεριλαμβανομένου του Barron, που εξαρτιόταν από τα βαθιά νερά για να φιλοξενήσει σκάφη. Καθώς το υλικό συσσωρεύτηκε, το νερό κοντά στην αποβάθρα του Barron μειώθηκε σε σημείο που έγινε σχεδόν αδύνατο να ελλιμενιστούν τα εμπορικά πλοία. Αφήνοντας σχεδόν άχρηστο, η κερδοφορία της αποβάθρας του Barron μειώθηκε σημαντικά. Ο Barron μήνυσε την πόλη της Βαλτιμόρης ζητώντας αποζημίωση για τις οικονομικές του απώλειες. Ο Barron ισχυρίστηκε ότι οι δραστηριότητες της πόλης παραβίασαν τη ρήτρα λήψης της Πέμπτης Τροποποίησης - ότι είναι, οι αναπτυξιακές προσπάθειες της πόλης την επέτρεψαν να πάρει την περιουσία του χωρίς μόνο αποζημίωση. Ενώ ο Barron μήνυσε αρχικά $ 20.000, το δικαστήριο της κομητείας του απένειμε μόνο 4.500 $. Όταν το Εφετείο του Μέριλαντ αντέστρεψε αυτήν την απόφαση, αφήνοντάς τον αποζημίωση, ο Barron άσκησε έφεση στο Ανώτατο Δικαστήριο των ΗΠΑ.

Στην ομόφωνη απόφαση του Αρχηγού Τζον Μάρσαλ, το Δικαστήριο έκρινε ότι η πέμπτη τροποποίηση δεν ισχύει για τα κράτη. Η απόφαση έρχεται σε αντίθεση με πολλές από τις σημαντικές αποφάσεις του Marshall Court που είχαν διευρύνει την εξουσία της εθνικής κυβέρνησης.

Κατά τη γνώμη του, ο Μάρσαλ έγραψε ότι ενώ η απόφαση ήταν «μεγάλης σημασίας», «δεν ήταν πολύ δύσκολη». Πήγε να εξηγήσει ότι, «Η διάταξη στο η πέμπτη τροποποίηση του Συντάγματος, η οποία δηλώνει ότι η ιδιωτική ιδιοκτησία δεν θα εκλαμβάνεται για δημόσια χρήση, χωρίς απλή αποζημίωση, προορίζεται αποκλειστικά ως περιορισμός στην άσκηση εξουσίας από την κυβέρνηση των Ηνωμένων Πολιτειών και δεν ισχύει για τη νομοθεσία των κρατών. " Η απόφαση του Barron άφησε το οι κρατικές κυβερνήσεις είναι ελεύθερες να αγνοήσουν το νομοσχέδιο για τα δικαιώματα όταν ασχολούνται με τους πολίτες τους και αποδείχτηκαν ως κινητήριος παράγοντας για την έγκριση της 14ης τροπολογίας το 1868. Ένα βασικό μέρος της μεταπολεμικής τροποποίησης εξασφάλισε όλα τα δικαιώματα και τα προνόμια της ιθαγένειας σε όλα τα άτομα που γεννήθηκαν ή πολιτογραφήθηκαν Οι Ηνωμένες Πολιτείες, εγγυώνται σε όλους τους Αμερικανούς τα συνταγματικά τους δικαιώματα και απαγορεύει στα κράτη να ψηφίζουν νόμους που περιορίζουν αυτά τα δικαιώματα.

Πηγές

  • "Δικαιώματα ή ατομικά δικαιώματα." Τάξη Annenberg, https://www.annenbergclassroom.org/glossary_term/rights-or-individual-rights/.
  • «Οι βασικές αρχές του Συντάγματος: Ατομικά δικαιώματα.» Κογκρέσο ΗΠΑ: Σχολιασμός Συντάγματος, https://constitution.congress.gov/browse/essay/intro_2_2_4/.
  • Λόκ, Τζον. (1690). "Δεύτερη πραγματεία της κυβέρνησης." Έργο Gutenberg, 2017, http://www.gutenberg.org/files/7370/7370-h/7370-h.htm.
  • «Το Σύνταγμα: Γιατί ένα Σύνταγμα;» Ο λευκός Οίκος, https://www.whitehouse.gov/about-the-white-house/our-government/the-constitution/.
  • «Το νομοσχέδιο για τα δικαιώματα: Τι λέει;» Εθνικά Αρχεία των ΗΠΑ, https://www.archives.gov/founding-docs/bill-of-rights/what-does-it-say.
instagram story viewer