The Zoot Suit Riots: Causes, Significance and Legacy

The best protection against click fraud.

Οι εξεγέρσεις Zoot Suit ήταν μια σειρά από βίαιες συγκρούσεις που έλαβαν χώρα από τις 3 Ιουνίου έως τις 8 Ιουνίου 1943, στο Λος Άντζελες της Καλιφόρνια, κατά τη διάρκεια των οποίων στρατιώτες των ΗΠΑ επιτέθηκαν σε νεαρούς Λατίνοι και άλλες μειονότητες που φορούσαν κοστούμια zoot—ενδυμασίες με παντελόνια με μπαλόνι και μακριά παλτά με φαρδιά πέτα και υπερβολικά γεμισμένους ώμους. Ενώ φαινομενικά κατηγορείται για τη λεγόμενη «zoot suiters» έλλειψη «πατριωτισμός" στη διάρκεια ΔΕΥΤΕΡΟΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ, οι επιθέσεις αφορούσαν στην πραγματικότητα περισσότερο τη φυλή παρά τη μόδα. Οι φυλετικές εντάσεις εκείνη την εποχή είχαν αυξηθεί από τη δίκη δολοφονίας Sleepy Lagoon, που αφορούσε τη δολοφονία του 1942 ενός νεαρού Λατίνου σε ένα μπαρ του Λος Άντζελες.

Βασικά στοιχεία: Zoot Suit Riots

  • Το Zoot Suit Riots ήταν μια σειρά οδομαχιών μεταξύ ομάδων Αμερικανών στρατιωτών και νεαρών που φορούσαν κοστούμια zoot Λατίνοι και άλλες μειονότητες που εμφανίστηκαν κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, από τις 3 Ιουνίου έως τις 8 Ιουνίου 1943, στο Λος Άντζελες, Καλιφόρνια.
  • instagram viewer
  • Οι στρατιώτες των ΗΠΑ αναζήτησαν και επιτέθηκαν στους "pachucos" που φορούσαν ζωολογικό κήπο, ισχυριζόμενοι ότι φορούσαν zoot τα κοστούμια ήταν αντιπατριωτικά λόγω της μεγάλης ποσότητας μαλλιού και άλλων υφασμάτων που χρησιμοποιούνται για τον πόλεμο. τους.
  • Για να σταματήσουν τις ταραχές, η αστυνομία συνέλαβε περισσότερους από 600 νεαρούς Λατίνους, ξυλοκοπώντας πολλά θύματα, αλλά μόνο λίγους στρατιώτες.
  • Ενώ μια επιτροπή που διορίστηκε από τον κυβερνήτη της Καλιφόρνια κατέληξε στο συμπέρασμα ότι οι επιθέσεις ήταν με κίνητρο τον ρατσισμό, ο δήμαρχος του Λος Άντζελες Bowron υποστήριξε ότι «μεξικανοί ανήλικοι παραβάτες» είχαν προκαλέσει οι ταραχές.
  • Ενώ αναφέρθηκαν πολλοί τραυματισμοί, κανείς δεν πέθανε ως αποτέλεσμα των ταραχών Zoot Suit.

Πριν από τις ταραχές

Στα τέλη της δεκαετίας του 1930, το Λος Άντζελες είχε γίνει το σπίτι της μεγαλύτερης συγκέντρωσης Μεξικανών και Μεξικανών Αμερικανών που ζούσαν στις Ηνωμένες Πολιτείες. Μέχρι το καλοκαίρι του 1943, οι εντάσεις μεταξύ των χιλιάδων λευκών στρατιωτών των ΗΠΑ που στάθμευαν μέσα και γύρω από την πόλη και των νεαρών Λατίνων που φορούσαν κοστούμια zoot είχαν φθάσει. Αν και σχεδόν μισό εκατομμύριο Μεξικανοί Αμερικανοί υπηρετούσαν στο στρατό εκείνη την εποχή, πολλοί από την περιοχή του Λ.Α. οι στρατιώτες είδαν τους zoot-suiters -πολλοί από τους οποίους ήταν στην πραγματικότητα πολύ νέοι για να είναι επιλέξιμοι- ως σχέδιο του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου απατεώνες. Αυτά τα συναισθήματα, μαζί με τις φυλετικές εντάσεις γενικά και την αποστροφή των ντόπιων Λατίνων για τη δολοφονία του Sleepy Lagoon, τελικά έβρασαν στις εξεγέρσεις Zoot Suit.

Φυλετικές εντάσεις

Μεταξύ 1930 και 1942, οι κοινωνικές και πολιτικές πιέσεις συνέβαλαν στις αυξανόμενες φυλετικές εντάσεις που αποτέλεσαν την υποκείμενη αιτία των εξεγέρσεων Zoot Suit. Ο αριθμός των Μεξικανών που ζουν νόμιμα και παράνομα στην Καλιφόρνια συρρικνώθηκε και στη συνέχεια αυξήθηκε δραστικά ως αποτέλεσμα κυβερνητικών πρωτοβουλιών που σχετίζονται με Μεγάλη ΚΑΤΑΘΛΙΨΗ και τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο.

Μεταξύ 1929 και 1936, υπολογίζεται ότι 1,8 εκατομμύρια Μεξικανοί και Μεξικανοαμερικανοί που ζούσαν στις Ηνωμένες Πολιτείες απελάθηκαν στο Μεξικό λόγω της οικονομικής ύφεσης της Μεγάλης Ύφεσης. Αυτή η μαζική απέλαση «μεξικανικού επαναπατρισμού» δικαιολογήθηκε από την υπόθεση ότι οι Μεξικανοί μετανάστες κάλυπταν θέσεις εργασίας που θα έπρεπε να είχαν πάει σε Αμερικανούς πολίτες που επλήγησαν από την κατάθλιψη. Ωστόσο, εκτιμάται ότι το 60% των απελαθέντων ήταν γεννημένοι Αμερικανοί πολίτες μεξικανικής καταγωγής. Μακριά από το να αισθάνονται «επαναπατρισμένοι», αυτοί οι Μεξικανοί Αμερικανοί πολίτες ένιωθαν ότι είχαν εξοριστεί από την πατρίδα τους.

Ενώ η ομοσπονδιακή κυβέρνηση των ΗΠΑ υποστήριξε το κίνημα του Μεξικανικού επαναπατρισμού, οι πραγματικές απελάσεις συνήθως σχεδιάζονταν και πραγματοποιούνταν από τις πολιτειακές και τοπικές κυβερνήσεις. Μέχρι το 1932, οι «επιδιώξεις επαναπατρισμού» της Καλιφόρνια είχαν ως αποτέλεσμα την απέλαση περίπου 20% όλων των Μεξικανών που ζούσαν στην πολιτεία. Ο θυμός και η δυσαρέσκεια λόγω των απελάσεων μεταξύ της λατίνο κοινότητας της Καλιφόρνια θα παρέμεναν για δεκαετίες.

Μετά την είσοδο των Ηνωμένων Πολιτειών στον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο το 1941, η στάση της ομοσπονδιακής κυβέρνησης απέναντι στους Μεξικανούς μετανάστες άλλαξε άρδην. Καθώς πλήθη νεαρών Αμερικανών εντάχθηκαν στο στρατό και πήγαν να πολεμήσουν στο εξωτερικό, η ανάγκη για εργάτες στους τομείς της γεωργίας και των υπηρεσιών των ΗΠΑ έγινε κρίσιμη. Τον Αύγουστο του 1942, οι Ηνωμένες Πολιτείες διαπραγματεύτηκαν το Πρόγραμμα Bracero με το Μεξικό, το οποίο επέτρεψε σε εκατομμύρια Μεξικανούς πολίτες να εισέλθουν και να παραμείνουν προσωρινά στις ΗΠΑ ενώ εργάζονταν με βραχυπρόθεσμες συμβάσεις εργασίας. Αυτή η ξαφνική εισροή Μεξικανών εργατών, πολλοί από τους οποίους κατέληξαν να εργάζονται σε φάρμες στην περιοχή του Λος Άντζελες, εξόργισε πολλούς λευκούς Αμερικανούς.

Σύγκρουση για τα κοστούμια Zoot

Διαδόθηκε για πρώτη φορά στη δεκαετία του 1930 στη γειτονιά Χάρλεμ της Νέας Υόρκης και φορέθηκε κυρίως από Αφροαμερικανοί και Λατίνοι έφηβοι, το επιδεικτικό κοστούμι zoot είχε πάρει ρατσιστικούς τόνους από νωρίς δεκαετία του 1940. Στο Λος Άντζελες, νεαροί Λατίνοι που φορούν κοστούμια ζωού, που αυτοαποκαλούνται «pachucos», ως αναφορά στην εξέγερσή τους ενάντια στην παραδοσιακή αμερικανική κουλτούρα, θεωρούνταν όλο και περισσότερο από ορισμένους λευκούς κατοίκους ως απειλητικούς ανήλικους παραβάτες τραμπούκοι.

Φωτογραφία τριών ανδρών με αθλητικές παραλλαγές στο κοστούμι zoot.
Φωτογραφία τριών ανδρών με αθλητικές παραλλαγές στο κοστούμι zoot.National Archives, Richard Nixon Library/Wikimedia Commons/Public Domain

Τα κουστούμια zoot τροφοδότησαν περαιτέρω την επερχόμενη βία. Μόλις ένα χρόνο μετά την είσοδό τους στον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο το 1941, οι Ηνωμένες Πολιτείες άρχισαν να μεριμνούν με δελτίο διάφορους πόρους που θεωρούνται απαραίτητοι για την πολεμική προσπάθεια. Μέχρι το 1942, η εμπορική κατασκευή πολιτικών ενδυμάτων με χρήση μαλλί, μετάξι και άλλα υφάσματα ρυθμιζόταν αυστηρά από το Συμβούλιο Παραγωγής Πολέμου των ΗΠΑ.

Παρά τους νόμους για το δελτίο, οι ράφτες «bootleg», συμπεριλαμβανομένων πολλών στο Λος Άντζελες, συνέχισαν να βγάζουν τα δημοφιλή κοστούμια zoot, τα οποία χρησιμοποιούσαν άφθονες ποσότητες υφασμάτων με δελτίο διατροφής. Ως αποτέλεσμα, πολλοί Αμερικανοί στρατιώτες και πολίτες θεώρησαν το ίδιο το κοστούμι zoot ως επιβλαβές για την πολεμική προσπάθεια και τους νεαρούς Λατίνους pachucos που το φορούσαν ως αντιαμερικανοί.

Αμερικανός στρατιώτης που επιθεωρεί ένα ζευγάρι εφήβων που φορούν «στολές zoot».
Αμερικανός στρατιώτης που επιθεωρεί ένα ζευγάρι εφήβων που φορούν «κοστούμια zoot».Βιβλιοθήκη του Κογκρέσου/Wikimedia Commons/Δημόσιος Τομέας

The Sleepy Lagoon Murder

Το πρωί της 2ας Αυγούστου 1942, ο 23χρονος José Díaz βρέθηκε αναίσθητος και σχεδόν θάνατος σε έναν χωματόδρομο κοντά σε μια δεξαμενή νερού στο ανατολικό Λος Άντζελες. Ο Díaz πέθανε χωρίς να ανακτήσει τις αισθήσεις του λίγο μετά τη μεταφορά του στο νοσοκομείο με ασθενοφόρο. Η δεξαμενή, γνωστή τοπικά ως Sleepy Lagoon, ήταν μια δημοφιλής τρύπα για κολύμπι στην οποία σύχναζαν νεαροί Μεξικανοί Αμερικανοί που είχαν απαγορευτεί από τις τότε διαχωρισμένες δημόσιες πισίνες. Το Sleepy Lagoon ήταν επίσης ένα αγαπημένο μέρος συγκέντρωσης της συμμορίας της 38th Street, μιας συμμορίας Λατίνου δρόμου στο κοντινό ανατολικό Λος Άντζελες.

Στην έρευνα που ακολούθησε, το Τμήμα του Λος Άντζελες ανέκρινε μόνο νεαρούς Λατίνους και σύντομα συνέλαβε 17 μέλη της συμμορίας της 38ης οδού. Παρά την έλλειψη επαρκών αποδεικτικών στοιχείων, συμπεριλαμβανομένης της ακριβούς αιτίας του θανάτου του Χοσέ Ντίαζ, οι νεαροί άνδρες κατηγορήθηκαν για φόνο, αρνήθηκαν την εγγύηση και κρατήθηκαν στη φυλακή.

Η μεγαλύτερη μαζική δίκη στην ιστορία της Καλιφόρνια ολοκληρώθηκε στις 13 Ιανουαρίου 1943, όταν τρεις από τους 17 κατηγορούμενους του Sleepy Lagoon καταδικάστηκαν για φόνο πρώτου βαθμού και καταδικάστηκαν σε ισόβια κάθειρξη. Άλλοι εννέα καταδικάστηκαν για φόνο δευτέρου βαθμού και καταδικάστηκαν σε πέντε χρόνια έως ισόβια. Οι άλλοι πέντε κατηγορούμενοι καταδικάστηκαν για επίθεση.

Σε αυτό που αργότερα διαπιστώθηκε ότι ήταν σαφής άρνηση δέουσα νομική διαδικασία, δεν επιτρεπόταν στους κατηγορούμενους να καθίσουν ή να μιλήσουν με τους πληρεξούσιους δικηγόρους τους στην αίθουσα του δικαστηρίου. Κατόπιν αιτήματος του εισαγγελέα, οι κατηγορούμενοι αναγκάστηκαν επίσης να φορούν κοστούμια zoot ανά πάσα στιγμή με το σκεπτικό ότι οι ένορκοι θα έπρεπε να τους βλέπουν με ρούχα «προφανώς» φορεμένα μόνο από «κουκουλοφόρους».

Το 1944, οι καταδικαστικές αποφάσεις για το Sleepy Lagoon ανατράπηκαν από τη Δεύτερη Περιφέρεια Εφετείο. Και οι 17 κατηγορούμενοι αφέθηκαν ελεύθεροι από τη φυλακή με απαλειφθέν το ποινικό τους μητρώο.

The Zoot Suit Riots του 1943

Το βράδυ της 3ης Ιουνίου 1943, μια ομάδα αμερικανών ναυτικών είπε στην αστυνομία ότι είχαν δεχτεί επίθεση από μια συμμορία νεαρών «Μεξικάνων» που φορούσαν κοστούμια ζωού στο κέντρο του Λος Άντζελες. Την επόμενη μέρα, περίπου 200 ένστολοι ναύτες, ζητώντας εκδίκηση, πήραν ταξί και λεωφορεία στο τμήμα barrio του Μεξικανοαμερικανού στο Ανατολικό Λος Άντζελες. Τις επόμενες μέρες, οι στρατιώτες επιτέθηκαν σε δεκάδες πατσούκο που φορούσαν κοστούμι zoot, ξυλοκοπώντας τους και αφαιρώντας τους τα ρούχα. Καθώς οι δρόμοι γέμισαν με σωρούς από φλεγόμενες στολές, η είδηση ​​του χάους διαδόθηκε. Τοπικές εφημερίδες αναφέρθηκαν στους στρατιώτες ως ήρωες που βοηθούσαν την αστυνομία να καταστείλει ένα «κύμα εγκληματικότητας του Μεξικού».

Συμμορίες Αμερικανών ναυτικών και πεζοναυτών οπλισμένων με ξύλα κατά τη διάρκεια των ταραχών Zoot Suit, Λος Άντζελες, Καλιφόρνια, Ιούνιος 1943.
Συμμορίες Αμερικανών ναυτικών και πεζοναυτών οπλισμένων με ξύλα κατά τη διάρκεια των ταραχών Zoot Suit, Λος Άντζελες, Καλιφόρνια, Ιούνιος 1943.Αρχείο Hulton/Getty Images

Το βράδυ της 7ης Ιουνίου, η βία κορυφώθηκε καθώς χιλιάδες στρατιώτες, μαζί με λευκούς πολίτες, περιφέρονταν στο κέντρο της πόλης Λος Άντζελες, επιτιθέμενοι Λατίνοι με κοστούμια ζωού, καθώς και άτομα άλλων μειονοτικών ομάδων, ανεξάρτητα από το πώς ήταν ντυμένος. Η αστυνομία απάντησε συλλαμβάνοντας περισσότερους από 600 νεαρούς Μεξικανούς Αμερικανούς, πολλοί από τους οποίους είχαν πράγματι πέσει θύματα των επιθέσεων των στρατιωτικών. Προς αηδία της λατίνο κοινότητας, μόνο λίγοι στρατιώτες συνελήφθησαν.

Ίσως η πιο ζωντανή απεικόνιση των γεγονότων της βραδιάς προήλθε από τον συγγραφέα και ειδικό σε θέματα πολιτικής και πολιτισμού στην Καλιφόρνια, Carey McWilliams:

«Το απόγευμα της Δευτέρας, έβδομης Ιουνίου, χιλιάδες Αγγελένοι βγήκαν για μαζικό λιντσάρισμα. Περνώντας στους δρόμους του κέντρου του Λος Άντζελες, ένας όχλος αρκετών χιλιάδων στρατιωτών, ναυτών και πολιτών, προχώρησε σε ξυλοδαρμό οποιουδήποτε zoot suiter έβρισκε. Τα τραμ σταμάτησαν ενώ Μεξικανοί, και μερικοί Φιλιππινέζοι και Νέγροι, τραβήχτηκαν από τις θέσεις τους, έσπρωξαν στους δρόμους και ξυλοκοπήθηκαν με σαδιστική φρενίτιδα».

Τα μεσάνυχτα της 8ης Ιουνίου, η κοινή στρατιωτική διοίκηση των ΗΠΑ απαγόρευσε τους δρόμους του Λος Άντζελες σε όλο το στρατιωτικό προσωπικό. Στρατιωτική αστυνομία απεστάλη για να βοηθήσει το LAPD να αποκαταστήσει και να διατηρήσει την τάξη. Στις 9 Ιουνίου, το Δημοτικό Συμβούλιο του Λος Άντζελες ενέκρινε ένα ψήφισμα έκτακτης ανάγκης που καθιστά παράνομο το να φοράτε κοστούμι zoot στους δρόμους της πόλης. Ενώ η ειρήνη είχε αποκατασταθεί ως επί το πλείστον μέχρι τις 10 Ιουνίου, παρόμοια ρατσιστικά κίνητρα βίας κατά του ζωοτοκιού συνέβησαν τις επόμενες εβδομάδες σε άλλες πόλεις, όπως το Σικάγο, η Νέα Υόρκη και η Φιλαδέλφεια.

Μετά και Κληρονομιά

Ενώ πολλοί άνθρωποι είχαν τραυματιστεί, κανείς δεν σκοτώθηκε στις ταραχές. Ως απάντηση σε μια επίσημη διαμαρτυρία από την Πρεσβεία του Μεξικού, τον κυβερνήτη της Καλιφόρνια και το μελλοντικό Ανώτατο Δικαστήριο των ΗΠΑ Ο ανώτατος δικαστής Ερλ Γουόρεν διόρισε ειδική επιτροπή για να καθορίσει τα αίτια των ταραχών. Η επιτροπή, με επικεφαλής τον επίσκοπο του Λος Άντζελες Joseph McGucken, κατέληξε στο συμπέρασμα ότι ο ρατσισμός ήταν η βασική αιτία της βίας, μαζί με αυτό που η επιτροπή είπε ήταν, «μια επιβαρυντική πρακτική (του Τύπου) να συνδέει τη φράση «κοστούμι zoot» με την αναφορά εγκλήματος». Ωστόσο, ο δήμαρχος του Λος Άντζελες Fletcher Bowron, με πρόθεση να διατηρήσει τη δημόσια εικόνα της πόλης, δήλωσε ότι ήταν Μεξικανοί ανήλικοι παραβάτες και ρατσιστές λευκοί Νότιοι που είχαν προκαλέσει την ταραχές. Η φυλετική προκατάληψη, είπε ο δήμαρχος Bowron, δεν ήταν και δεν θα γίνει θέμα στο Λος Άντζελες.

Την εβδομάδα μετά το τέλος των ταραχών, πρώτη κυρία Έλεονορ Ρούσβελτ στάθηκε στο Zoot Suit Riots στη στήλη της καθημερινής εφημερίδας «My Day». «Το ερώτημα είναι βαθύτερο από ό, τι ταιριάζει», έγραψε στις 16 Ιουνίου 1943. «Είναι ένα πρόβλημα με τις ρίζες που πηγαίνουν πολύ πίσω και δεν αντιμετωπίζουμε πάντα αυτά τα προβλήματα όπως θα έπρεπε». Την επόμενη μέρα, οι Los Angeles Times απάντησαν σε ένα καυστικό editorial που κατηγορούσε την κα. Ο Ρούσβελτ ασπάζεται την κομμουνιστική ιδεολογία και υποδαυλίζει τη «φυλετική διχόνοια».

Με την πάροδο του χρόνου, πιο πρόσφατες βίαιες εξεγέρσεις όπως η 1992 Λ.Α. Riots, κατά την οποία σκοτώθηκαν 63 άνθρωποι, έχουν αφαιρέσει σε μεγάλο βαθμό το Zoot Suit Riots από τη δημόσια μνήμη. Ενώ οι ταραχές του 1992 αποκάλυψαν την αστυνομική βαρβαρότητα και τις διακρίσεις κατά της μαύρης κοινότητας του Λος Άντζελες, οι ταραχές του Zoot Suit δείχνουν πώς άσχετες κοινωνικές πιέσεις - όπως ο πόλεμος - μπορούν να εκθέσουν και να πυροδοτήσουν τον κατασταλμένο ρατσισμό σε βία ακόμη και σε μια πόλη τόσο φυλετικά διαφορετική όπως η πόλη Άγγελοι.

Πηγές και περαιτέρω αναφορά

  • «Los Angeles Zoot Suit Riots, 1943». Αλμανάκ του Λος Άντζελες, http://www.laalmanac.com/history/hi07t.php.
  • Daniels, Douglas Henry (2002). "Los Angeles Zoot: Race "Riot", the Pachuco, and Black Music Culture." The Journal of African American History, 87, αρ. 1 (Χειμώνας 2002), https://doi.org/10.1086/JAAHv87n1p98.
  • Pagán, Eduardo Obregón (3 Ιουνίου 2009). «Φόνος στη λιμνοθάλασσα της υπνηλίας». University of South Carolina Press, Νοέμβριος 2003, ISBN 978-0-8078-5494-5.
  • Peiss, Kathy. "Zoot Suit: The Enigmatic Career of a Extreme Style." University of Pennsylvania Press, 2011, ISBN 9780812223033.
  • Alvarez, Luis A. (2001). «Η δύναμη του ζωού: φυλή, κοινότητα και αντίσταση στην αμερικανική κουλτούρα της νεολαίας, 1940–1945». Austin: University of Texas, 2001, ISBN: 9780520261549.
instagram story viewer