Η εποχή των Jim Crow

Η εποχή Jim Crow στην ιστορία των Ηνωμένων Πολιτειών άρχισε προς το τέλος της περιόδου ανασυγκρότησης και διήρκεσε μέχρι το 1965 με το πέρασμα του νόμου περί δικαιωμάτων ψήφου.

Η εποχή Jim Crow ήταν κάτι περισσότερο από ένα σώμα νομοθετικών πράξεων σε ομοσπονδιακό, κρατικό και τοπικό επίπεδο που εμπόδισε τους Αφροαμερικανούς να είναι πλήρεις αμερικανοί πολίτες. Ήταν επίσης ένας τρόπος ζωής που επέτρεπε de jure φυλετικό διαχωρισμό να υπάρχει στο Νότο και το Νότο de facto διαχωρισμός να ευδοκιμήσουν στο Βορρά.

Το 1832, Thomas D. Ο Ράις, ένας λευκός ηθοποιός, ερχόταν σε μαύρη όψη σε μια ρουτίνα γνωστή ως "Jump Jim Crow".

Μέχρι το τέλος του 19ου αιώνα^th Ο αιώνας, καθώς οι νότιες πολιτείες ψήφισαν τη νομοθεσία ότι οι διαχωρισμένοι Αφροαμερικανοί, ο όρος Jim Crow χρησιμοποιήθηκε για να καθορίσει αυτούς τους νόμους

Το 1904, η φράση Jim Crow Lawεμφανίστηκε στις αμερικανικές εφημερίδες.

Το 1865, οι Αφροαμερικανοί απελευθερώθηκαν από την υποδούλωση με τη δέκατη τρίτη τροπολογία.

Μέχρι το 1870 ψηφίστηκαν επίσης η δέκατη τέταρτη και δέκατη πέμπτη τροπολογία, με την οποία χορηγήθηκε η ιθαγένεια στους Αφροαμερικανούς και το δικαίωμα των Αφροαμερικανών να έχουν δικαίωμα ψήφου.

Μέχρι το τέλος της περιόδου Ανασυγκρότησης, οι Αφροαμερικανοί έχασαν την ομοσπονδιακή στήριξη στο Νότο. Ως αποτέλεσμα, οι λευκοί νομοθέτες σε κρατικό και τοπικό επίπεδο πέρασαν μια σειρά νόμων που χωρίστηκαν Αφρο-Αμερικανοί και λευκοί σε δημόσιες εγκαταστάσεις όπως σχολεία, πάρκα, νεκροταφεία, θέατρα και εστιατόρια.

Εκτός από την απαγόρευση των Αφροαμερικανών και των λευκών να βρίσκονται σε ολοκληρωμένους δημόσιους χώρους, θεσπίστηκαν νόμοι που απαγορεύουν στους Αφρο-Αμερικανούς άνδρες να συμμετέχουν στην εκλογική διαδικασία. Με τη θέσπιση φόρων δημοσκόπησης, δοκιμασίες γραμματισμού και ρήτρες παππού, οι κρατικές και τοπικές κυβερνήσεις ήταν σε θέση να αποκλείσουν τους Αφροαμερικανούς από την ψηφοφορία.

Η εποχή των Jim Crow δεν ήταν απλώς νόμοι που πέρασαν σε ξεχωριστούς μαύρους από λευκούς. Ήταν επίσης ένας τρόπος ζωής. Ο λευκός εκφοβισμός από οργανώσεις όπως το Ku Klux Klan κράτησε τους Αφρο-Αμερικανούς από το να επαναστατούν εναντίον αυτών των νόμων και να γίνουν πολύ επιτυχημένοι στη νότια κοινωνία. Για παράδειγμα, όταν ο συγγραφέας Ida B. Η Wells άρχισε να εκθέτει την πρακτική της λύσης και άλλων μορφών τρομοκρατίας μέσω της εφημερίδας της, Δωρεάν ομιλία και προβολέας, το γραφείο εκτύπωσής της κάηκε στο έδαφος από λευκούς vigilantes.

Σε απάντηση στους νόμους του Jim Crow και στους lynchings, οι Αφρο-Αμερικανοί στο Νότο άρχισαν να συμμετέχουν στο Μεγάλη Μετανάστευση. Οι Αφροαμερικανοί μετακόμισαν σε πόλεις και βιομηχανικές πόλεις της Βόρειας και της Δυτικής ελπίζοντας να ξεφύγουν από το de jure διαχωρισμός του Νότου. Ωστόσο, δεν μπόρεσαν να αποφύγουν τον de facto διαχωρισμό, ο οποίος εμπόδισε τους Αφρο-Αμερικανούς στο Βορρά να ενταχθούν ειδικών συνδικάτων ή να προσλαμβάνονται σε συγκεκριμένες βιομηχανίες, να αγοράζουν σπίτια σε ορισμένες κοινότητες και να συμμετέχουν σε επιλογές σχολεία.

Το 1896, μια ομάδα αφροαμερικανών γυναικών ίδρυσε το Εθνική Ένωση Χρωματισμένων Γυναικών να υποστηρίξει τη γυναικεία ψηφοφορία και να καταπολεμήσει άλλες μορφές κοινωνικής αδικίας.

Μέχρι το 1905, ΙΣΤΟΣ. Du Bois και ο William Monroe Trotter ανέπτυξαν το Κίνημα Νιαγάρα, συγκεντρώνοντας περισσότερους από 100 Αφροαμερικανούς άνδρες σε όλες τις Ηνωμένες Πολιτείες για να καταπολεμήσουν επιθετικά τις φυλετικές ανισότητες. Τέσσερα χρόνια αργότερα, το Κίνημα Νιαγάρας μεταμορφώθηκε στην Εθνική Ένωση για την Προώθηση των Χρωματισμένων Άνθρωποι (NAACP) για την καταπολέμηση της κοινωνικής και φυλετικής ανισότητας μέσω της νομοθεσίας, των δικαστικών υποθέσεων και των διαμαρτυριών.

ο Αφρικανικός-αμερικανικός Τύπος εξέθεσε τη φρίκη του Jim Crow στους αναγνώστες σε όλη τη χώρα. Δημοσιεύσεις όπως το Chicago Defender παρείχε στους αναγνώστες στα νότια κράτη πληροφορίες σχετικά με τα αστικά περιβάλλοντα - παρουσιάζοντας τα δρομολόγια των τρένων και τις ευκαιρίες απασχόλησης.

Στη διάρκεια ΔΕΥΤΕΡΟΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ το τείχος του Jim Crow άρχισε σιγά-σιγά να θρυμματίζεται. Σε ομοσπονδιακό επίπεδο, Franklin D. Ρούσβελτ θέσπισε το νόμο περί δίκαιης απασχόλησης ή την εκτελεστική εντολή 8802 το 1941, που αποσυνθέτει την απασχόληση στις βιομηχανίες πολέμων μετά τον ηγέτη των δικαιωμάτων του ανθρώπου A. Ο Φίλιπ Ραντόλφ απειλούσε ένα Μάρτιο για την Ουάσινγκτον σε ένδειξη διαμαρτυρίας για τις φυλετικές διακρίσεις στις βιομηχανίες πολέμου.

Δεκατρία χρόνια αργότερα, το 1954, Brown v. Εκπαιδευτικό Συμβούλιοαποφάσισαν να βρουν τους ξεχωριστούς αλλά ισότιμους νόμους αντισυνταγματικούς και χωριστούς δημόσιους σχολούς.

Το 1955, ονομάστηκε μια ραπτική και η γραμματέας του NAACP Rosa Parks αρνήθηκε να εγκαταλείψει το κάθισμά της σε δημόσιο λεωφορείο. Η άρνησή της οδήγησε στο λεωφορείο Montgomery Boycott, το οποίο διήρκεσε περισσότερο από ένα χρόνο και ξεκίνησε το σύγχρονο Κίνημα Πολιτικών Δικαιωμάτων.

Μέχρι τη δεκαετία του 1960, οι φοιτητές συνεργάζονταν με οργανισμούς όπως το CORE και το SNCC, που ταξίδευαν στο Νότο για να προωθήσουν τους δίσκους εγγραφής ψηφοφόρων. Άνδρες όπως Martin Luther King Jr. μιλούσαν όχι μόνο σε ολόκληρο το Ηνωμένο Κράτος, αλλά στον κόσμο, για τη φρίκη του διαχωρισμού.

Τέλος, με το πέρασμα του νόμου περί πολιτικών δικαιωμάτων του 1964 και του νόμου περί δικαιωμάτων ψήφου του 1965, η εποχή του Jim Crow θάφτηκε για πάντα.